是什么原因导致在当代中国伪科学的流言四起、大师遍地呢？

小编为您收集和整理了是什么原因导致在当代中国伪科学的流言四起、大师遍地呢？的相关内容：我们的整套体系不仅不能确保信息传播的合理、准确和多元化，更恶劣的是，它还促进信息劣币驱逐良币。这不，中国zheng府对伪气功大师王林的调查也开始进入国际媒体的视野。这并非绝无仅有。实际上，早几年的“养

我们的整套体系不仅不能确保信息传播的合理、准确和多元化，更恶劣的是，它还促进信息劣币驱逐良币。

这不，中国zheng府对伪气功大师王林的调查也开始进入国际媒体的视野。这并非绝无仅有。实际上，早几年的“养生大师”张悟本，以及让马云等人大肆推崇的李一道长，都被国际主流媒体报道过。只不过，报道的时机往往是这些大师涉嫌犯罪被捕，或是在主流媒体批判下颜面扫地之时。

层出不穷的“大师”不由得让我们思考，究竟是什么样的土壤能让他们如此活力无穷？何以当中国已经发展为举世瞩目的世界第二大经济体时，还有那么多盲从盲信者对“大师”顶礼膜拜？

有人将这些伪科学大师在中国的出现，归咎为中国国民科学素质欠佳。的确，中国国民整体科学素质确实欠佳，但将此作为伪科学现象横流的唯一或主要原因却有失妥当。

据中国科学技术协会依据国际可比标准设计并组织的第八次中国公民科学素质素养调查结果显示，2010年，中国公民中具有基本科学素养的比例仍然只有3.27%。但对比一下历史上的其他国家，目前中国的公民科学素养与日本（1991年3%）、加拿大（1989年4%）和欧盟（1992年5%）等主要发达国家在1980年代末、1990年代初时水平相当。而即便在1980年代末、1990年代初，我们在西方国家也没有看到这么多层出不穷的“伪科学大师”。

另一方面，中国不光“大师”多，伪科学流言也层出不穷，诸如香蕉致癌、微波炉辐射致病、转基因食品让人绝育等，不一而足。这些流言并不仅仅被老百姓拿来聊聊天或者在微博上耸人听闻一把，还登上正规媒体的版面，包括某些发行量极大、隶属于权威党报的媒体。

仅仅用科学素质低这一点很难解释这些精英媒体也被蒙蔽的现象。因为虽然记者可以犯一些科学常识方面的错误，但新闻信息、特别是主流媒体的信息，在传播过程中本来应该存在多重纠错机制。这么多层纠错机制同时失灵，让那些“香蕉致癌”、“绿豆治病”等错误信息招摇过市，这里面就不仅仅是国民科学素质的问题了。

实际上，科学素质缺失，只是中国社会在科技相关信息流通中所体现出来的劣币驱逐良币机制的一个环节。

那么，是什么原因导致在当代中国伪科学的流言四起、大师遍地呢？信息劣币又是如何驱逐良币的呢？

在信息发布的源头，主流科学界基本上遵循着“nopaper,nonews”的原则，也就是说，值得引起公众关注的科学信息，如果不首先在主流科学期刊上以论文形式发表，是不会拿来与媒体交流的。之所以如此，是因为科学论文在主流期刊上的发表往往要经过同行评议。论文的发表往往代表着其研究内容被同行所认可。

而在论文发表后，有种种政策和机制鼓励西方科学家将成果与公众交流或者向媒体发布。例如美国国家科学基金（NSF）就规定，1%—5%的科研项目经费需要用于包括媒体报道在内的科学传播活动。在这些制度的支持下，西方科学家会将有价值的科研成果写成相对通俗易懂的新闻稿供媒体使用。而这样的新闻稿到了媒体那里，也并非万事大吉。媒体记者不仅仅要对科学新闻的语言表述进行再次编辑，还要请同领域的其他科学家对研究内容做出评价，确保准确性。

