小编为您收集和整理了曾经改变中国历史的五场三角恋：盘点古代三角恋的相关内容：从古至今，男女之间的“三角恋”屡见不鲜。有的“三角恋”可能只局限于男女之间的风流韵事，但是，有的“三角恋”发生在历史上一些重大的转折关头，可能就会影响到历史的发展进程了。纵观中国历史的千年红尘，可以看

　　从古至今，男女之间的“三角恋”屡见不鲜。有的“三角恋”可能只局限于男女之间的风流韵事，但是，有的“三角恋”发生在历史上一些重大的转折关头，可能就会影响到历史的发展进程了。纵观中国历史的千年红尘，可以看到下面所说的五大男女“三角恋”，不但影响中国历史的发展，而且影响中国历史的走向。

　　吕不韦、子楚和赵姬的“三角恋”

　　影响中国历史发展的男女“三角恋”，应该首推春秋战国时期吕不韦、子楚和赵姬的“三角恋”。这场非同寻常的“三角恋”是秦始皇统一天下的决定性因素。

　　战国末期，秦国为巩固与赵国的关系将王子子楚送到赵国做人质。商人吕不韦偶然遇见了潦倒不堪的子楚，在得知子楚是秦国的王子后，马上感觉到“此奇货可居”。在打听到秦国太子安国君宠幸的华阳夫人没有儿子后，利用他天才商人的聪明开始进行政治上的投资。他散尽千金，结交宾客，一方面在诸侯中大力宣传子楚的贤德，一方面给安国君和华阳夫人灌迷魂汤，使安国君和华阳夫人立子楚为后嗣。

　　在一次宴会上，子楚看见了吕不韦宠爱的小妾赵姬艳光四射，娇媚无比，不禁心生爱意。心怀诡秘的吕不韦就主动把自己的爱妾赵姬送给了子楚。而此时赵姬已经怀上了吕不韦的孩子，也就是后来成为千古一帝的秦始皇嬴政。而沉浸在爱河之中的子楚却被蒙在鼓里，还以为是自己的骨肉。吕不韦与赵姬分开后，依然旧情不断，时常私通。因此，就构成了历史上最著名的“三角恋”。

　　秦昭王死后，安国君为王，华阳夫人为王后，子楚自然成了太子。子楚成为秦王之后，立即封吕不韦为文信侯，食河南洛阳十万户。子楚死后，嬴政为王，尊吕为相国，号称“仲父”。秦始皇刚登上王位时，年仅十三岁，国家大权就落入了吕不韦之手。因赵姬性欲太强，吕不韦无法满足，又害怕事情暴露，于是私下找到一个叫嫪毐的人，拔去须眉，假装宦官，送给太后享用。后来，秦始皇长大了，有人向他告了密，他就将嫪毐夷了三族，杀了太后与嫪毐所生的两个儿子，然后把太后迁往雍地。而吕不韦结果也在流放到蜀地，得途中饮鸩而死。可以说，如果没有当初那一场带有商业交易色彩的“三角恋”，也就没有后来的秦始皇，更没有再后来的天下一统，历史可能会是另一番模样。

　　“百子池头一曲春，君恩和泪落埃尘。当时应恨秦皇帝，不杀南山皓首人。”这是宋代诗人李觏写的题为《戚夫人》一首诗，讲的是两女一男的“三角恋”，男的是刘邦，女的是吕后和戚夫人。这无疑是影响中国历史发展的一场著名的“三角恋”。

