功垂青史却被主流社会掩埋了两千多年 范蠡为官犯了哪三个大忌?

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核心提示:

范蠡这么光辉的一个人物,为何被主流社会掩埋了两千多年?因为他和其他做官的相比,他犯了为官的三个大忌。

第一,不愚忠。

封建文化需要人臣的忠达不到愚不行。亡国可以,不忠君不行,这就是标准。

符合标准的典型是贯彻终身制的诸葛亮。明明看出后主刘禅是白痴窝囊废,也要鞠躬尽瘁,死而后己。范蠡看出勾践阴险狠毒,不欲功于臣下,疑忌之心已见,不可再处,一甩袖子把相国辞了。晚节不忠,犯了大忌。生前身后遭贬,一点不奇怪了。时至今日,应以新眼光审视忠字。提倡忠于事业典型。范蠡正是这样的楷模。他不把个人进退荣辱系在某个人身上,那怕此人是至高无上的君王,而是寄托在事业上、对社会的贡献上。治国成功,又去经商,为世人树立了一个成功榜样。

第二,不清贫。

传统文化,是歌颂隐士的。不居庙堂,就退隐山林。或吟诗作赋,或修道成仙,脱离百姓生活才高尚。一部历史,大小隐士很多,相国级的汉初三杰之一、留侯张良功成身退,云游名山,修炼气功,后人备加称颂。至今秦岭山中留坝尚有规模宏伟的张良庙,供人瞻仰追念。传记自然也少不了。

范蠡辞官,若真是泛游三江五湖,无所事事,名望恐怕不亚于张良。他不愿老死山林,毅然选择仕农工商的第四等级职业,亲自养鲤鱼饲养贩卖五畜,以酒囊皮子俗名,和下里巴人滚在一起,太失身份,犯了不清贫大忌。尽管人们羡慕他的富有,同代人甚至向他取经致富,但却羞于谈他经商之道致富业绩,更不用说为他树碑立传建庙了。重官轻商,是中国文明历史一大悲哀,也是中国社会长期停滞不前的一个原因。在终于认识到无商不富的今天,应该为范蠡这样的先行者落实政策。

第三,不检点。

习俗文化很看重个人行为,尤其是作风是否清白。范蠡生前身后没有受到应有尊重,有一个致命原因,是传说他辞官后把美女西施带走荡舟于江湖。世人瞩目之美女,他把她带走,这还了得!一向重视人品的国人,如何向这样不检点之人,顶礼膜拜。

实际上,正史典籍没有记载西施其人。偏史记载,西施被越王后以亡国之女沉江。司马迁写到范蠡,提到了他夫人和儿子,绝无西施二字,更无三妻四妾。那个时代,范蠡这样级别大官一妻几妾,实属正常,但范蠡没有。说明范蠡个人生活十分检点。

功高遭妒,名高受谤。范蠡兴越灭吴,功垂青史;辞官经商,富甲天下,难免遭人暗伤。美人计,百发百中。莫须有即为有,谣传成真理。这种刺激性传奇把范蠡打倒了,弄得身后连魂都不能回归故里。时至今日,应该还范蠡一个清白之名。

以上三不:不愚忠,不清贫,不检点,是笔者1992年开始研究范蠡逐步感悟到的,记载在拙著《范蠡》(1996年1月解放军出版社出版)的后记中。这些年来,三不不断被一些研究范蠡学的人引用说明得到了肯定,笔者深感荣幸,只是希望引用时能够注明出处。

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