世间安得两全法，不负如来不负卿，这句话出自仓央嘉措的诗集。出家人的一生都奉献给佛法，他们需要抛却世俗的杂念，潜心修行，以求得最终的得道。

在藏传佛教中，班禅指的是学者可以简单的理解为有智慧的人，能够成为班禅一般指的是那些佛法之上取得至高成就的人。

班禅十世的做法超出了传统的认知，他开悟之后，突然想要寻得一女子结婚，体验人间至爱。而他所娶的女子身份不一般，是开国上将董其武的外孙女。

我要结婚，能帮我介绍一个女孩吗

1978年，班禅十世额尔德尼和很多民主人士一起南下，在这里他遇到了董其武的警卫员，班禅虽然是活佛一样的人物，但是额尔德尼十分亲民，他从不会因为身份原因自持高贵。

警卫员和额尔德尼一起聊了很多家常话，二人熟悉以后，额尔德尼突然说出了一句话：我想要结婚，你可以帮我介绍一个女孩吗？

警卫员听到这句话，惊讶的看向这个身穿袈裟，留着光头的男子，他的身份可以娶妻生子吗？

察觉到警卫员的诧异，额尔德尼简单的解释了自己的想法：班禅只是一个身份，或者说是职位，并不影响我结婚，夫妻之情，男女之爱也是修行的一种。

这话听的警卫员一知半解，但是他却很愿意帮助额尔德尼，这件事很快就被董其武得知，警卫员和他聊此事的时候，外孙女李洁正好在董其武身边。

她对这个想要结婚的班禅产生了浓厚的兴趣，这个给活佛介绍对象的任务，李洁主动承担了下来：我身边很多条件不错的女同学，可以给他介绍一下，只是不知道班禅的要求是什么。

为了详细了解额尔德尼的喜好，李洁决定和他见一面，看看他对女方的要求是什么，这次见面李洁准备的十分充分，不仅穿着正装还带了笔记本用作记录。

额尔德尼得知董将军的外孙女要亲自给自己介绍对象，也十分欣喜，约定好见面地点之后，二人一同赴约了。

李洁除了是董其武的外孙女，还有另外一个称号东方之花。她的长相十分亮眼，十足的东方美女，额尔德尼见到李洁的瞬间就被她所吸引。只是李洁还不知道额尔德尼的想法，依旧认真询问他的择偶要求。

李洁出生于1958年，认识额尔德尼的时候才19岁，刚刚毕业于军医大学。

她在上学时期就有很多追求者，也是学校里公认的校花，但是李洁从未谈过恋爱，她认为这些追求者都是凡夫俗子，达不到自己内心的标准。

此次见面之后，额尔德尼就对李洁念念不忘，眼里再也装不下其他姑娘。而李洁还在认真的给他寻找一个合适的良人，直到她通过警卫员得知额尔德尼的想法，还有些颇为惊讶。

额尔德尼经过仔细的思考之后，决定将自己的心意先告知警卫员，警卫员也就帮二人戳破了这层窗户纸。

李洁一直认为，能和班禅站在一起的女子，理应对佛法有着高深的见解，是一个充满禅意的女子，而自己对于佛法一知半解，完全不符合自己的想象。

不过，对于班禅的示好，李洁表示二人可以先从朋友做起，相互了解清楚之后再决定要不要成为爱人。

成为朋友后，额尔德尼就经常给李洁讲述佛法，对于人生的真理，这些话很少会有人告诉李洁。渐渐的她对这个坦诚、真挚的男子有了不一样的情愫，也愿意做他的终生伴侣。

二人之间的感情之路远比普通人要艰难，额尔德尼是第一个要结婚的班禅，李洁的家人也不愿她嫁给一个比她大20岁的出家人。

1938年，额尔德尼出生在一个普通的藏民家庭。3岁时就被选为九世班禅转世灵童候选人，9岁被确认为第十世班禅，开始受到万民景仰、朝拜。

他一生都在致力于西藏和平统一，16岁当选全国政协副主席，是最年轻的国家领导人。他1956年和周总理见面的时候说：请总理放心，我一定按照中央的指示办事，绝不会被任何外部势力干扰。

