老子，男，汉族，姓李、名耳，字聃，又字伯阳，世称李耳、李聃或老聃，是李姓、老姓的先祖。春秋时期楚国苦县（今河南鹿邑）人，另一说为：山东曲阜人。生卒年月，失载。
中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称老庄。在道教中被尊为始祖，称太上老君。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被奉为世界文化名人，世界百位历史名人之一。
师从殷商末臣之商容，于东周春秋末之周守藏室任吏（柱下史）、春秋时代思想家，隐居邢台广阳山。其著作《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在自然观方面，老子是一位原始的唯物主义者；在他的哲学中还包含着许多辩证法的因素。但他的思想，根本上是和没落贵族的意识联系在一起的。
阶级的局限性，使他推论的结果，只能理解自然界的变化为机械的重复循环的过程。
在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。在社会生活方面，他幻想回到原始公社时代的朴素的生活。他躲避现实；他对于音乐，和他对于所有其他的事物一样，一律采取着虚无主义的态度。因此，他的音乐思想和他整个的社会观点不能分开，在当时是极端地反动的。
2010年，老子文化国际论坛在中国洛阳老君山举行，来自我国及日本、韩国、比利时等国家的百余名知名研究专家莅会。
生平
- 出生于苦县
(约)公元前570 年 楚国苦县（今河南鹿邑县）
老子确切出生地不详，关于老子故里的文字记载更是少之甚少，最早见于司马迁《史记•老子列传》记载老子的出生地是在楚国苦县厉乡曲仁里，今属河南省鹿邑县，《汉书》、《后汉书》及《资治通鉴》也沿用司马迁的记载，楚就是古代楚国，苦县就是今鹿邑县，出生时间不详。胡适曾推测老子生于周灵王初年（公元前570年）。
- 入周求学
(约)公元前554 年 洛邑(今洛阳市)
老子的老师商老先生教授老子三年后，向老子的母亲辞行道：老夫识浅，聃儿思敏，三年而老夫之学授?今来辞行，非老夫教授无终也，非聃儿学之不勤也。实乃老夫之学有尽。聃儿求之无穷，以有尽供无穷，不亦困乎？聃儿，志远图宏之童也；相邑，偏僻闭塞之地也。若欲剔璞而为玉，需入周都而求深造。
后老聃入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，三年而大有长进。
- 任守藏室吏
(约)公元前540 年 洛邑(今洛阳市)
老子在东周末年,为周朝的守藏室之官（管理藏书的官员）,又因为上朝的时候站于柱子下,又称呼为柱下吏。
- 孔子问道于老子
公元前518 年 洛邑(今洛阳市)
公元前518年孔子与弟子南宫敬叔同去周国向老子问礼。老子见孔丘千里迢迢而来，非常高兴，并授其上善若水等哲理。让孔子受益匪浅。孔子回国后向弟子说:"老聃，真吾师也！
- 离宫归隐
公元前516 年 函谷关
周敬王四年，周王室发生内乱，王子朝率兵攻下刘公之邑。周敬王受迫。当时晋国强盛，出兵救援周敬王。王子朝势孤，与旧僚携周王室典籍逃亡楚国。老聃蒙受失职之责，受牵连而辞旧职。于是离宫归隐，骑一青牛，欲出函谷关，西游秦国。
- 隐居广阳山
(约)公元前515 年 沙河市
据旧《沙河县志》、《顺德府志》和广阳山古碑记载，以及中国老子研究会专家经过多次的实地考察、论证，认定广阳山就是老子昔年讲学、隐居修行的处所，并且邢台沙河市是老子在开坛讲经的第一道场。
- 著《道德经》
(约)公元前510 年 函谷关（今灵宝市）
老子在出函谷关前著有五千言的《老子》一书，后命名为《道德经》或《道德真经》。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据1993年出土的郭店楚简老子年代推算，成书年代至少在战国中前期。
《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为上篇道经，第38章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的体，德是道的用。主要思想包括朴素的唯物主义和辩证法的观点，对后世影响深远，是除《圣经》外被译成外国文字出版发行量最大的一本书。
- 再授孔子
公元前501 年 洛邑(今洛阳市)
《史记·老子韩非列传》：孔子适周，将问礼于老子。老子曰：子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。
- 去世于狄道府
(约)公元前471 年 狄道府（今甘肃临洮县）
老子末年于狄道府（今甘肃临洮县）逝世。《庄子》文中载有老聃死，秦失（佚）吊之，三号而出 是老子老死于秦国的证据。《史记·老子韩非列传 》对老子的事迹已不能确定，将李耳、老莱子与太史儋并列，称老子一百六十余岁或二百余岁。