但媒体要求发稿时效性该怎么办？西方科学界与科学传播界在多年磨合后，建立了限时禁发制度来解决这一问题。限时禁发（Embargo）指的是学界会事先发布重要研究成果给注册记者以供学习和请同行评议，但媒体不能在论文发表前报道。这一制度解决了新闻时效性与科学知识生产周期之间的矛盾。

在媒体记者按照上述程序完成稿件后，往往还会有非常资深的科学编辑负责把关。如果碰到像“香蕉致癌”这种“重大”问题，媒体通常会请教经常联系的科学家，确保刊登出来的内容的正确性。

上述的科学信息传播机制并不仅限于主动信息发布。当一些并非来自主流科学界的科学性内容确实事关重大、吸引眼球，让媒体不得不报道时，媒体往往要寻求主流科学界的看法，同时在报道中也会明确强调，这些信息并未经过同行评议研究的检验。

2011年美国发生过的一起事件为此提供了鲜明的写照。当时，美国普渡大学一位知名的农业科学家JonHuber给美国农业部长写信，指出抗除草剂转基因作物与一些植物菌病有关。美国经济作物中的绝大多数都是抗除草剂转基因作物，因此美联社等媒体在报道此事时，引述了多位科学家要求Huber拿出证据的呼吁，但是Huber始终无法提供证据。对此，肯塔基大学作物病原学家PaulVincelli评论说：“不论Huber说得是对是错，我们都是在谈论极端的论断，最起码也得拿出像样的证据来支持这些论断才行。”

在媒体对这一事件的报道中，没有因为这个消息充满眼球效应而仅仅做单方报道，而是力求采访涉事者的多名同行，反应科学共同体在这方面的主流意见。

另外一个案例也值得一提。2011年11月，美国非常有影响力的消费者保护组织消费者联盟指出，多个品牌的苹果汁砷含量超过了饮用水的健康标准。对此，美国主流媒体普遍进行了报道，但首先没有媒体像中国国内媒体遇到此类事件后使用“苹果汁砷含量超标”这样的醒目标题，大部分都使用“某机构发现苹果汁砷含量如何”这样的表述方式，或在“砷含量”超标这样的标题上打上问号。主流媒体的报道都会引述大学中的第三方专家、果汁协会以及美国食品药品监督管理局（FDA）的观点，后者认为，“超过饮用水标准不等于果汁有问题，因为并没有果汁砷含量的标准”。

在这些事件中，我们可以看到，zheng府、媒体、科学界以及行业协会，都按照证据支持、同行评议和声音多元化的原则，在向公众发布重要信息的同时，也避免这些信息引起不必要的社会恐慌。

相比之下，中国缺乏的并不仅仅是这些确保信息合理、准确但同时又能反应多元声音的信息流动机制。恰恰相反，我们的整套体系都在促使着恶劣信息驱逐有价值信息。在此过程中，国民科学素质虽然也发挥了一定作用，但并不是决定性的。

检讨西方信息传播机制，我们发现，zheng府、科学界、媒体、以行业协会为代表的产业界，每一个环节都构成了一个独立的信息生产者，按照基于证据、言责自负、同行评议和观点多元化的游戏规则传播信息。对于积极的信息，这一体制会形成层层背书，不断强化传播效力和信息的权威性；而对于劣质信息，虽然不能杜绝其产生——我们在电影《蜘蛛侠》中看到的邪恶科学家，现实中也有可能会存在——但在这一体制下，劣质信息或不确切的信息可能被层层过滤，其在社会上的流传也会被多重“设防”。

经过这等过滤，一些流言还能对政策的改进起到一定的推动作用，比如上面说的“苹果汁砷含量超过了饮用水标准”，既督促了FDA会同有关科研机构商谈是否需要制定苹果汁砷含量标准，也能提醒公众消费苹果汁时多一个心眼儿，而且还没有造成举国“谈苹果汁色变”的局面。