为了西藏文化和汉族文化的友好交流，额尔德尼还自学了汉语，作为藏民的信仰，额尔德尼的努力，为西藏的统一贡献了不可忽视的主要力量。

寻得真爱，共建美好家庭

由于二人的身份特殊，这段婚姻还受到了佛教弟子的反对，李洁一边向父母和外公表示自己坚定的决心，一边宽慰额尔德尼：你要相信，我们之间的相遇就是佛祖安排的，我是佛祖派来考验你的，我相信你一定能经受的住考验。

这虽然是一句玩笑话，但是却深深的触动了额尔德尼的内心。如果说传扬佛法是爱世间百姓，那么婚姻就是爱一人，两种爱同样重要，也并不冲突，这是他心中的两全法。

额尔德尼和其他班禅不同，或者说他和任何足以称得上活佛的得道高僧都不同，遁入佛门之人为了能够更好的修炼，制定了严格的戒律，戒律不仅是限制僧侣的七情六欲，还有助于他们开悟得道。

遇到李洁之前，他经历过一段时间的迫害。在那些黑暗的日子里，他靠着一本《新华字典》学会了汉语，内心始终拥护统一，拥护共产党，所以他和李洁坦言：除了信仰，我一无所有，不仅给不了你美好的未来，还有可能会拖累你，我头上还扣着三顶大帽子。

李洁听到这话，扑哧笑出声，比起那些极力隐瞒过去的人相比，眼前这个男子，单纯的有些可爱，她爱额尔德尼经历苦难后的温柔，也爱他的毫不隐瞒。

在动荡的年代，有很多罪名是给特定的人准备的，不明真相的人们只知道额尔德尼是一个破坏戒律清规的异类，但是明白他的人知道，他心中既有大爱，也充满小爱。

李洁不仅被额尔德尼的人格所吸引，对他所修行的密宗佛教也很感兴趣，佛法可以荡涤人们的心，引导着李洁走向更加纯洁的未来。

高干子女下嫁出家人，在那个年代引起的轰动可想而知，如果李洁愿意，想要娶她的人能排起长队，她不应该喜欢并且嫁给一个一无所有的出家人。

但是，任何质疑和流言蜚语都阻挡不了二人在一起的决心。两人的婚事受到了中央的重视，主席亲自批准了他们的结婚申请，1978年年底，二人正式结为夫妻。

婚后的额尔德尼脱去袈裟，不再是固定的僧人打扮，这是对妻子最大的尊重，脱去袈裟并不代表放弃礼佛，他依旧深爱佛法。

李洁在婚后不仅是他的贤内助，也是他工作上的得力助手，而额尔德尼不可避免的会被世人问道对于男女之事的看法，他会将自己和李洁之间的故事讲给他们听：未入红尘就想要彻底放弃凡尘杂念，更像是一种逃避，只有经历过，才算真正的懂得。

