小编为您收集和整理了北宋词人周邦彦：被后人认为是词的“集大成者”的相关内容：北宋诗人周邦彦性格美丽，是一个穆斯林门外汉。“梅城”来自庄子，意思是幸福的成就。“清真”并不是清真寺的清真，因为虽然这个词自宋末就在伊斯兰教中使用了，但没有历史记载表明周邦彦信仰伊斯兰教，所以它的含义

北宋诗人周邦彦性格美丽，是一个穆斯林门外汉。“梅城”来自庄子，意思是幸福的成就。“清真”并不是清真寺的清真，因为虽然这个词自宋末就在伊斯兰教中使用了，但没有历史记载表明周邦彦信仰伊斯兰教，所以它的含义应该仍然是道教的本义“纯洁无辜”。

周邦彦肖像

所谓居士，是指在家修行的人，无论男女。唐宋时期，道教和佛教在中国已经非常盛行，尤其是两大宗教与儒家思想的结合，导致了儒、释、道三家思想的不断融合。因此，中上层阶级的人，尤其是知识分子，对这两种宗教非常了解，并深受其影响。其中一个表现是，许多人开始称自己为“居士”，如李白的《青莲居士》、苏轼的《东坡居士》、李清照的《易安居士》等。周邦彦的“穆斯林门外汉”只是其中之一，并不是特例。

既然外行人多，并不意味着真正的宗教实践。即使周邦彦如此傲慢，也不能说他获得了纯洁和天真。在他的身上，最著名的轶事和典故是他和李石师之间的感情。这个故事的流传甚至可以和他的诗相提并论。李石师是北宋时期的名妓，一位美丽的女子，同时也是一位才女，青楼之主。因此，她是当时许多男人争夺的对象。花了很多钱并不可惜，只是一个亲芳泽。周邦彦是他的客人之一，据说李师师非常喜欢这位伟大的才女。然而，周邦彦有一个强大的情敌，那就是宋徽宗，所以李石时对他来说是一个不可或缺的月亮。

有趣的周邦彦

周邦彦是我国北宋时期著名的诗人，在当时的文坛上占有重要地位。清代周济曾在《宋四家词选序》中称赞周邦彦的词达到了“浑浑噩”的境界。这种状态不是普通人能够达到的，而是只有通过杰出的才能和后天的努力才能达到的。因此，他也被后人视为“词学大师”。因为周邦彦的性格洒脱，而且他不拘泥于小节，他留下了许多有趣的轶事。

周邦彦肖像

周邦彦写了一个词叫“青春之旅”，主要讲述了一个男人和妓女在一起的全过程:妓女用白皙纤细的手指拿着明亮锋利的剪刀在水果盘中剪下一个鲜橙，撒上一层盐来招待这个男人。房间里有一阵子充满了香味，被子铺了很长时间。然而，这两个人口味不同。他们只是面对面坐着，在开始拥抱之前，他们过得很开心。在一些性和雨之后，男人想要立即离开，但是女人对他说，已经很晚了，不仅外面很少人，而且晚上的霜很重，所以在离开之前呆到早晨。

关于这个词，有些人认为是关于周邦彦自己与妓女呆在一起的行为。然而，由于文字中的描述相当模糊，后代很难知道他们在谈论谁。无论在南宋，有一个新的说法，宋徽宗是访问著名的艺伎李石室的房子时，周邦彦碰巧在那里。情急之下，周邦彦只能躲在李师师的床下。宋徽宗来到李世石，带来了一个鲜橙，他说是在长江以南采摘的贡品。在那之后，宋徽宗还和李师师嘻嘻哈哈地聊了几句。这一切都被周邦彦听到了。离开宋徽宗后，他相应地写下了“青年之旅”这个词。

事实上，如果你仔细想想，这个故事显然是不真实的，因为毕竟，宋徽宗曾经是皇帝，他会提前探索他是如何贪恋美丽的。如果周邦彦藏在床底下，他肯定会被发现。

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