卢梭最开始是一个十七八岁的流浪儿，当遇到华伦夫人时，卢梭的爱情中第一段主要的经历便开始。由于华伦夫人对于卢梭是一种教导的姿态，所以卢梭对待华伦夫人总是毕恭毕敬，其中含有对师长的敬畏。华伦夫人对卢梭的资助同样让卢梭心中感动，但是年龄与身份的不对等终于导致了二人爱情的失败。

卢梭的爱情中第二段主要的经历便是卢梭唯一的妻子黛莱斯瓦瑟，卢梭享年六十六岁而他的妻子整整陪伴了他三十三年，和卢梭共生下五个孩子，但卢梭为了保证自己的身份和地位让妻子将先后将五个孩子全部送到育婴堂。卢梭是亏欠他的妻子的，在与妻子生活的前二十三年里他始终没有给妻子一个名分，直到自己五十六岁时才为妻子补办了一个简单的婚礼。也许卢梭从来没有爱过妻子，在于黛莱斯瓦瑟生活的时间里还与杜黛陶夫人暧昧不清，这便是第三段卢梭的爱情，卢梭与杜黛陶夫人的恋爱如火一般炽烈，于是有了那本著作《新爱洛绮丝》。这三段卢梭的爱情各具特色，卢梭与妻子的爱情更是看起来平淡无奇，因为卢梭对于妻子没有爱情，而是通过几十年的相守相依，那份爱情的甜蜜早已化在水中，平淡而渊远。

卢梭与反叛精神

卢梭与反叛精神是不可分割的整体，在当时那个愚蒙腐朽的社会下，没有卢梭就没有反叛精神，没有反叛精神也就没有卢梭在启蒙运动时期的卓越成就。反叛精神以为卢梭发起，纵横了一个世纪，最后为后世的人们留下一个永久的精神图腾。

卢梭画像

卢梭的反叛精神主要体现在其政治、哲学和教育思想上。在政治上卢梭提出人人平等、天赋人权的观点，他的社会契约论更是想象的阐述人与社会的关系，在契约面前人人平等，统治者应该遵循契约，在当时麻木的人群中间，卢梭的这个理论轰然炸响，指导了后来的法国大革命和美国大革命。这就是反叛精神的一个表现。在哲学上卢梭讨论了社会法律与人性道德的关系，提出人性本善的观点，这一点深刻表明了人的自由意志，而在宗教的统治下，社会迂腐残破不堪，人们对于宗教的束缚已经根深蒂固，观点中人的自由与法律就是社会契约的关系，同样体现了他的反叛精神。

在教育思想中，卢梭过度提倡自然发展，顺应孩子的天性，虽然在当时具有一定的局限性，毕竟孩子的发展还是需要成人的引导，但是在儿童接受宗教思想教育的环境之下，卢梭的过度提倡是在对封建思想的强烈抵制。启蒙运动时期，是卢梭与反叛精神的集中体现时期。卢梭的墓至今仍在法国巴黎的东北角屹立，墓地在一个湖中的小岛上没有任何人可以上去打扰，由此可见卢梭对于法国来说具有如何的重要的意义。卢梭与反叛精神在启蒙运动之后，就如同在思想上给了人们武器，指引一个自由民主的方向。

卢梭为什么要写忏悔录

卢梭是法国启蒙运动时期著名的思想家哲学家，留下了许多具有浪漫主义色彩的文学巨著，也是那个时期大受欢迎的文学家。在最后的一段时间里，卢梭写下了惊世骇俗的忏悔录，对自己进行重新的审视和认知。但是卢梭为什么要写《忏悔录》一直如同一个迷萦绕在人们心中，毕竟在书中一条条的批判自己过去的罪行，无论是普通人还是伟人都是难以做到的。

卢梭画像

卢梭在法国的地位，足够让他出版自传，从而扬名立万，万古流芳。可卢梭出生贫寒，从一个流浪儿开始，经历种种坎坷和漂泊，终于最后在文学界有所建树，并且在哲学上独树一帜。卢梭完全符合写自传的要求，但是他拒绝了，不想在自传中牵连到别人。