叔本华简介

叔本华是在1789年出生的，他小的时候就很孤僻，并且喜怒无常，甚至于带有一定的神经质。作为一个哲学家，他对自己哲学层面的成就是很自负，自我声称是一种全新的哲学方法，是会震撼整个欧洲思想界的，但是现实是他的著作几乎是无人问津的。

叔本华图片

从叔本华简介可以看出叔本华曾经在柏林大学担任老师，他甚至于想要跟黑格尔一决高低，但是在当时的现实是，黑尔格的讲座是爆满的，而他的则是不超过三个人。也正是因为这样，他离开大学的讲台时是怨恨的，不甘心。现在看来，他与黑格尔的对抗其实是哲学中两种体系的较量，但是叔本华失败了，因为他并不属于那个时代。当然这一点他也明白，因为他自己也说他的书是写给后人的。这一点也得到了证实，在他晚年的时候，他得到了属于他的荣誉。

《作为意志和表象的世界》是他在1818年发表出本的书，这本书为他的哲学体系打下了基础。，从而奠定了他的哲学体系。作为唯意志论哲学的创始人，叔本华完全摒弃了德国古典哲学的思辩传统，致力于从非理性中寻求新的出口，从而得出了生存意志论。在他看来，人生来是痛苦，一个人能够体会到的痛苦和他的求生意志是成正比的。想要摆脱痛苦的捷径就是抛弃欲望，从而否定求生意志。在他看来，一个人可以通过艺术欣赏和艺术创作来暂时得到解脱，然而最根本的解决办法是步入空门，也就是佛家所说的四大皆空。

在他死后，他却成为了德国最有名的哲学家，他的著作也多次被印刷出版。这就是叔本华简介的主要内容。

叔本华作品

作为一个美学家，叔本华作品有很多，比如《论充足理由律的四重根》、《论视觉与颜色》、《作为意志和表象的世界》、《论自然中的意志》、《伦理学中的两个基本问题》等等，这些著作被译为各国的语言，流传在不同人之间，同时也是学者研究和学习的重要文献。

《作为意志和表象的世界》封面

在这些叔本华作品中，最为著名的要数《充足理由律的四重根》和《作为意志和表象的世界》，在第一本书中，充足理由律被他总结为概括为一切的事物都有它之所以存在的理由，也就是说没有事物是无法被解释的。

作为充足理由律，一共有因果律、逻辑推论、数学证明和行为动机四种表现形式。但是这四种表现形式却不是证明该定律的原因，它只代表自身。

另一本叔本华作品《作为意志和表象的世界》的主旨是则是作为表象但最终作为意志的世界，而不是将两者并列的。该书中，叔本华想要解决康德哲学未能够解决的问题。他保留了事物自体，并且将它定义为了意志。

该书一共分为四个部分，第一部分他重新解释了充足理由律，将世界通过充足理由律了解的原因重新解释了，第二部分则是展现意志的细节，并且将人从欲望中解放了出来。第三部分他企图通过对生命和自然的审美，也就是说从艺术中获取短暂的慰藉。第四部分是阐述伦理学和禁欲主义，并未其提供拯救的方式。

叔本华的哲学思想

叔本华的哲学思想主要是以他独特的“生存意志论”而被世人所知晓的，叔本华的哲学思想被人们称之为是悲观主义。同时，他的一生又被用于思考人生问题。当然悲观主义的有很大的消极作用，但是也不能因此就否定了它积极的一面。