　　曹操对二乔的单相思 霸占有夫之妇

　　曹操对二乔的单相思可能没有多少历史根据，但是历史上一些重大的转折关头，确实与男女三角恋有关。

　　折戟沉沙铁未销，

　　自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，

　　铜雀春深锁二乔。

　　——[唐]杜牧《赤壁》

　　这是晚唐时期与李商隐并称小李杜的诗人杜牧的一首诗。杜牧于842年任黄州刺史时，游览黄州赤壁矶，在水边沙中发现了一段长形物件，磨去上面的斑斑锈迹，原来是一支折断的铁戟。既然在赤壁水边，就应该是三国时赤壁之战的残留。那场震动中国历史的大战，改变了当时各方军事力量的对比，最后确立了三国鼎立的格局。而据说那场战役竟然决定于一场东风，于是在演义小说中有借东风的故事。《三国演义》第四十九回写诸葛亮在高九尺的七星坛上仗剑作法，借来东风，周瑜才能以火攻破曹，所以有“七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能”之说。根据《三国志·吴·周瑜鲁肃吕蒙传》记载，提出用火攻之计对付曹操大军的是周瑜的部将黄盖，黄盖向周瑜建议说：“今寇众我寡，难与持久，然观操军，方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”而真正实施计划的也是黄盖。诸葛亮在赤壁之战中所起到的作用是游说孙权，使孙权同意与刘备联合对付曹操。孙刘联军的胜利全靠火攻，而火攻成功的关键确实在于东风。据记载，赤壁之战发生于汉献帝建安十三年的冬天(十二月，或曰十月)，这一年冬天天气反常，气温较高，常常刮东南风，可以说是天助孙刘。但杜牧的诗歌中尤引后人注意的还是后两句，意思是假如这年冬天的天气不反常，如果没有东风，也就无法使用火攻，那么曹操必胜无疑，而一旦东吴失败，东吴的两个美女就会被曹操抢去，因为据说曹操早就建好了铜雀台准备藏娇，而这次进军江南，就是慕二乔之名而来。

　　到底曹操的铜雀台是不是为二乔而建，二乔到底是谁之女，是历史上的一桩公案。《三国志·吴书·周瑜传》载：“得乔公二女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。”而根据《江表传》记载：“策以言戏瑜曰：‘乔公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢!’”乔公是谁，有的人说是乔玄，汉代有个乔玄曾任司空、司徒、太尉等职，为一代名臣，而据《三国志·魏书·武帝纪》记载，乔玄对年轻的曹操非常赏识，预言曹操将成大器，还要以妻子相托，曹操成就事业后，感乔玄知遇之恩，常常怀念乔玄。史书中未提及乔玄有两个美丽的女儿，而据年龄推算，即使乔玄有女儿，其女儿当与孙策、周瑜年龄相差甚大，不可能嫁给孙策、周瑜。那么二乔之父乔公当另有其人，或谓乔公当为“桥公”。无论如何，江东二乔为美女无可置疑，二乔嫁给孙策、周瑜也无可置疑，曹操建筑了铜雀台，而曹操的儿子曹植写了《铜雀台赋》，据说其中有“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”之句，于是才有“铜雀春深锁二乔”之说，有了后来小说中的演义。在《三国演义》中，诸葛亮到江东游说，周瑜对联合刘备抗击曹操犹豫不决，诸葛亮就提出东吴有两个人可以退敌，周瑜赶紧问：“用何二人，可退操兵?”诸葛亮就说是江东乔国老的两个有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌女儿，因为曹操建筑铜雀台后，曾发誓，一要扫平四海以成帝业，一要得到江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年。周瑜一听，气得七窍生烟，下定决心对抗曹操，于是才有赤壁之战，才有随后的三国鼎立。

　　虽然曹操喜欢美女是真，但曹操进军江东绝对不会仅仅是为了美女。特别是在后来的正统史家看来，将一场如此轰轰烈烈的战役归因于两个美女，是非常不严肃的。宋代的评论家就批评杜牧《赤壁》诗不关心社稷存亡、生灵涂炭，只恐捉了二乔，“可见措大不识好恶”(《彦周诗话》)。清代的学者沈德潜在《清诗别裁集》中说杜牧的《赤壁》“近轻薄少年语”。仔细品味杜牧的诗，其中除了有对历史的感慨评议外，还表达了对历史的一种另类的观点。在外人、后人、老百姓看来是关系国运的历史大事，对局内人来说，可能只是决定于一些鸡毛蒜皮的小事，比较典型的就是三角恋，而这就是第二场改变历史的三角恋。

　　刘邦、吕后与戚夫人的“三角恋”

　　刘邦的结发妻子是吕后，但遇到了戚夫人后，一心爱上了戚夫人，戚夫人不仅美丽无比，还善于鼓瑟、跳舞，她跳的舞被称为“翘袖折腰”之舞，因为跳舞时两只彩袖凌空飞旋，娇躯翩转，一甩袖、一折腰都美妙无比，让刘邦看了如痴如醉。戚夫人和刘邦生了一个儿子叫如意，刘邦做了皇帝后，封如意为赵王。因为刘邦太爱戚夫人了，就想废了太子刘盈，改立如意为太子。吕后早就有预感了，她听了张良的建议，请当时闻名遐迩的贤人商山四皓辅佐太子，刘邦曾想请这四人出山，这四个人没有答应。在一次宴会上，刘邦看到了商山四皓，知道吕后已经作了准备，太子的羽翼已成，换立之事已不可能，就召来戚夫人，将情况告诉了她，戚夫人非常伤心。

