一、《三国演义》中，曹操的故事有哪些？
孟德献刀：为了除掉祸国殃民的董卓，王允和曹操定下刺董之计，曹操手持七星刀刺杀董卓，不料却被发现，曹操随机应变，以献刀为名瞒了过去。
宁可我负天下人，不可天下人负我：公元189年曹操见董卓倒行逆施，不愿与其合作，遂改易姓名逃出京师洛阳(今河南洛阳东)。
从小道逃归乡里。
董卓大怒，行文郡县缉拿。
途中曹操投宿故友吕伯奢家，闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。
既而凄怆曰:"宁我负人，毋人负我!
"遂行。
逃至中牟(今河南鹤壁西)为亭长所疑，带至县府。
时捉拿曹操之公文已至中牟，功曹知其即为曹操，但以世乱，不宜拘天下英雄，请县令释放曹操。
曹操死里逃生，至陈留(今河南开封东南)。
曹操到陈留后，"散家财，合义兵"，且首倡义兵号召天下英雄讨伐董卓。
青梅煮酒论英雄：操以手指玄德，然后自指曰:"天下英雄，唯使君与操耳。"玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容拾箸曰:"一震之威，乃至于此!
望梅止渴：东征张绣，曹操行军途中，失去了有水源的道路，士兵们都很渴，于是他传令道：“ 前边有一片梅子林，果实非常丰富，又酸又甜可以解除我们的口渴。”士兵听后，嘴里都流出了口水，（曹操）利用这个机会把士兵们带领到前方有水源的地方。
割须弃袍：曹操率军与马超在潼关交兵，曹军被打败后马超追击曹操时，曹操为了不被认出来，把胡须割掉，把长袍丢弃之事。描写了曹操狼狈逃窜的景象。
焚书不问：益州刘璋由于和汉中张鲁不和，派张松要曹操求援，但是张松认为刘璋暗弱，难成大气候，就想让曹操取而代之，于是携带西蜀地图前往，但是张松长得很丑，曹操看着不爽，无视张松，但是曹操的主簿杨修很欣赏张松的文才，因为张松只是看了曹操的毕生心血《孟德新书》一遍，就倒背如流，过目不忘，还说曹操是仿造战国时代的无名氏之作，说蜀中三岁小儿都会背诵，于是曹操直接问都不问，把《孟德新书》给烧了。
二、曹操的八个著名故事？
①
一是青梅煮酒论英雄，讲的是刘备与曹操纵论天下英雄的故事。
二是割发代首，表现了曹操军纪之严。
三是挟天子以令诸侯。
四是望梅止渴
②
最著名的是《望梅止渴》的故事。
曹操统率了10万大军去攻打张绣。途中，队伍经过一片荒原，当时正是炎热难耐的季节，骄阳高照，地上滚烫滚烫的，士兵们就这样顶着烈日在这如同火烧般的地方行走着，空气中弥漫着的热气使人感到窒息。曹操当时也想着率领着这10万将士，尽快到有水源的地方去，在烈日的威逼下，队伍行军的速度变得越来越慢。
当时，曹操的心里比谁都要着急。他已经问过向导，附近根本就没有水源，他自己的喉咙也已经干燥了，疼痛难耐。
就在这时，曹操突然想到了一个可以止渴的妙方。
他灵机一动，骑着马，站在一块高地上，马鞭朝前一指，对没精打采的将士们说：“前边有一大片梅林，树上结着又酸又甜又多又大的梅子，咱们到那里去吃梅子吧!
