康德和尼采

康德和尼采，两个人都是哲学家，但是又各有建树。同时因为两人所处的时间段不同，所以关于他们两人，更多的是尼采对于康德自由意志的批判。

尼采图片

在康德的认知中，自由是最基础的，举个例子就是如果人们身边存在的一切事物只是简单的因果必然关系，那么作为事件主体的将不用在负任何的责任，因为所做的一切事都是提前被决定了的，这也就意味着普遍大众所认为的伦理学的是无法谈论的，所以社会将面临一系列的道德问题。

所以尼采对于康德的自由意志展开了一系列的批判，他反对基督教的道德，反对人们将道德上对平等、博爱、仁慈、谦虚等良好的情操当做榜样来普遍学校。这些在尼采看来，是一种弱者的意志的表现，而真正的意志是强劲有力的，是不断的提升，并且不断地扩张。他重视的是一种斗志昂扬的意志力，显然基督教的道德在倡导和平、慈善，而这些恰恰是将意志力变弱的主力，有违生命求力的意志，这也成为尼采反对基督教道德的原因之一。另一方面的原因则是道德本身就是人为赋予的，也就是说他是认为规定的，不是完全公正的。人们给不同的行为赋予不同的价值，给予一个肯定或者否定的定论，也是基督教用以控制人心的手段。

康德思想上的情感用事，恰恰迎合了基督教的这些定论，这也就在一定程度上，造成了尼采的对其思想的排斥，从而进行了深层次的批判。

康德的故事

在康德的身上，除却他哲学上的成就，还有一点是非常值得敬佩的，那就是他的守时。康德的故事大部分都是关于守时的，下面就列举几则康德的故事。

康德图片

康德的生活非常的规律，5点起床，每天早晨的五点，他就会起床，然后开始两个小时的工作，中午吃饭后，他一定会去散步，晚上十点会准时上床睡觉。甚至于到最后，他做事情沿途经过的家庭主妇会用他的活动当做时间表，因为分毫不差。

另一个关于康德守时的故事是，一次他去朋友家拜访，因为之前有写信给人家说自己上午十一点会到，同时朋友家住的比较远，过去还要经过一条河，所以他大清早就租了辆马车前往。等到康德和车夫到达河边后，却发现桥断了，虽然河不宽，但是水深，而且结了冰，这也就意味着他无法按照约定的时间到达朋友家。

为此他感到很焦急，询问车夫后得知，如果往前面走，十公里外还有一座桥，但是走这条线路到达朋友家就十二点半之后，选择走眼前的线路，只需不到四十分钟。两难的抉择后，康德花费了两百法郎买了河边的小屋，并且许诺屋主，二十分钟内从小木屋拆下几块木条修好桥面，就将小木屋送给屋主，于是屋主很快喊来了自己的两个儿子，按时的修好了桥。桥修好后，马车终于在十点五十五到达了朋友的农场。在家门口等待的朋友见到看的的第一句话就是“朋友，你真准时。”

直到今天，康德守时的故事一直被人们传颂着。

康德启蒙运动

在经历了最初的文艺复兴之后，十七世纪十八世纪的时候，欧洲再次展开了一场关于反对教会，反对封建主义的思想文化解放运动，也就是通常所说的启蒙运动，这次的思想解放运动为之后的革命做出了很大的贡献，为其做了相关的宣传，同时还奠定了相应的思想基础。那么康德在启蒙运动中有什么作用呢？