　　汉惠帝刘盈刚满17岁，他天生软弱无能，身体又不太好，这样吕后就掌握了朝中的大权。吕后本是个极有心计、性格刚强的人，她一旦掌了朝中的大权，就开始了对一个个敌手的打击。吕后平常最恨的，就是深受高祖宠爱的威夫人。刘邦一死，吕后就让人将戚夫人抓起来，囚禁在宫中的长巷——永巷内，这里原先是囚禁犯罪的宫女的地方，押解了许多宫内的犯人，戚夫人一旦失势，在这里受尽了犯人们的凌辱。但吕后并不满足，她让人剃光戚夫人的头发，用铁链锁住她的双脚，又给她穿了一身破烂的衣服，关在一间潮湿阴暗破烂的屋子里，让她一天到晚舂米，舂不到一定数量的米，就不给饭吃。这时候，戚夫人和刘邦的儿子 如意在赵国作诸侯王，戚夫人想到往昔，又想起儿子，非常伤心，就一边舂米，一边唱着哀歌：“子为王，母为虏。终日舂薄暮，常与死为伍。相离三千里，当使谁告汝!”吕后听到戚夫人的哀歌后，就把戚姬的儿子赵王如意从赵国封地上召到京城里来，准备杀害他。

　　惠帝刘盈心地善良，听说母亲吕后把如意召来，知道母亲想要对如意下毒手，他很可怜这个年幼无辜的弟弟，决心加以保护，于是乘赵王未入长安之前，背着吕后到城外去迎接。他把赵王一直接回自己的宫宝居住，起居饮食都在一起，吕后虽然痛恨如意，却没有机会对如意下手。一天，汉惠帝清早起来出去打猎，如意正在睡懒觉，惠帝就没有忍心叫醒他。吕后终于找到了可乘之机，她立即就派人送去毒酒，把如意给毒死了。惠帝打猎回来一看，如意早已毒发身亡，惠帝只得抱着这位兄弟的尸体大哭了一场，厚葬了事。

　　赵王已死，戚夫人失去了最后的靠山，吕后就让人砍掉戚夫人的手和脚，挖掉眼珠，弄聋耳朵，又灌了哑药，把她叫做“人彘”，放在厕所里面。过了几天，吕后又叫汉惠帝来看。惠帝从未听说过“人彘”，觉得很新颖，便即跟着太监去看。宫监曲曲折折，导入永巷，趋入一间厕所中，开了厕门，指示惠帝说：“厕内就是‘人彘’。”惠帝向厕内一望，看见是一个人身，既无两手，又无两足，眼内又无眼珠，只剩了两个血肉模糊的窟窿，身子还稍能活动，一张嘴开得甚大，却不闻有什么声音。看了一回，又惊又怕，不由的缩转身躯，顾问宫监，这是什么东西?宫监说出戚夫人三字。一语未了，把惠帝吓得几乎晕倒，勉强按定了神，想问个底细。宫监附耳说是吕后砍掉她的手足，挖去她的眼睛，熏聋她的耳朵，再强灌下暗药，使之不能言语，然后半死不活地抛入厕所，折磨至死。当时卧在地上的戚夫人，已不像一个人形，成了一段血肉模糊的东西。惠帝大哭起来，回去后大病一场，卧床岁余不能起。他派人对太后说：“人彘之事，非人所为。戚夫人随侍先帝有年，如何使她如此惨苦?臣为太后子，终不能治天下!”惠帝大病一场。

　　刘盈看到了厕所中的这个血肉模糊无四肢的光头怪物的时候，嚎啕大哭，即病了一年多。后来，因为“人彘事件”的刺激，他从此沉迷于酒色之中，不理朝政，仅在“人彘事件”发生七年后，就抑郁而亡。

　　唐王朝发生的“三角恋”

　　汉代是因一场“三角恋”而走向强盛，但唐朝则因一场“三角恋”却走向衰落。更令人叹为观止的事，这一场 “三角恋”并不是普通的两男一女的三角情缘，而是一对皇家父子与一位绝代美女的不伦之恋。

　　“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”