”将士们听 曹操说到梅子，马上想到了梅子的酸味，干渴的嘴里都湿润了起来，一个个垂涎三尺，精神抖擞，很快走出了这片大荒原。
就这样，曹操将原本口干舌燥、浑身无力的将士们带出了烈日当头的大荒原。
③
曹操的故事有：
1、悔杀华佗：
曹操患有头风病，依赖于华佗的治疗，但华佗因为离家太久想念家乡，就回家借口妻子生病，屡次拒绝曹操的邀请，曹操非常生气，就将华佗下狱，处以死刑。曹操虽然头风病没有得到根治，但是并不后悔杀了华佗。直到他最喜爱的儿子曹冲病重而死，曹操才后悔不已。
2、杖杀幸姬：
有一个曹操宠爱的姬妾常常陪曹操在白天睡觉，躺在曹操的床上。有一次曹操临睡前对她说：“一会记得把我叫醒”。后姬妾看到曹操睡得很香，就擅自做主没有把他叫醒。等到曹操自己醒来发现错过了时辰，就下令把这个姬妾杖责至死。
3、横槊赋诗：
赤壁之战前夕，曹操率大军饮马长江，与孙权、刘备联军决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，曹操操取槊立于船头，慷慨而歌。苏东坡在《前赤壁赋》里称其“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”。
4、迎回文姬：
曹操在平定北方后，出于对故人蔡邕的怜惜与怀念，“痛其无嗣”，于是在建安十一年派遣使者用金璧将其女蔡文姬从北方匈奴之地赎回国中，重嫁给陈留人董祀，并让她整理蔡邕所遗书籍四百余篇，为中国文化的传播作出了侧面贡献。
④
煮酒论英雄
三国时，董承约刘备等立盟除曹。
刘备恐曹操生疑，每天浇水种豆;曹操闻知后，设樽俎:盘置青梅，一樽煮酒。
二人对坐，开怀畅饮。
议论天下英雄。
当曹操说"天下英雄，唯使君与操耳"，刘备闻之大惊失箸。
风和日丽的天气突然雷雨大作，刘备以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑，并请征剿袁术、此时关羽张飞赶到，乃借以脱身。
曹操当时是以试探的心理来设宴的，而刘备则诚惶诚恐，希望不要引起曹操的怀疑。
三、曹操有什么故事？
1、煮酒论英雄
曹操一个人喝着闷酒，想了半天，请刘备来喝酒聊天。刘备很高兴，曹操请我喝酒，不容易啊；另一方面心里也发毛，为什么请我喝酒？喝酒时最容易漏嘴，得小心点。 2、割须弃袍
曹操被马超击败溃逃，听见有人叫：“穿红袍的是曹操!”便脱下红袍。又听见大叫：“长胡子的是曹操!”便惊慌割了胡子。 3、刺杀董卓
大司徒王允心怀旧主，一心想除掉奸贼董卓，但是并无对策，便假装宴请朝中忠义之士前来祝寿，晚间才告知众位实情，为了擒董卓之策而烦忧，与各公卿商议。众人听罢，皆愤愤然，放声恸哭。4、望梅止渴
有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走。5、误杀吕伯奢
曹操在洛阳刺杀奸贼董卓未遂而逃离洛阳，路经中牟县，当时的中牟县令陈宫感其忠义，从其而逃，两人来到大吕村时，已经是夜幕降临，曹操就和陈宫投奔居住在这里的吕伯奢。
四、一代枭雄曹操，《三国演义》中有哪些关于他的故事呢？
望梅止渴
三国的时候，魏国的国君曹操，他年轻的时候，就非常的聪明。
有一次，天气非常地热，他带领几十万的大军经过一片大原野，士兵们从早上走到下午，肚子都没有吃过一点东西、喝过一口水。
其中一个士兵实在受不了：“我们如果再没有水喝，一定会死掉的。
”“对呀!
对呀!
我也快渴死了!
我们不要再走了啦!
”士兵一个接着一个开始埋怨起来。
曹操看到大家因为口渴都不愿意再走，有什么好办法让大家觉得口不渴呢？忽然，他想到一个办法，曹操指着很远很远的一片山林，大声的对士兵说：“喂!
弟兄们，赶快起来喔!
前面是一座梅子林，树上结了好多好多酸溜溜的梅子。
我们只要走过这一片大原野，就有梅子可以吃喽。
”士兵们一听到前面有酸酸的梅子可以吃，嘴里面不知不觉就产生许多唾液出来，感觉比较不那么渴了：“哇!
有梅子可以吃，那我们赶快走吧!
