文艺复兴和宗教改革又有所不同。文艺复兴强调以人为中心,而宗教改革强调以神为中心,说人们可以避开教会直接跟上帝对话。文艺复兴借助了古希腊、古罗马的文化遗产,而宗教改革借助的是《圣经》的原始教义。文艺复兴主要集中在文化领域,促进了后来自然科学的发展,而宗教改革扫荡了封建势力,属政治领域运动。
马丁路德宗教改革的核心思想
历史上著名宗教改革家马丁路德的出生地是罗马帝国(今德国),他当时打破了教皇至高无上的权力, 终结了基督教一统整个欧洲的局面,帮助当时的人民实现了信仰自由,并且在他的带领下新教几乎可以与天主教相抗衡。
马丁路德画像
马丁路德宗教改革的核心思想是“因信称义”。他是神学家奥古斯丁的拥趸, 在继承了其原罪论的基础上,提出了“因信称义”说,并作了相对系统的诠释。马丁路德宗教改革的核心思想更加侧重于强调信仰的作用,这种信仰体系有利于培养精神自由和个人主义,他提倡通过虔诚的信仰来救赎灵魂,所以人类可以摆脱各种毫无意义的教规和繁琐无比的仪式,从教条主义中把人解救出来,使精神自由不再只是一句口号。
其次,“因信称义”思想着重指出信众可以不借助中介而与上帝进行沟通。只要坚持信仰,就可以与上帝进行直接的交流,不需要第三者教诲与限制,所以,上帝面前,人与人都是平等的,无有高低贵贱,信众无需通过教会,基于此,路德提出了“人人皆僧侣”的说法,强调人们在信仰上的平等地位。
最后,这是从根本上肯定和提升人的价值,不同于与中世纪所宣扬的人是卑微的、低下的,人的作用受到了肯定,人的地位大幅提升,由此高扬了人文主义精神。所以,“因信称义”虽然是马丁路德宗教改革的核心思想,但其中既有人文主义的因素,又同文艺复兴运动不可分割。