　　这是唐代著名诗人白居易的《长恨歌》中诗句，讲的是唐玄宗和杨玉环的故事。唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情，因白居易的《长恨歌》而千古传唱，但《长恨歌》对唐玄宗和杨玉环的相遇经过却语焉不详。其实，杨玉环是唐玄宗的儿子寿王李瑁的妃子，唐玄宗听近臣说，他的儿媳杨玉环天生丽质，就想了个借口，把杨玉环招来看看。唐玄宗一看，果然是美貌无比，从此茶饭不香，天天想的是杨玉环。但是杨玉环是自己的儿媳，该怎么办呢?于是贴身太监高力士出了个主意，就是可以先让杨玉环以出家做女道士为由和寿王李瑁离婚，过了一段时间，等朝野上下都把这件事忘得差不多的时候，再让杨玉环还俗，然后召进宫中，这样就万事大吉了。

　　杨玉环和寿王李瑁年龄相当，感情很好，本来是十分幸福的一对，但既然是皇帝看中了自己，硬要拆散自己与寿王的姻缘，她作为儿媳妇，更作为臣妾，再大的胆子也不敢反抗。刚进入皇宫的时候，杨玉环面对着一个老头子，还常常想到年轻英俊的寿王李瑁，但受到一国之君的宠爱，所谓“三千宠爱在一身”，也就慢慢地把原来的丈夫忘记了。唐玄宗被杨玉环迷得神魂颠倒，从此无心朝政，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，国家大事就让李林甫、杨国忠去处理了，政治开始腐败，国力开始衰落，终于酿成了安史之乱，大唐王朝的盛世辉煌便从此一去不复返了。

　　当然，将大唐王朝的衰落的责任推到杨玉环身上显然不太公正，因为杨玉环是一个弱女子，最多不过是陪陪唐玄宗洗洗温泉浴，听听歌，跳跳舞，因为喜欢吃荔枝，累坏了几匹马。但是，从另一方面说，如果没有杨玉环，没有唐玄宗、寿王李瑁和杨玉环的三角，就没有唐玄宗的荒废朝政，杨国忠就不会专权，安禄山就没有机会发动了以讨伐杨国忠为名、行夺取皇位之实的叛乱。也就没有“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。”也就没有“翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”也就更没有大唐王朝走向没落和衰败。

　　冲冠一怒为红颜 陈圆圆惹出的“三角恋”

　　公元十七世纪的明清之际，又一场惊天动地的“三角恋”导致大明王朝的中原万里锦绣河山惨遭满清八旗劲旅铁蹄的蹂躏。明末清初的著名诗人吴梅村的《圆圆曲》中的“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”所说的正是这场惊天动地的“三角恋”。这场“三角恋”的男主角是明朝山海关总兵吴三桂和起义军李自成的部下刘宗敏，而女主角便是风情万种的秦淮名妓陈圆圆。

　　当时清兵之所以能长驱直入地进入山海关而所向披靡，主要就是因为吴三桂主动打开关口并引导清兵长驱直入。而吴三桂之所以会置国家民族大义于不顾，主要的则是因为陈圆圆。陈圆圆原名陈沅，是个蜚声江南的绝代佳人。当明朝内忧外患之时，崇祯帝郁郁寡欢，有个外戚想寻求绝色美女献给皇帝解闷，于是找到了陈圆圆，没想到崇祯帝无心于女色，将陈圆圆退回，大臣田畹遂私下占为己有。不久李自成的队伍逼近京师，崇祯帝急召吴三桂镇山海关。田畹设盛筵为吴三桂饯行，吴三桂在宴席上见到了圆圆，神魂荡漾，就向田畹索要陈圆圆，并表示在乱时将保护田家。田畹无奈只好答应，吴三桂和陈圆圆举办了简单的婚礼，因军情紧急，就将陈圆圆留在京城，急急地赶往边关。

　　然而，令吴三桂始料不及的是，李自成的大顺军很快地便攻入了京城。李自成的部将刘宗敏拷打吴三桂的父亲，勒索钱财，又将陈圆圆霸占。吴三桂本有意投降李自成，听说这个消息后，怒发冲冠，遂投降了清军。

　　李自成战败后，将吴三桂父亲及家中三十八人全部杀死，然后弃京出走。吴三桂追杀李自成，一路直到山西。吴三桂的部将在京城搜寻到陈圆圆，飞骑传送到吴三桂那里。吴三桂以隆重的仪式迎接陈圆圆。明朝灭亡后，吴三桂被封为平西王，欲将陈圆圆立为正妃，陈圆圆托故辞退，独居别院，后削发为尼。在五华山华国寺长斋绣佛。吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。直至清末，寺中还藏有陈圆圆照片，池畔留有石刻诗。

