追溯到二战时期，希特勒领导的纳粹对世界人民犯下了严重的罪行，特别是对犹太人的掠杀，更是使德国的形象一落千丈。对于一个国家而言，对国家和民族的正确认识，反省自己的过错和罪行，这是一个国家的态度，是一个民族的责任。

战后，德国政府对被害的犹太民族做出了巨额的赔偿，再加上勃兰特的“华沙之跪”，德国表现出来的真诚和歉意获得了世界人民的认可，勃兰特下跪赎罪也受到世界人民的称赞。这个举动承载了历史的重担，承载了正视历史的勇气，为勃兰特鼓掌。

日本怎么看勃兰特下跪

日本怎么看勃兰特下跪？1970年12月7日，勃兰特刚结束对捷克和波兰的访问，之后，勃兰特便冒着刺骨的寒风，走到华沙犹太人死难同胞的纪念碑前，带着满怀歉意的沉重心情，勃兰特对着纪念碑弯下了双膝，跪在了冰冷的石阶上。

勃兰特下跪

勃兰特这一跪，震惊了世界，勃兰特口中念念有词，“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安息”。他虔诚的代表纳粹时代的德国认罪、赎罪，这样的举动震惊全世界的同时，我们也看到了德国对波兰做出“灭绝犹太人”之后的深切悔意。之后，联邦德国更是向全世界发表了著名的赎罪书，这一举动令世界各国爱好和平的人们拍手叫好。因此，勃兰特在1971年也获得了诺贝尔和平奖。那日本方面呢？日本怎么看勃兰特下跪呢？

一段令人感到屈辱和痛心的南京大屠杀，让那么多的通报遇难，日本人竟然没有任何举动，那个表面谦和的民族，口口声声说着人道主义，主权完整，却没有一个领导敢于承认那段历史。日本怎么看勃兰特下跪，可能在心里有些感触，但他们不会因此而承认错误，否则就是在否认他们的历史，在日本的教科书上，也没有提到“南京大屠杀”的真实性质，什么叫改造，什么叫大东亚共荣圈，都是在实施暴行的外面附上了华丽的包装罢了。

在日本有良心的日本人可能会提出承认历史，但随之而来的就是自己遭到日本民众的抵抗，因此，日本只是一个不愿承担历史罪责的国家。

对于勃兰特下跪的评论

对于勃兰特下跪的评论其实有很多，但总的来说，世界爱好和平的人士都一致认为可取，而且更多的是赞赏和敬佩。1970年12月7日，勃兰特总理正式访问波兰，前往日程在内的华沙犹太人纪念碑，在那，勃兰特向遇难者献了花圈，之后还将花圈理理好，后退几步后，毫无征兆的弯下了双膝，跪在石阶上，之后采访中勃兰特表示，自己当时没有多想，总觉得献花圈不能代表什么，语言也失去行动力。

勃兰特下跪

德国总理勃兰特下跪赎罪的画面一下子传遍世界各地，对勃兰特下跪的评论也随之而来。在德国也引发了强烈反响，虽然有人批评，说勃兰特故意博得眼球，但更多的人则认为勃兰特的下跪，赢得了各国的尊重。当时的德国内政部长曾这样说，“被勃兰特的下跪感动到了，勃兰特以他全部的人格和勇气，向每一个人都表示了自己对犹太人的愧疚”。“华沙之跪”也变成了一个文化和政治的象征，具有一定的特性和意义，德国领导人勃兰特代表德国正视历史、勇于承认错误，得到了所有的有识之士的肯定，高度的评价勃兰特的“华沙之跪”。当很多人将勃兰特和日本参拜靖国神社想比，勃兰特下跪受到国际的尊重与肯定，而安倍晋三的参拜则引起了国际上很多人的不满与争议，孰对孰错，自有历史评判。

对于勃兰特的“华沙之跪”，不仅为勃兰特赢得了诺贝尔和平奖，还成为联邦德国与东欧重归于好的重要里程碑，同时也使得德国成功加入联合国。