话剧《苍蝇》是萨特根据古希腊神话故事改编的，赋予了存在主义色彩的作品，主要讲诉了俄瑞斯忒斯鼓励在战争之后的人们扫清悲观情绪，重新投入现实生活的故事。

《死无葬身之地》是作者萨特在1946年期间完成的一部戏剧作品。当时正处于第二次世界大战期间，因此萨特的这部作品的故事背景，也设定在第二次世界大战。讲诉的是几个抵抗组织的村民，被法西斯逮捕，被严刑拷打之后，依然慷慨赴死的故事。

《肮脏的手》讲诉的是一个名叫雨果的刺客，奉路易之命，前去刺杀他的政敌贺德雷。在雨果接近贺德雷的时候，他完全被贺德雷的领导才能所折服，因此导致他事情败露。贺德雷原谅了雨果，但就在同时，雨果撞见了贺德雷正和自己的妻子接吻的场景，于是杀死了贺德雷。路易终于如愿以偿登上了权力的宝座，他试图让雨果妥协，但是雨果最终选择自我毁灭的故事。

《禁闭》说的是三个在地狱人，互相隐瞒自己生前犯下的罪恶，并对对方进行拷问折磨的故事。

由萨特本人所言，在他的戏剧作品中，《魔鬼与上帝》是他最重要的作品。因此这部主要讲诉格茨弃恶从善经历的作品，可以视为萨特戏剧作品的巅峰之作。

萨特的代表作

萨特的代表作有长篇小说《恶心》、剧作《苍蝇》、《密室》等，哲学著作《存在与虚无》、《存在主义是一种人道主义》等，分别代表了其在小说、戏剧和哲学三方面的成就。

萨特的代表作《存在与虚无》的封面

《恶心》是萨特在早期的一部长篇小说，主要讲述了一个名叫洛根丁的人，在结束了六年的旅行之后，来到了一个名为贝维尔的小城定居。他的生活似乎十分无聊，每天除了写作，就是在酒吧厮混，并和酒吧的老板娘勾搭在一起。在老板娘一起的时候，他常常会想起自己的原先情人安妮，并时刻期待着她的出现。突然有一天，他发觉自己十分恶心，不光是对自己，也对周围的一切开始恶心起来。这篇小说主要讲的就是洛根丁对周围一切恶心的态度，表现了作者对存在主义的观点，即个体的存在和外部世界之间有着一条永远也无法跨越的鸿沟。

《苍蝇》是作者根据古希腊神话改编而成的一部作品，同样在也其中表达了他对于现实主义的思想，体现了人类对于战胜宗教，选择自由的革命意识。

《存在与虚无》、《存在主义是一种人道主义》是两部萨特哲学的代表作品，通过对存在起源的探索以及对虚无的起源的解释，表达了作者对于拥有、作为和存在的哲学观点，并且通过这种观点进行深入，表达了作者通过哲学研究表达存在主义的一种方式。

无论是作者的任何一种文学形式，通过萨特的代表作可以了解其对于存在主义观点的解释，也是作为作者本人对于哲学的另一种表现形式。

萨特思想

萨特思想主要体现为存在主义，和胡塞尔提出的存在主义有着一些本质上的区别。胡塞尔认为“意识”是作为人存在的主要验证方法，而萨特则认为，意识必须经过个人的本身，才可以体现其存在的价值。

萨特的照片

萨特曾经说过一句话“存在主义是人道主义的深化”。因此萨特思想在一定意义属于人道主义。萨特认为，人的自由是赋予无限性和绝对性的，是人在意识之下自主选择的行为。因此要研究人的自主性，就必须首先对人进行深入研究。在这种观点之下，他认为人的所有行为，都是出于人本身的选择。如果你选择成为好人，那么你就是好人。如果选择成为坏人，那么你就是坏人。即使人本身对此没有选择，也是一种选择，即人个体对此做了一个不选择的选择。