三国时期英雄关羽是不是真的不近女色

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三国时期英雄关羽是不是真的不近女色??以下文字资料是由小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

  ,字云长,是一个不但不慕荣华富贵,而且不为女色所动的。《演义》中保二位嫂嫂在一段,当让他与二嫂共处一室,欲乱其君臣之分时,关羽就情愿立于户外,自夜达旦,毫无倦色。曹操又送十名美女侍候关羽,关羽也毫不动心,全部送入内门,让她们伏侍二嫂。曹操想用美色诱惑拉拢关羽,便忍痛将得到的送给关羽,让他为自己所用。但关羽不但丝毫不为所动,而且一刀把斩了,绝了祸根。  相传《三国演义》本来并不是现在这样写法,说是罗贯中写关羽在曹营,当写到曹操只给关羽和两位嫂子一间房子,晚上又只送来一支蜡烛时,本来是想写一点关羽的风流韵事的。可是罗贯中正写到这里,却见关羽显灵站在了他的面前,大喝一声笔下留情,关羽说,我平生不近女色,一生清白,你怎么能随意编造,玷污我的清白呢?关羽一气之下,挥刀把书案前的蜡烛拦腰削成两半。罗贯中无奈,只好重写了这一段。说关羽与二位嫂嫂有风流之事,当然是凭空编造。不过,说关羽见女色而毫不动心,却也未必。

  ,字云长,是一个不但不慕荣华富贵,而且不为女色所动的。《演义》中保二位嫂嫂在一段,当让他与二嫂共处一室,欲乱其君臣之分时,关羽就情愿立于户外,自夜达旦,毫无倦色。曹操又送十名美女侍候关羽,关羽也毫不动心,全部送入内门,让她们伏侍二嫂。曹操想用美色诱惑拉拢关羽,便忍痛将得到的送给关羽,让他为自己所用。但关羽不但丝毫不为所动,而且一刀把斩了,绝了祸根。

  相传《三国演义》本来并不是现在这样写法,说是罗贯中写关羽在曹营,当写到曹操只给关羽和两位嫂子一间房子,晚上又只送来一支蜡烛时,本来是想写一点关羽的风流韵事的。可是罗贯中正写到这里,却见关羽显灵站在了他的面前,大喝一声笔下留情,关羽说,我平生不近女色,一生清白,你怎么能随意编造,玷污我的清白呢?关羽一气之下,挥刀把书案前的蜡烛拦腰削成两半。罗贯中无奈,只好重写了这一段。说关羽与二位嫂嫂有风流之事,当然是凭空编造。不过,说关羽见女色而毫不动心,却也未必。

  有一件关于曹操和一起围攻下邳时的事。困守下邳的有一个部下叫秦宜禄,他有一个妻子杜氏。派秦去向袁术求救,秦却被袁术留下,让他娶了汉室之女。这时,秦的前妻杜氏则仍留在下邳--她可能是被遗弃了。关羽知道了这件事,便屡次三番向曹操提出要求,攻下城后,希望得到秦的这个前妻杜氏。关羽这时大约还没有妻室,不过他为什么不要别的女人,偏偏看中了杜氏呢?原来这个杜氏颇有些姿色。曹操一听关羽要求,便有这个怀疑,后来一见,果然如此。关羽当然不能得到这个杜氏。她被曹操占去了。曹操颇好女色。他曾占了何晏的母亲、何进的媳妇,又占了张绣的婶母,都是贪恋美色。这次遇上杜氏,自然也不例外。秦宜禄和杜氏的儿子秦朗也被纳为养子,后来官运亨通。关羽这时和几个人连自己的立足之地都没有,没力量和曹操争高下,也只有眼睁睁看着曹操把自己屡次要求得到的杜氏抢去了。  这件事记载于《三国志·关羽传》注引《蜀纪》和《三国志·明帝纪》注引《魏氏》,当是实有其事。这说明关羽虽不能和曹操等辈的好色相提并论,但他见了女色还是很动心的,并不像演义、戏曲写的那样一本正经。这其实很正常。倒不是说英雄必爱美女,而是说关羽虽为神勇之将,却也和凡夫俗子一样是血肉之躯,有七情六欲。后人删去关羽这类涉于男女情欲之事,主要是出于对关羽的敬重,这类事实在有伤这位神圣的体面。但就《三国演义》来说,却恐怕还有另一个原因。《三国演义》主要写三国时代的政治风云斗争。它虽然也写了一些男女情事,像吕布与貂蝉,刘备娶孙夫人,但都是为了表现政治斗争。一个是董卓败亡的关键,一个则是孙、刘斗争的重要情节,因此非写不可。至于关羽与杜氏之类,却是不宜写,写了,既有损形象,也会冲淡演义的主题。谁都有儿女情长,我们不能说原来错失了关羽的感情问题,原来关羽也是一个难过情关的人。

  有一件关于曹操和一起围攻下邳时的事。困守下邳的有一个部下叫秦宜禄,他有一个妻子杜氏。派秦去向袁术求救,秦却被袁术留下,让他娶了汉室之女。这时,秦的前妻杜氏则仍留在下邳--她可能是被遗弃了。关羽知道了这件事,便屡次三番向曹操提出要求,攻下城后,希望得到秦的这个前妻杜氏。关羽这时大约还没有妻室,不过他为什么不要别的女人,偏偏看中了杜氏呢?原来这个杜氏颇有些姿色。曹操一听关羽要求,便有这个怀疑,后来一见,果然如此。关羽当然不能得到这个杜氏。她被曹操占去了。曹操颇好女色。他曾占了何晏的母亲、何进的媳妇,又占了张绣的婶母,都是贪恋美色。这次遇上杜氏,自然也不例外。秦宜禄和杜氏的儿子秦朗也被纳为养子,后来官运亨通。关羽这时和几个人连自己的立足之地都没有,没力量和曹操争高下,也只有眼睁睁看着曹操把自己屡次要求得到的杜氏抢去了。

  这件事记载于《三国志·关羽传》注引《蜀纪》和《三国志·明帝纪》注引《魏氏》,当是实有其事。这说明关羽虽不能和曹操等辈的好色相提并论,但他见了女色还是很动心的,并不像演义、戏曲写的那样一本正经。这其实很正常。倒不是说英雄必爱美女,而是说关羽虽为神勇之将,却也和凡夫俗子一样是血肉之躯,有七情六欲。后人删去关羽这类涉于男女情欲之事,主要是出于对关羽的敬重,这类事实在有伤这位神圣的体面。但就《三国演义》来说,却恐怕还有另一个原因。《三国演义》主要写三国时代的政治风云斗争。它虽然也写了一些男女情事,像吕布与貂蝉,刘备娶孙夫人,但都是为了表现政治斗争。一个是董卓败亡的关键,一个则是孙、刘斗争的重要情节,因此非写不可。至于关羽与杜氏之类,却是不宜写,写了,既有损形象,也会冲淡演义的主题。谁都有儿女情长,我们不能说原来错失了关羽的感情问题,原来关羽也是一个难过情关的人。

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