再看看我们自己的情况，我们就会发现，首先，在信息发布的起点，作为信息生产、供给者的科学界，既缺乏面向公众和媒体沟通的动力与激励，也缺少足够的独立性。媒体抽样研究表明，中国科技类新闻信息的供给者，多年来一直是zheng府一支独大，科学界自主发布信息少之又少。

中国科学界不仅缺乏始发信息的动力，在应对重大科技、健康与环境事件时，绝大多数时候还都给人以附和zheng府的形象。中国的zheng府部门固然社会动员力量极为强大，但以来长期缺乏信息透明的传统和对信息封闭的约束，zheng府官员又并非全知全能，难以在第一时间意识到需要动员各界力量扼杀信息劣币，再来宣传官员们要把有限的时间、精力投入到确保政治方向的宣传运动上，哪有闲工夫去搭理不过是让升斗小民们多吃点绿豆的养生谬见？

而在中国缺乏信息发布的透明机制，整个社会都充满了官民情绪严重对抗的情况下，科学家往往被形容成zheng府的附庸，其本来具有的基于科学证据的独立性，以及这种独立性所蕴含的社会中立性往往丧失殆尽。看看在争议问题上载有科学家声音的报道后面动辄数百篇愤怒的网友评论就可见一斑。不要以为这些网民评论多是一些愤青发泄，其所代表的整个社会心态难免不会影响到对记者对不同信源的采用。

而信息劣币——不论是气功大师们的“神迹”还是绿豆保健的“奇效”——则有充分的能量克服中国信息流动机制的种种缺陷。首先，在其发布源头，始作俑者们既有信息发布的动力，又有商业利益的支持，也不会遇到媒体界“无论文，无科研成果”的既定规则的阻击，因为中国媒体压根儿就没有形成这一套基本的规则体系。

这些信息的劣币既然得以发布，往往不需要担心科学家或者权威专家对此“挑三拣四”，因为他们即便知道这类劣质信息很有可能招摇撞骗、贻害民生，但既缺乏动力，也缺乏渠道来仗义执言。

毋庸置疑，缺乏科学素质的大众对此类养生奇迹的拥戴也让它们拥有了市场。但此处不必高估科学素质欠佳的作用，因为公众并不决定这些信息的生产和流动。

那么作为另一个环节的媒体表现如何呢？在基于（论文）证据、多方评议原则的缺失让媒体确保信息准确的能力严重受限的同时，中国官民对立的分化也同样影响了媒体的传播效果。党报媒体虽然在报道信息劣币时往往不会“乱来”，但其在市场上的声音已经非常弱小，它们受命驳斥不良信息时也往往会受困于公众的抵触情绪。

另一方面，很多市场化媒体在把握和消费官民对立情绪的同时，也在恣意挥霍着这种情绪，把一些体现zheng府管理失误的案例放大数倍，把源于制度惰性的透明度低解读为官员和专家串通一气故意隐瞒。如果说，在一些政治路线或者社会敏感事件上，媒体尚不能尽情消费官民对立的情绪，在事关科技、环境、健康等“边缘”领域，驳斥zheng府和专家们“真实的谎言”，则往往会带来一片叫好声。

这种劣币驱逐良币的信息发布体制，其形成并非一日之功，要改造也并非一日可就。改造的核心，还在于形成畅通的正面信息发布机制，通过信息生产各环节的自律，形成劣质信息的审核机制。

首先，当政者需要在态度上认识到，科学传播是从事科研者义不容辞的责任，这是zheng府甚至是整个社会信息透明性的重要环节，而并非是处于宣传成绩的需要，也不是为了绥靖民意。在此基础上，应该设立各种奖惩制度来鼓励科技界人士积极投身传播工作者。

其次，尽管传播工作需要借助zheng府的力量，但这并不意味着着传播科技信息的科研机构仅为当政者的附庸。基于证据、基于科学界基本规则的独立性，是科学机构和科技类信息获得权威性和公正性的基本前提。

