卢梭作品里还有一本最被世人称道，那就是《忏悔录》。《忏悔录》是一本类似于自传的老年回忆，那是在卢梭晚年，受到文学界里意见不同的敌对阵营的压迫，并且对他进行恶意的抨击，在这种情况下，卢梭写下了忏悔录，以此来为自己辩白。《忏悔录》中卢梭真的剖析了自己。虽然他写出自己当时有多么的可恶，但这样也阻止了别人对他恶意扭曲歪造。

卢梭作品至今仍时值得令人深思的作品，忏悔录中那样坦白真实的述说自己，更是一种大家风范。

卢梭的影响

说起卢梭的影响，大概可以归纳为两类：一个是他对世人的影响，二是他对社会的影响。

卢梭画像

先说第一点，卢梭对世人的影响，这个是毋庸置疑的，不然他也不会被世人称为“法国著名的什么什么”了。那么卢梭到底对世人有什么影响？卢梭，他主张“天赋人权”，人人平等，自由。他的这个思想对现代社会影响颇深，不仅仅只是中国，乃至全世界都有非常大的影响。现代社会，大家都倡导男女平等，远的不说，就拿中国来说，影响那是显而易见的，在中国古代，女子只能在家相夫教子，而男子是一家的顶梁柱，那时女子根本没有什么地位可言。而现在，女人也可以照样出去工作拿工资养活自己。

再说说卢梭对社会的影响，卢梭那时坚持“自然神论”，反对君主专制和暴政，主张建立一个资产阶级的“理性王国”。这无疑是对当时法国社会的严重抨击。但是不得不说，他的这种思想对当代社会的影响是颇大的。中国古代也可以说是君主专制，天下就只有皇帝掌事，皇帝让下面的人干什么就得干什么，不然就是违抗圣旨，那是要被砍头的。在这样的一个体制下，也就不难想象为什么历史上会有那么多奸臣了。中国的革命发展比之其他国家要晚，其他发达国家发展都比较早，法国那时有一场轰轰烈烈的大革命。这其中也少不了卢梭对当时的社会以及人们的影响，因为革命的成功就代表着他的思想是正确的，是毋庸置疑的。

黄宗羲和卢梭

17-18世纪，世界上出现新的思潮，在当初的东方，由朱明王朝统治，其代表人物有黄宗羲。而彼时的西方，卢梭像是一颗冉冉升起的新星，照耀着西方前进的步伐。

黄宗羲雕塑

在当时的朱明王朝，儒家思想可以说已经被王朝统治者推崇至极，儒学也已经在当时的老百姓的思想者根深蒂固了。但就在这样的大背景下，黄宗羲却冒天下之大不违,提出了“天下为主，君为客”的民主思想。他说：“天下之乱治，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”。而对于当时的西方来说，民主思想刚刚有了萌芽，涌现了一批思想家。首当其冲的就是卢梭，他提出了人民主权说。他的代表著《社会契约论》中强调：国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体，拥有者和行使者。

对比黄宗羲和卢梭，我们不难发现黄宗羲代表的是一种民本思想，而卢梭代表的却是民主思想。前者并未从根本上反对封建制度，更多地是反对那些大权独揽的昏君，他希望君主能够分一些权来给老百姓。他只是批判封建专制，但并不否定封建专制。所以，黄宗羲是在保留现有封建专制的基础上，对其进行修修补补，以达到“善”的君主制。

卢梭对于封建专制的反对则更加彻底。当然黄宗羲和卢梭的理论对于世的影响也不尽相同，黄宗羲的思想并未给中国怎样走出一个富强繁荣的新中国一个合理的答案。但卢梭的思想却为今后的民主共和国的发展提供了一个完整的理论框架。