在犹太人的传说中，上帝耶和华曾用火塑造了大天使米迦勒，用水塑造了加百列。在《死海古卷》中记载，这是一部早期的犹太教经文，当时“光之子”和“暗之子”交战，米迦勒身为天国副君和光之君主，率领天使军团与暗之君主贝利尔的暗之军团决战。前后总共历经六次交战，胜负各半。最后由YHWH亲自出阵，才打到了贝利尔。

而在圣经中记载，米迦勒也是最早和撒旦战斗的大天使之一，所以他的形象基本上都以战士的形象出现。但在希腊文中，米迦勒的名字还有着“开始”和“重生”的意思，所以他还有着灵魂的引路人，类似于希腊神话中赫尔墨斯或阿波罗这样的角色。

大天使米迦勒的法器是红色十字架，所以在后期又和圣乔治相混淆了。在设计英国国旗的时候，就是以米迦勒的红色十字架为蓝本而设计的。

米迦勒是男是女

米迦勒被称为是上帝的战斗天使，和希腊神话中的战神阿瑞斯相似，同时他还拥有至高无上，足以何神向匹敌的能力。但是天使的形象，偶尔是男性，偶尔又是女性，到底米迦勒是男是女呢？

米迦勒天使长画像

这个问题，其实很难回答。因为性别的功能就是繁衍后代，而神是不需要繁衍后代的，所以也就不需要性别。也就是说，神是具有双性的，也就是第三性，不是男的也不是女的。不过既然是灵体，总会以人类的形象出现，以方便与人类之间的沟通，所以人们也通常喜欢将神定性男女。

根据有限的资料中记载，天使通常以女性形象出现的，只有四位，分别是加百列，艾尔麦，芭碧萝和拉贵尔。这四位天使，无论在战斗还是与人类交流的过程中，常用女性的形象。但这并不能说明他们就是女性，其实他们也是双性的，不分男女，只是人们一相情愿地将其定性为女性而已。

除了以上四位以外，其他的天使，都基本上以男性的形象出现。比如米迦勒通常出现的形象就是一位俊美的美少年形象。这和他的职业也有些关系，因为他主要是负责神界的战争，相当于神界的国防部长一样的职务。女性给予人们的印象总是柔弱的，而男性则有了刚强和阳刚的一面，所以人们赋予他男性的形象，更能够体现其战斗中的勇猛和威武。或许人们总是怀揣着对美貌的向往，又将他塑造成为了一个翩翩美少年的形象。

对于米迦勒是男是女的问题，我并不能给出明确的答案，我只能告诉你，他常以男性的样子出现，你就姑且将其认定为男性吧。

米迦勒和加百列

在《圣经》旧约中，被提到名称的天使只有两位，那就是米迦勒和加百列。这两位天使有一定的相似点，两位神一起负责守卫神界和伊甸园的安全工作，相当对神界的守护，也是拥有天使长职位的灵体。米迦勒和加百列相比较之下，还是米迦勒更为耀眼和著名一点。

米迦勒雕像

在《圣经》和次经中，也一共提到了五位天使，米迦勒和加百列就是其中两个。另外三个是拉斐尔、乌利尔和耶利米。这五位天使都是基督教中最著名的五大天使。

在基督教的教义里，米迦勒通常为塑造成为一名容貌英俊，英勇善战的天使，据说他的能力，是在众天使中唯一能和魔鬼撒旦匹敌的天使。他标志性的神器就是红色十字架，对于罪恶，抱着一种绝对否定的态度，并积极将其歼灭，是神圣和正义的化身。这一点，和摇摆于光明和黑暗之间的天使沙利叶有所不同。

米迦勒和加百列的区别在于，加百列在《圣经》中称，是侍立在神的左侧的一位天使，所以加百列有时是以女性的形象出现在世间的视线里面的。他和米迦勒一样，也是守护着神界和伊甸园的职务，同样也是光明和正义的化身。除了守护的职务以外，米迦勒是战争天使，而加百列是传信天使，负责传送神界和凡间之间的信息。