第三，媒体机构也应当通过培训以实践磨练，引进和确立已经在西方科学新闻领域确立起来的诸多信息生产规则。这些规则并非仅仅适用于来自科学界的科研成果，也同样可以应用在确保公共利益的调查报道上。同时，消费官民对立情绪决不能以牺牲专业性和新闻操守为代价。

第四，在互联网和社交媒体时代，包括微博民意、网络民意在内的公众对科学和科学争议事件的诉求，背后体现了民众真实的关切和对垄断性权力的抵制，具有相当程度的合法性。它们应该超越于官民对立的现实，为奠定理性的科学与公众的对话奠定基础。

在这些制度安排能得以逐渐确立的同时，既定的公民科学素质培育当然必不可少。但这一过程并非静态的公民学习的过程。公民科学素质恰恰应该伴随着科技类信息发布体制上良币驱逐劣币机制的逐渐建立，而得以逐步的提升。

贾鹤鹏，中国科学院《科学新闻》杂志原总编辑、美国康耐尔大学传播学在读博士，长期从事科学新闻的发展和在中国具有开创性的科学传播工作。

这一段的逻辑是这样的：因为中国科学界看起来附庸于zheng府，因为zheng府信息管制太过分（缺乏信息透明的传统和对信息封闭的约束），因为zheng府对于信息的管制力度还不够（不是全知全能），因为zheng府要做政治宣传，所以zheng府没有精力打击伪科学。请问作者，zheng府的信息管制，到底是做得太过，还是做得不够？科学界看起来是附庸和zheng府没有精力打击伪科学有什么逻辑关系？

观点的独立性来自给出观点的人，而不是阅读观点的人。或者说，如果观点的独立性取决于阅读观点的人，那么独立性只能是主观存在。只有当某个科学家本身的独立性存在问题，例如与某厂商有利益关系时，才有可能存在独立性问题。只要观点是用合乎学术规范的研究方法得出的，怎么可能存在独立性问题？而所谓“社会中立性”，本来就是“独立性”的一个部分，表示没有因为利益关系而产生观点的偏差。请问作者，阅读者的主观判断，如何能影响科学研究的客观独立性？

首先，网民并不能代表社会。或者说，如果网民作为社会总体的一个样本，是存在显著偏差的。而记者对于信源的采用，应该是职业技能范围内的问题；如果某记者在报道中涉及利益关系，那就是职业道德范围内的问题。但不论如何，怎么会涉及读者的态度？请问作者，你自己的科研活动中，会因为读者/审稿人的态度，就改变对于信源的评价标准吗？

请问作者，微博，博客，人人网等网络社交手段对于伪科学的传播居然是没有重大贡献的？如果科学素质高的话，难道大众还会各种转发，转载？难道公众没有决定这些信息的流动？或者说，如果不是公众决定的，那又是谁决定的？

作者先预设了“一切都是制度的错”的立场，企图把伪科学的问题都归结为zheng府问题。在论证其观点时，通过调动读者负面情绪，回避了中国科学界在主观上，由于缺乏利益驱动，并不愿意花较多精力参与打击伪科学的事实。作者混淆了“大众认为科学界是zheng府的附庸”“科学界的确是zheng府的附庸”“zheng府在经济上支持科学界”三种不同的概念，试图营造“因为zheng府在经济上支持科学界，所以科学界一定是五毛”的舆论氛围。请问作者，美国那些接受zheng府资助的研究机构都是“美分”吗？媒体不沿用学界的审查制度，媒体过分消费民意，这些都是媒体自己的问题。与官民矛盾有什么关系？请问作者，难道是官民矛盾迫使媒体这么做的？媒体作为盈利机构，为了赚钱投大众所好，无可厚非。但是在监管缺位的情况，某些媒体为了收入歪曲事实，纯粹是其自身的问题。请问作者，这与官民矛盾有什么逻辑关系？

