纳粹德国为什么称为第三帝国

  纳粹德国,又称第三帝国。那这个第三帝国的称号,是从哪里来的呢?

  其实,在西方世界中,“第三帝国”这个词汇大有来头。

  “第三帝国”一词,最早来源于圣经。意大利神学家、佛罗伦萨教派的创始人阿兴姆·菲奥雷斯等中古世纪的神学家在研究圣经的时候,为了解释圣经的内容,提出“第三帝国”的概念——“第三帝国”指代的是圣灵之国,即圣父之国、圣子之国之后的国度。在圣经中的具体解释就是,在上帝拯救世界之后,由圣父、圣子、圣灵永久统治世界的、以耶稣为国王的神权国家,便是“第三帝国”。

  从这里,我们看出“第三帝国”一词的光辉所在。在信奉圣经的西方,“第三帝国”,正是人们心目中的美好世界。

  到了1923年,一个叫阿图·莫勒·凡登布鲁克的人,写了一本书《第三帝国》。在书中,他提出一种主张:我们必须创建一个新的国家,这个国家将会取代现在的魏玛共和国,并且与我们德国过去的光辉历史一脉传承,即继承了神圣罗马帝国、普鲁士建立的德意志帝国的衣钵。

 这种新国家的概念,引起了许多德国人的注意,尤其是激进的右派、反民主群体。后来,一位叫亚瑟的保守派作家,提出了第三帝国的定义:神圣罗马帝国(962–1806年)为第一帝国,1871年-1918年普鲁士帝国为第二帝国;魏玛共和国在1919年接受屈辱的《凡尔赛条约》,德国的荣耀已经暗淡,我们必须建立“第三帝国”,重新夺回属于我们的荣耀。

  第一次世界大战,德国的失败已经让保守派势力极其愤怒了,如今魏玛共和国又接受了苛刻的战败条约,这实在让“荣耀的德国“无法接受!德国的保皇派、民族主义者和一些军队将领纷纷指责魏玛共和国的无能——犹太人、魏玛共和国的领袖们,这些德国十一月革命的既得利益者们,他们是叛国者!

  这种观点,顺应民心,迅速占据了德国民众的内心。因而,在这种大环境背景下,保守派作家亚瑟的“第三帝国”观念广为流传。自然,第三帝国的概念也深深进入了希特勒的脑海中。