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身为亲兄弟,周作人为何与鲁迅绝交?对于这件事情,两人都没有表示,鲁迅生前没有发表文字,周作人也一再不解释。不过当然一些暗示还是有的,而且他们的亲友也可以以旁观者的角度回忆,最后矛头基本上都指向了周作人的那个日本妻子。
周作人和鲁迅两人生前对此事的暗示有,周作人从侧面肯定过是他的夫人不愿意和鲁迅一道居住;鲁迅后来有一个笔名“宴之敖”,据说对此的解释是,“宴”是指家里的日本女人,“敖”是指出来,暗指的就是被周作人的日本妻子赶出来。但具体细节,两人生前都是一点未提。
而根据他俩的亲友,比如他们的母亲鲁老太太、弟弟周建人、鲁迅妻子许广平、好友郁达夫等人,兄弟反目也是因为那个日本妻子。据说当时,鲁迅对钱财并不计较,工资和稿费也是交给周作人的妻子支配。兄弟俩当时一边教书一边写作或者翻译,收入是不低的,每个月差不多有六百元。但是这个日本女人花钱非常大手大脚,不知道节俭,据说是不论大小病痛都要请日本医生来看。因此,整个家常常被她弄得入不敷出,甚至需要鲁迅出去借债为生。因此,鲁迅应该劝过周作人,而那个日本女人甚至说鲁迅对她有失敬和不轨之处,而周作人大概是轻信了自己的妻子,所以误解鲁迅,这才导致两人反目绝交。
由此可见,周作人为何鲁迅绝交?不是因为政见,只是家庭经济上的琐事产生的误会。
周作人晚年是种什么心态
周作人在将近四十岁左右时,和自己的长兄鲁迅绝交,原因还是他轻信自己的日本妻子。可是后来他开始大写特写和鲁迅有关的文章和书籍。只是为什么,或者周作人晚年是种什么心态?
周作人晚年是凄惨的。一方面是政治上的原因,他曾经在汪伪政府任职,是汉奸。所以他不仅被世人指责唾骂,在抗日战争结束后还曾经被国民政府以汉奸罪逮捕,所幸最后只关了几年就被释放。另一方面是文学上的原因,他与当时共产党领导的左翼文学是对立,尤其这个文学的盟主还是他已经绝交的鲁迅。
这两个原因,导致了周作人在新中国成立后简直无立足之地,甚至他在北京的房子也差点被没收,所以他曾经想过去台湾生活,最后只能靠翻译和写作的稿费维持生计。而他后来想出来的解决办法是什么呢?就是写有关鲁迅的回忆性文章,先是发表在报刊上,然后直接是出书,比如《鲁迅的故家》、《鲁迅的青年时代》、《鲁迅小说里的人物》等。他这是没办法,是出于生活所迫不得不为。在当时,他自己的散文必然是没什么人要看的所以卖不出去,而鲁迅当时的地位非常的高简直是上了神坛,所以这类文章自然好卖的多。
这样的转变,自然也遭到了别人的讥笑,比如鲁迅的妻子许广平就曾经说他当初骂鲁迅,现在吃鲁迅。可以想象,周作人当时是有多尴尬多难堪,但又只能忍着。
当然,周作人晚年是种什么心态?也可以从好的角度去分析,可能是他认识的自己当年的错误,是出自真心去写这些文章。
周作人的是非功过
作为一个在历史上非常有争议的人物,周作人的是非功过是很难一言概之,更不能盖棺定论的。首先他是一个文学家,尤其擅长散文和翻译,在这一块他的影响是极大的,这是他一身个最大的功绩。同样有一个本,名字就叫《周作人的是非功过》。
早年的周作人是有功绩,一方面是在新文化运动中是杰出代表之一,另一方面就是日本侵华时成为了一名“留平教授”。卢沟桥事变发生后,北平被日军侵占,北京大学被迫撤离,而周作人身为教授没有同行而是留在被北平,留下的只有四人,他是其中之一。留下来做什么的,他受校长委托留下看守北大的校产。另外,周作人也掩护过国民党地下工作者。
晚年,周作人回忆自身并且像别人解释过去时,他把自己自己塑造成了一个为国为民的“殉道者”。但是他在汪伪政府担任翻译官是一个历史事实,无法抵赖,也是他一生最大的污点。但必须说明的是,周作人本身也反对过日本侵略,此外和李大钊关系深厚,十分崇敬他。可见他出任伪职,应该并非他内心所愿,至少是事情存在原因。
另外,周作人还有一件事情,时常遭到后人的责骂,那就是轻信日本妻子言语而与长兄鲁迅反目成仇。但,这件事情毕竟是他们的私事,即使是被赶出门的鲁迅后来虽然痛苦,但也从未多么责怪批评这个弟弟。
周作人的是非功过的难以评判,主要还是和特殊的历史背景有关,换成是如今的和平年代,这样一位文豪自然是有着极高的地位和赞誉。
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