这个妖僧，乃藏传佛教僧人，名叫杨琏真伽。他的身份可不简单，是被元世祖忽必烈尊为国师的吐蕃高僧——八思巴的弟子。凭借师父的关系，他被任命为江南释教总摄，总管江南地区佛教事务。

杨琏真伽利用职权之便与释教总制院使桑哥勾结，在桑哥的支持下，开始实施盗墓计划。他们首先挖开南宋宪王赵恺的墓，接着又准备对南宋六陵下毒手。

南宋六陵包括宋高宗、宋孝宗、宋光宗、宋宁宗、宋理宗、宋度宗等南宋六帝的陵寝。此外，还有北宋徽宗陵、宋哲宗后陵、宋徽宗后陵、宋高宗后陵。

1285年，一伙盗贼在杨琏真伽的带领下，遍掘诸陵。当盗贼们打开宋理宗的棺盖时，突然一股白气冲出，只见理宗安卧如睡，盗贼们当时着实吓了一跳。

原来，理宗的尸体入殓时被水银浸泡过，所以尚未腐烂，盗贼们便将其尸体倒悬于陵前树上以沥取水银。理宗原想保护尸身不朽，却不想落得个如此下场。

据说西域僧人有个习俗，得到帝王的骷髅可以招福去灾。于是，杨琏真伽又让人割下理宗的头颅，制作成饮器，占为己有。

此后理宗的头颅就一直在西藏僧人手中流传。明朝建立后，朱元璋派人找到它，葬于南京，次年又将它葬到南宋皇陵旧址。

据史书记载，杨琏真伽一伙人前后挖开100多座大型古墓，除皇陵外，后妃、皇子、公主、大臣的坟墓也几乎全部被挖，尸骨撒满山沟，一片狼藉，惨不忍睹。

杨琏真伽还将诸帝骨骸杂以牛马枯骨，在临安故宫中筑镇南塔十三丈镇之，表示宋人永世不得翻身，以压江南士人反抗意志。历代陵寝，虽大多被盗掘，但像这样穷尽手段丧心病狂的，还从来没有过。

杨琏真伽为何如此的猖狂？！

这是因为他的盗墓行为得到了忽必烈的默许。曾有元朝官员和赵宋宗室请求忽必烈保护宋陵，但忽必烈均置之不理。当时，虽然南宋已经灭亡，但是天下人心念宋，不断有人打着恢复宋朝的旗帜，起兵反抗元朝。这让忽必烈甚为顾虑。

于是，杨琏真伽借机采用宗教那一套压胜的说法来迎合忽必烈，说破坏了宋朝皇陵，就断绝了他们死灰复燃的可能，将宋朝皇室成员的遗骸压在佛塔之下，就能压服宋朝遗民，断绝他们对宋朝的怀念之情，从而拥护元政府的统治。

这种说法得到了忽必烈的赞同。

然而，杨琏真伽的盗墓行为在当时却造成了极坏的影响。据史书记载，自此之后江南掘坟大起，天下无不发之墓矣。当时天下的坟墓大量被盗。

这种掘人坟墓的行径引发了宋朝遗民的极端仇恨，民间的反元情绪日益高涨。直到元朝末年，朱元璋起义时还借着宋陵被掘事件鼓动百姓起来抗元。

再说说杨琏真伽，疯狂的盗墓，让他无数次与冥器、尸骨亲切接触，从而感染上了尸毒。它的手指先是感觉刺痒，然后开始变黑，流脓，再后来十指慢慢溃烂。

杨琏真伽吓得不惜高价延请名医诊治，可是解毒的药物吃了一马车，都不管用了。尸毒又通过血液渗透到他的心脏，没多久他就一命呜呼，也算是恶有恶报吧。

再说说尸毒，尸毒为什么这么厉害？

尸毒其实是一种生物碱，藏在腐烂的动植物遗骸中。医学检验证实：肉类腐坏所产生的细菌，最多可达每公克9000万个，普通烧煮的温度并不能全部杀死这些细菌。肉中的病毒很多在高温、高压、低温、X光或紫外线处理后仍具有生物活性！

1972年，长沙马王堆，考古专家们打开了辛追夫人的棺木，发现辛追夫人的遗体泡在莫名的液体中。有位姓王的专家，为了方便清理，冒险摘下了手套，结果就沾染了尸毒。手上的皮肤红肿发炎，钻心的刺痒，后来通过多次治疗，才得以创愈。

由此可见，尸毒真的是非常可怕的。

那么，如何避免尸毒？一般来说，考古专家们都必须穿防护服，戴防护口罩，还有防护手套之类的保护工具，小心能驶万年船，这也是考古专家们发掘陵墓多年，依然安全无虞的一个重要原因。