　　孝庄太后与多尔衮皇太极的三角关系

　　在古代，但凡是女人，只要与政治牵扯上一点儿关系，往往就会为人所诟病。倘若这个女人和多个男人有染，那红颜祸水的大帽子恐怕是摘不掉了。但是凡事总有例外，在清代历史上有这样一个女人，她曾经下嫁自己的小叔子，而且在政治场上长袖善舞。更难能可贵的是，无论正史还是野史，对她都评价颇高，这个人就是大清开国以来最了不起的女人——孝庄文皇太后，通常我们称之为孝庄太后。

　　据说皇太极死后，孝庄嫁给了自己的小叔子多尔衮，她跟多尔衮、皇太极这个三角关系到底是怎么回事儿。

　　皇太极作为一位皇帝，自然是妻妾成群，其中一个老婆叫哲哲，是孝庄的亲姑姑;后来皇太极又娶来一个蒙古女人，叫海兰珠，是孝庄的亲姐姐;最后皇太极连孝庄也娶来了。两辈人侍奉一个丈夫，本来孝庄管皇太极叫姑父，最后姑父变成了老公，历史上到底有没有这种不伦之恋?

　　孝庄是蒙古显赫的科尔沁部贝勒寨桑的二女儿，13岁就成了34岁的皇太极的新娘。孝庄凭着自己的聪明才智，笼络各方势力，在皇太极驾崩后让自己唯一的儿子福临登上了皇位。孝庄痛失爱子后，辅佐幼孙康熙继承大业、开创盛世、殚精竭虑、鞠躬尽瘁。这便是孝庄，一个清初三代帝王背后的女人。

　　孝庄下嫁多尔衮?捕风捉影的“太后下嫁”

　　顺治五年(公元1648年)十一月，多尔衮擅改“皇叔父摄政王”为“皇父摄政王”，这也是孝庄太后下嫁传说出现的源头。摄政王而又冠以皇父，中国古代历朝无此先例，一时“民间议论纷起”。人们由皇“父”联想到皇“母”，皇“父”是摄政王，皇“母”是孝庄太后，猜测想必是摄政王与孝庄太后成婚了。

　　前辈学者孟森先生，在《太后下嫁考实》一文中传述了这种情况，他说：“清世虽不敢言朝廷所讳言之事，然谓清世祖之太后下嫁摄政王，则无南北，无老幼，无男女，凡爱述故老传说者，无不能言之。求其明文则无有也。”

　　孟森先生认为，皇父之称，犹如古代“尚父”、“仲父”，都是皇帝对臣下的尊称，并不能指为太后下嫁的确据。如周文王称吕望(姜子牙)为尚父，意为可尊尚的父辈。齐桓公尊管仲为仲父，乃事之如父之意。总之，“尚父”、“仲父”之称，并非真的成了父亲，都是国君对劳苦功高重臣的尊称。多尔衮之称“皇父”，当属此例。

　　“太后下嫁说”最早出自从事抗清斗争的张煌言写的太后下嫁诗。

　　据史书载，清朝于顺治十年(公元1653年)修建慈宁宫。孝庄太后是这年才搬进去的，时年已经42岁。如果在慈宁宫大办婚事，必须在顺治十年后。但多尔衮已于顺治七年十二月病死，皇太后下嫁谁呢?

　　“春官昨进新仪注”，是说礼部进呈结婚的礼仪程序，后来演绎成这个草拟太后下嫁仪注的礼部尚书便是钱谦益。而至今未见当时礼部有什么太后下嫁的新仪注。钱谦益曾做过南明弘光小朝廷的礼部尚书。顺治二年(公元1645年)时，钱谦益降清，翌年五月，被清廷任命为礼部侍郎兼管秘书院事，充明史馆副总裁。至六月，以病退休。顺治五年冬多尔衮称皇父摄政王时，钱谦益早已返回原籍，说他以礼部尚书领衔奏事太后大婚，实为子虚乌有。

　　张煌言的诗，有鲜明的政治色彩，是南明与清朝对抗在文学领域的延伸。言及历史，无事实根据，任意评说，极不可取，更不可信。

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