额尔德尼是藏传佛教格鲁派的班禅，这个教派带有很多政治色彩，他们更加致力于为信众谋求福祉，是重利民，轻利己的一个佛教分支。

格鲁派共有两大活佛转世系统其一是班禅，另外一个是达赖喇嘛。中原地区对于喇嘛的了解较多。

事实上，二者的地位基本平等，班禅和达赖作为两个独立且相互联系的体系领头人，最开始的关系十分要好，并且由于政治地位的重要性，班禅的确立有着十分严格的审核系统。

上一世班禅去世的时候，会留下下一任班禅继位者的出生地区，1年之后，教众们会在该地区进行灵童的筛选。有时是一个，有时会是多个。

班禅十世很幸运，他是该地区唯一一个被选为灵童的人，假如有多个灵童被选中的话，灵童和灵童之间还需要进行一次严格的比拼才能成为最后的胜出者。

从这个制度也能看出，班禅娶妻对于藏传佛教格鲁派的冲击，正是因为不能娶妻生子，所以才会出现灵童。

班禅十世也是600年来，唯一一个打破传统的佛教弟子。

班禅生女，女儿出国留学

额尔德尼出名的原因不仅因为他做出惊世骇俗的娶妻之举，更是因为他为西藏和平统一做出的巨大贡献。

1949年，西宁成功解放，而西藏和西宁最近，却依旧处于水深火热之中，不少心怀不轨的人将目光放在西藏，他们试图将西藏从中国的领土分割出去，进行独裁统治。

额尔德尼在西宁解放之后，做出了一个十分重要的举措，他第一时间和共产党取得联系我代表西藏所有信徒诚挚的祝贺中华人民共和国的成立，我期待着你们的到来，早日解放西藏，完成祖国统一。

去过西藏的人一定知道佛教对于西藏的重要性，很多藏民都会一步一跪的前往布达拉宫朝圣，西藏有着最后的净土之称。

班禅对于信徒的领导力对西藏解放有着重要的意义，做出这个决定的时候，额尔德尼年仅16岁。在他心中，和平解放西藏才是他需要的，也是他身为班禅在当时局势下唯一能为信徒们做的。

班禅十世的确立，并非是共产党促成，而是国民政府，国民政府也曾邀请额尔德尼前往台湾居住，额尔德尼拒绝了此事。对他而言，远离故乡和责任非他所愿。

他的一生，见证过西藏的解放，也曾经历过近10年的牢狱之灾，和李洁婚后的日子是额尔德尼的难得的幸福生活。

1983年，额尔德尼迎来了人生中另外一个重要的人，女儿仁吉旺姆。

娶妻生子之后，额尔德尼依旧没有忘记自己身为班禅的责任，1986年，他在一次为信众祈福的活动中，需要给5万名信徒讲经传义，同时摸头祈福。

5万人，额尔德尼用了整整2天2夜的时间.由于需要不断的重复繁琐的动作，他的胳膊变得浮肿，但是他依旧坚持虔诚的面对每一个前来祈福的人。

最后一个前来的人，是一个病重之人，此人深知自己命不久矣，依旧希望额尔德尼为自己诵经祈祷。额尔德尼看着这个不久于人世的信徒，他表示：你现在最需要的是医生，并非祈福，但是我依旧愿意为你诵经。

有信仰，但是不迷信，始终将信徒的生命安全放在第一位，额尔德尼的所作所为，称得上活佛二字。

1989年，额尔德尼班禅十世因为操劳过度去世，年仅51岁。额尔德尼在女儿出生的时候就曾说过：她将会是我生命的延续。

仁吉旺姆四个字在藏语中是：充满智慧的圣母之意。

额尔德尼去世的时候，妻子李洁因为悲痛过度，数次晕厥，料理完丈夫的葬礼之后，依旧强撑着精神照顾女儿，她暗自做好决定，额尔德尼的女儿，要成为对社会有用的人。

1996年，13岁的仁吉旺姆独自前往美国求学，她在美国上了6年的学，毕业后拒绝了多所著名国外学院的橄榄枝，回到祖国的清华大学继续深造。

仁吉旺姆在学习历史的时候，明白父亲做了多么重要的事，她要继承父亲的遗愿，继续为藏区人民服务。

2010年，玉树发生了罕见的大地震，仁吉旺姆得知之后，第一时间将自己的全部积蓄捐献了出来，此后也一直在医学方面造福着藏区人民。

班禅十世的人生引发了一个思考，佛到底是什么？

也许我们对于佛最初的理解来自《西游记》中，唐三藏西天取经试图拯救万民的壮举，事实上，除了娶妻生子这一违反传统认知的事情，额尔德尼的一生就是不断成为佛的过程。

他救万民的做法就是用自己的力量引导他们走向安稳富足的生活，额尔德尼去世之后，他的女儿同样选择和父亲一样，始终为藏区人民奉献着，这样的精神值得永久流传。