后来,伏尔泰尿毒症发作,不能起身,需要长时间在家卧床。有一些教会的人,趁着伏尔泰病重的时候,就常常来到他的病床前拜访他,希望他向自己作出临终忏悔。但是伏尔泰一生都与教会势同水火,因此当这些神甫来到他面前的时候,他总是让人将他们赶走。
有一次,一位名叫莫雷神甫找到了他。这位神甫不是普通的神甫,而是巴黎某个教会的会长。伏尔泰见到了莫雷,虽然已经病重,但是他的头脑依然十分清晰,因此他问莫雷说“神父,你从哪里来的呢?”神父回答他说“是上帝派我来的”。伏尔泰毫不客气地回道“那么神父,你能将上帝给你诏书给我看一下吗?”
通过伏尔泰的趣事,可以发现伏尔泰在晚年依然和教会的势力作着斗争,不肯被教会的势力所影响,他将教会的人士称为“披着僧衣的豺狼”。
[!--empirenews.page--]伏尔泰是个怎样的人
伏尔泰作为法国一位很著名的哲学家、文学家、思想家。他会充分利用自己的知识来唤醒社会上更多的人同封建王朝作斗争,即便遭到各种残酷的压迫,他也不会放弃自己心中的理想。那么到底伏尔泰是个怎样的人呢?
伏尔泰图片
关于伏尔泰是个怎样的人,由以上可以看出伏尔泰是一位刚正不阿,不怕强势的君子。即便被抓进监狱,他仍然要捍卫每个人平等自由民主的权利。在日常生活中,伏尔泰也并非学者那样严谨,他还有风趣幽默的一面。有一位读者很崇拜伏尔泰便给他写信,伏尔泰很快便给这位读者回了信,来表达对他的感谢。自此以后,读者寄给伏尔泰的信越来越多,也越来越频繁,这时伏尔泰有点不耐烦,便索性回了一封信说本人已死,从而来表达他不想收到这么多信,没想到,过了没几天,这位读者又寄来了信,信上写着谨呈九泉之下的伏尔泰。于是伏尔泰便急忙给这位读者回信,邀请他来拜访自己。
由此可以看出来伏尔泰在日常生活中并没有学者固有的那份严肃,他还是一位十分幽默的学者。伏尔泰自己说过一句话,整体意思就是不管遇到什么糟糕的情况,只要保持微笑就可以战胜一切,这是最有利也是最有效的武器。通过这句话便可以折射出伏尔泰心境开阔,乐观坚强的品性。伏尔泰所发表的言论都是为最底层的民众所考虑的,他为民众争取自由,争取权利,这还体现出来伏尔泰是一位正义且没有邪恶之心的学者。
伏尔泰与启蒙运动
伏尔泰与启蒙运动之间的联系是分不开的,他是法国启蒙运动领袖,也是著名的文学家、剧作家和诗人。他用自己的笔杆和封建统治阶级进行斗争,开启了欧洲启蒙运动的序幕。
伏尔泰之墓
伏尔泰在年轻时期,曾被两次投入巴士底监狱。尤其是最后一次,在法国政府的胁迫之下,他不得不离开巴黎,去往英国。当时的英国正处于资产阶级革命风起云涌的时代,伏尔泰见识了英国的革命成果,对英国的政治制度留下了深刻的印象。同时在这片滋养文学家的土地上,伏尔泰结实了约翰?洛克、弗朗西斯?培根、艾萨克?牛顿和威廉?莎士比亚等许多著名的文学家和科学家,并引导他的思想开始进入反封建、反教会的阶段。
两年多之后,伏尔泰又回到法国,在那里完成了他的著作《哲学通信》。这部著作的出现,被后人视为启蒙运动的开端。他称教士为“恶棍”,称教皇为“禽兽”,把天主教当成了一种邪恶的势力。他的这部著作很快就成为了法国的禁书,并下令通缉伏尔泰。
伏尔泰避入他的情妇德?爱特莱侯爵夫人家中,在那里隐居了十五年。之后他受到德国国王腓特烈二世的邀请,前往德国,之后又转去瑞士,在晚年的时候回到故乡巴黎。在他奔波辗转的期间,他写就了大量的抨击封建统治和教会统治的作品,如《奥尔良的少女》、《查第格或命运》、《老实人或乐观主义》、《天真汉》等,成为了欧洲启蒙运动时期的重要作品。