小编为您收集和整理了唐朝历史上纤弱的杨贵妃如何变成了肥美人？的相关内容：事实上，官方的历史文献并没有具体记录杨贵妃的真实相貌。五代两宋编辑的《新唐书》、《旧唐书》中的杨贵妃生平，仅用“貌美”、“资质丰富”等模糊词语加以描述。“丰”这个词很容易被误认为是形容一个胖胖的美女。

事实上，官方的历史文献并没有具体记录杨贵妃的真实相貌。五代两宋编辑的《新唐书》、《旧唐书》中的杨贵妃生平，仅用“貌美”、“资质丰富”等模糊词语加以描述。“丰”这个词很容易被误认为是形容一个胖胖的美女。但是，考虑到《旧唐书》是金代后期(936-943)刘绍等人所撰，经宋人校订，他们不可能回到时期去见贵妃，而唐代学者对贵妃的“冯”却只字未提。在唐代，脂肪即美丽的说法在后来的五代和宋代更频繁地被提出。

有一点是肯定的，不管是不是唐朝，传统的审美标准几乎都是“高白美人”这个词:高挑苗条的身材；白色，皮肤应该是白色的；美丽，一张好脸。在李德裕的《刘旧闻》中，溺爱杨贵妃的选择了王子，明确规定了标准必须是“苗条而白”的女人，“苗条而白”对应的是高挑而白，这符合汉代的选美标准:“中法女人必须在八月结婚，长白就是美德。”恐怕玄宗，这位浪漫的天子，与前朝的君主在审美上没有什么不同。毕竟，杨贵妃也是一个擅长唱歌跳舞的女人，所以她并不肥胖。

真正描述皇妃外貌的主要力量是文人。其中，李白是在皇妃的外貌上最有发言权的学者。与当代大部分文人只能靠补脑来描写贵妃的情况相比，李白对贵妃的看法是比较接近的，并留下了《青平调词》和《公仲星月词》作为佐证，尤其是李白在唐玄宗和贵妃在宫中观赏牡丹花时所写的《青平调词三首》:“云欲穿花，春风吹槛亮”。如果你不先去群玉山，你每个月都会见到瑶台。”

这位诗人的句子很美，但他狡猾地避免了对贵妃的任何描述。这种漂浮在空的想象中的美似乎对任何大美人都是可行的。李白让贵妃磨墨，让贵妃穿鞋，他写诗时用的是如此谨慎的措辞。当代的杜甫则简单得多。一首名为《两条路》的诗以一种实用的方式描述了贵妃的外貌:“善解人意，冷漠，温文尔雅，真诚，皮肤柔软细腻，骨骼匀称。”春末绣有金银的丝麒麟。绿叶从他们的鬓角垂下，挂在嘴唇上。跟在他们后面的是一列载满珍珠的火车，有节奏的轿夫。”毕竟，杜甫是一个“奉命为蓟县所准备，并召试文章”的人，大概亲自见过贵妃。杜甫版《诗史》中的杨贵妃，是一位身材匀称、不胖不瘦、皮肤细腻的美女。

安史之乱后，杨贵妃死于飘香，但贵妃的美貌却引起了轩然大波。其中，长安人周舫以其优美的身材最为著名。他是个画家，擅长把所有的女士都画成胖胖的美女。他简直就是唐朝的鲁本斯，把女人画成胖子。《陕西通志》说他是“一个有钱有势的女学者”。由于以前中国传统绘画中没有以胖为美的传统，所以《宣和画谱》不客气地评价说:“世人都说簪画中的女人大多是富于姿态的，这也是一种掩饰(劣势)”，但并不欣赏周舫的绘画风格，并将其原因概括为:“簪贵游子，贵而美者多，富则身，关中女人则不那么娇弱”，也许是画家随手一踢，就给了几个娇弱的女人一批待遇。

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