1062年，年近70岁的展昭，突然人间蒸发，不仅朝堂里没有他的身影，连江湖里也没了他的踪迹。在他消失之前，包拯把他叫来身边，说了最后一番话。展昭去了哪里？包拯又说了什么？ 展昭，是《三侠五义》中的虚构人物。在这本书中，展昭侠肝义胆、能力不凡，几次救下包拯的性命，并且多次助力包拯判案、断案。 在真实的历史中，包拯确有其人，但展昭却没有。 《三侠五义》是清朝咸丰年间的评书艺人，石玉昆口头创作的评书。其中，三侠是指欧阳春、展昭和丁兆兰、丁兆蕙。 在《三侠五义》中，展昭侠肝义胆、武力值爆表，他第一次出场是在原著第三回。 这一回中，16岁包拯上京赶考，在饭店偶遇道人和展昭。 此时的展昭，气宇轩昂，武生打扮，年纪大约20岁。由此可见，展昭大约比包拯要大4岁。 （“武生打扮，叠暴着英雄精神，面带着侠气……包公见此人年纪约有二十上下，气宇轩昂，令人可爱……”） 受影视剧的影响，在大部分人心中，展昭是个一心为民除害、除奸臣、忠于朝廷的“御猫”。但在小说原著中，展昭并不喜好功名利禄，相反，他向往的是游侠生活。 路见不平，拔刀相助，不受朝廷约束，与人分忧解难，是展昭最向往的生活。 这一点，从《三侠五义》第11回的记载就能看出来。 在这一回里，展昭喜爱游山玩水，遨游名山胜景的性格特征，被详细地描述了出来。 “自从土龙岗与包公分手，独自遨游名山胜迹，到处玩赏。” 母亲去世后，展昭服丧100天，此后，又把家中事情托付给老家人展忠处理。他自己仍然去游山玩水，路见不平，还会拔刀相助。 “到了百日服满，他仍是行侠作义，如何肯在家中。一切事体俱交与展忠照管，他便只身出门，到处游山玩水，遇有不平之事，便与人分忧解难。” 如果没有包拯，或许他一辈子都不会踏入朝堂。 在《三侠五义》第22回中，包拯为了报答展昭的救命之恩，特意向天子举荐了他。 包拯细数了展昭在金龙寺赶考、陈州放赈、庞吉花园破妖魔之际的功绩，还夸赞了展昭的盖世武功： “若论展昭武艺，他有三绝：第一，剑法精奥；第二，袖箭百发百中；第三，他的纵跃法，真有飞檐走壁之能。” 此时的天子，就想要武艺高超的江湖人，包拯这么说，目的是让天子对展昭感兴趣，增加展昭进入朝堂的筹码。 只可惜，当个好官，为民请命，是包拯的个人理想，但这不是展昭向往的生活。 因此，当展昭得知包拯已经应下请他入朝为官的圣旨时，展昭是不开心的。 “展爷到了此时虽不愿意，无奈包公已遵旨，只是谦逊了几句：‘惟恐艺不惊人，反要辜负了相爷一番美意。’” 只是，展昭很善良，不忍心辜负别人的一番好意。 此后，他通过了测试，有了“御猫”的封号，还成了“御前四品带刀护卫”，在开封府供职。 自此以后，他成了包拯的左膀右臂，跟着他断案判案。 据《三侠五义》记载，包拯在弥留时，曾对展昭说：“我死之后，你们定要隐姓埋名，不要任何人知道你们的去向。” 此后，展昭就消失了，不仅朝堂上没有他，连江湖里也没有了他的踪迹。 展昭的结局如何？ 小说里没有写，但后人仍然议论纷纷。 目前关于展昭的去向，有2种说法： 第一种观点认为，展昭成了皇帝的暗卫，因而无人知晓他的去处。 但我并不认可这个观点。 展昭虽然是虚构的人物，但包拯却是历史上真实存在的人物，包拯的生卒年，有着史书的明确记载。 包拯于公元999年出生，公元1062年去世，享年64岁。而展昭比他大4岁，那么，展昭消失时，已经年近70岁。 年近70岁，又热爱自由，不喜拘束的展昭，又怎么可能愿意成为皇帝的暗卫呢？ 第二种观点认为，展昭选择归隐山林，放下名利，更改姓名，过上了隐士一般的生活。 我比较赞同这种说法，因为，以展昭的性格来看，他本就不在意名利，当唯一牵挂的包拯去世时，他肯定会选择远离朝堂。 另外，在影视剧的设定中，展昭似乎是孤身一人，没有爱情，也没有家庭。但在小说的设定中，展昭是有妻子的。 第31回中，丁家用激将法让丁月华与展昭比剑。 这场比试，展昭赢了，然后，丁母告诉他这是一场联姻比试。 此时，展昭不仅没生气，还很开心地接受了婚事，还互相换了剑，作为定礼。 “展爷到此时，方才明白。也是姻缘，更不推辞，慨然允许。便拜了丁母，又与兆兰兆蕙彼此拜了，就将巨阙湛卢二剑彼此换了，作为定礼。” 从书中的文字描述来看，展昭对这场婚事，还是很满意的，否则也不会这么利落地接受。 包拯弥留时，展昭年近70岁，想必已经儿孙满堂。 包拯刚正不阿，得罪权贵无数，作为他左膀右臂的展昭，自然也被许多人视为眼中钉。 为了保护家人，展昭消失得干干净净，也就可以理解了。