还有就是很多国人的“宁可信其有，不可信其无”、“这世界还有很多奥妙不是你能知道的”、“老祖宗的东西你敢说不好？！”、“大家都是这么说/认为的”等等等等，实在让人无力吐槽啊。

要说30年前气功家、特异功能者满地都是的时候伪科学横行还差不多，现在这几个大师跟那时候比，连一小撮余孽都算不上，怎么就横行了，标题党。。。再说西方就没有伪科学了？水知道答案是哪来的？星座、血型算命是哪来的？吸引力法则是哪来的？和这些东西相比，我们的气功大师养生专家，也就是米粒之珠~~你要说伪科学，可别抓小放大，就跟中国过不去。媒体的责任当然是要付的，不过劣币驱逐良币那是规律无法改变，劣币的生命力本来就强大，人们要懂得分辨真伪，知道怎样去对待，才是最重要的。要是把责任都推给制度，我们都不用做什么了，还要果壳网干嘛。

另外谣言往往比事实更让人着迷，也更让人乐于分享。比如这两天微信上有个照相时的X大禁忌，第一条就是不要和X年古树合影，但如此拙劣的谣言也吸引了相当多人点赞和转发。

中国好多谣言还来自于空间说说微博。那些无良博主为了博取转发量和赞量无限夸大事实。果然中国是个不造谣会死的国家

官民矛盾-不信任zheng府-不信任由zheng府供养的科学界-不承认科学家的独立性-宁肯相信缺乏常识的谣言而不是科学家的判断

1.非常聪明，但非常相信传言；2.凡事喜欢抢，从出生抢床位，到临终抢坟地，从头抢到尾；3.在大事上能忍气吞声，但在小事上却斤斤计较；4.能通过关系办成的事，绝不通过正当途径解决；5.计较的不是不公平，而是自己不是受益者；6.动辄批判外界，却很少反思自己；7.自己爽不爽没关系，反正不能让别人爽；8.不为朋友的成功欢呼，却愿为陌生人的悲惨捐助；9.不为强者的坚持伸手，愿为弱者的妥协流泪；10.不愿为执行规则所累，宁愿为适应潜规则受罪；11.不为大家的利益奋斗，愿为大家的不幸怒骂；12.不为长远未来谋福，愿为眼前小利冒险。

水知道答案是谁写的？什么植物有感情的研究是谁做的？什么磁疗大师梅斯默尔，什么基督教科学派，什么占星术，什么颅相术，什么世界末日预言，什么诺查丹玛斯啊，瓦尔德的金字塔神秘主义啊，什么精神导师啊，各种邪教集体自杀啊，什么顺势疗法啊，关于外星人之类诸如众神之车……

如果是这么个逻辑，那么我个人认为，问题是出在，公众不知道学界的工作方式，包括但不限于以同行评议为代表的评审方式。进一步，这并不是zheng府或者制度的问题，参考欧美或者任何一个在“公知”看来官民矛盾比较小的国家，科学界都存在被资助的问题。按照你所描述的逻辑，岂不是全世界的科学界都是不同利益集团的走狗？

不相信官媒不是问题，问题是连自己都没想清楚怎么回事就跟着隔壁王大妈家二狗子他大姨夫一条船了，这才是最可怕的，这等于自行放弃了独立思考和进行科学评判的权利，将自己完全托付于其他人，纯粹是一种怠惰

应该承认文章还是提供了一种解决问题的思路。与其千方百计严打劣币，不如多想方设法引进良币。对于监管机构事事“限娱”的做法，不怎么认同。

觉得这篇文章缺乏客观，《为什么中国伪科学横行？》这个标题，究竟是中国伪科学横行，还是各个国家伪科学横行而中国只是其中之一呢？所谓的先问是不是再问为什么。西方国家星座、邪教也有很多，这种大背景都没有调查描述清楚，就开始论述，这个跟那些传播伪科学的也没什么两样吧。

因为大家普遍只想得到正确的结论来指导自己做某件事，而不去管得出结论的过程，就是懒。。。这在哪都一样吧。。。

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