”大家一下子都有精神了，曹操也就顺利的带领大军继续向前走。
从此以后大家就用“望梅止渴”来表示一个人用想像来满足自己的愿望，就像士兵们想到梅子就觉得口不渴了一样。
五、曹操的历史故事？
1、杀吕伯奢
曹操被董卓追杀，他逃到吕伯奢家中，但吕伯奢不在。曹操怀疑吕伯奢的家人要杀他，于是先下手为强，结果出门发现吕伯奢出去买东西正好回来。曹操一不做二不休，把这个剩下的老头也给杀了。
2、望梅止渴。
三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口喝，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。
3、煮酒论英雄
曹操对刘备起了疑心，以青梅绽开，煮酒邀刘备宴饮，议论天下英雄。曹操说了句“天下英雄，唯使君与操耳”时正好赶上打雷，刘备扔了筷子，并假借自己胆小、连打雷都害怕来掩饰，曹操暂时释疑，而刘备借此脱身。
曹操在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。
所统治的地区社会经济得到恢复和发展。
精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书。
善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉，他在政治上的功绩亦是不凡的。
曹操统一北方的积极作用。
前已叙及，东汉王朝后期，由于政治黑暗，社会生产遭到严重破坏，人民无法生活，终于爆发了轰轰烈烈的黄巾大起义。
但在当时的历史条件下，农民起义不可能取得最终的胜利，继之而来的是东汉王朝的解体和军阀混战。
在混战中，不仅董卓、李傕等凉州军阀到处屠杀人民，抢劫财物，就是打着勤王旗号的东方将领也“纵兵钞掠”。
因而普遍出现了“民人相食，州里萧条”的荒凉景象。
这种情况的造成，除了应当归罪于东汉王朝的反动统治外，镇压农民起义和破坏社会生产的军阀，自然也是不可饶恕的罪首。
但相对的说，各军阀之间，毕竟还是有所差别的。
拿曹操来说，他虽然镇压过农民起义和滥杀过无辜人民，但从他在政治、军事、经济各方面的表现来看，他比被他消灭的那些军阀还是胜过一筹的。
比如他推行屯田，兴修水利，实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。这些都将在谈论经济时再介绍。 曹操一开始走上仕途就试图用比较严格的法律改变当时权豪横行的情况。但由于祸害根子在中央，操无法施展自己的意图。到他自己掌握政权以后，才得全面推行抑制豪强的法治政策。
他说：“夫刑，百姓之命也”；“拨乱之政，以刑为先”。
他起用王修、司马芝、杨沛、吕虔、满宠、贾逵等地方官吏，抑制不法豪强。
如果把袁绍和曹操在冀州先后推行的治术加以比较，就可以看出两种不同的情况：“汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不摄”。
在袁绍的宽纵政策下，“使豪强擅恣、亲戚兼并，下民贫弱，代出租赋，炫鬻家财，不足应命”。
这样，自然不能使“百姓亲附，甲兵强盛”。所以袁绍虽地较大、兵较多、粮较足，终为操所败。操得冀州后，立即“重豪强兼并之法”，因而收到了比较能使“百姓喜悦”的效果。我们只要翻看一下《三国志·魏志》，就可以看出在操统治下，从中央到地方的政治面貌和社会风气都与以前有所不同。
朝中既少有倾轧营私的大臣；地方上恣意妄为而不受惩罚的官吏和豪强也受到一定程度的抑制。司马光说操“化乱为治”，并非无据。而且操用人不重虚誉，他选用的官员要“明达法理”，能行法治。操还提倡廉洁，他用崔琰、毛玠掌管选举，“其所举用，皆清正之士，虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进。
务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度”。于是社会风气有所好转。 与推行法治政策相辅而行的是操力图集权于己，不容许臣下有结党行为。他下令说：“今清时，但当尽忠于国，效力王事，虽私结好于他人，用千匹绢，万石谷，犹无所益”。
操为了监视群臣，设置“校事”。
这件事受到大臣反对，认为“非居上信下之旨”。
操对此加以解释说：“要能刺举而办众事，使贤人君子为之，则不能也”。
所谓“贤人君子”，主要指世家大臣，他们累世为官，枝连叶附，名望和势力很大。
操对之一方面不能不加以笼络，使之居上位而不予实权；一方面也利用出身微贱的校事来检查他们的行动。
至于这样做有无必要呢？我们可以用日后孙权的话来回答。孙权说：“长文（陈群字）之徒，昔所以能守善者，以操笮其头，畏操成严，故竭心尽意，不敢为非”。孙权也仿效操设校事一职，可知在当时情况下，设置监视大臣行动的校事，以防汉末和袁绍集团内大臣结党拉派的重演，还是不无道理的。
从曹魏政权的内部结构看，世家大臣最多，潜在的危险也较重。曹操为自身及子孙计，设置校事以伺察大臣，虽有些苛刻和搞权术，但不这样，是难以制服他们的。史称：“曹公性严，掾属公事，往往加杖”。操还令诸将家属居邺，以防其叛己外逃，都是操与属下存在着隔阂与矛盾的反映。
总起来看，黄河流域在曹操统治下，政治有一定程度的清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。所以我们说操之统一北方及其相应采取的一些措施还是具有积极作用的。