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1. 关煞开通是什么意思
2. 双月现象古人解释
3. 古代星辰的名字及寓意
4. 武则天死时发生的天象
5. 有关荧惑守星的传说
6. 彗星袭月，白虹贯日，仓鹰击于殿上，三个典故，知道的说下

关煞是古代中国星象家所称的命里注定的灾难，在现在多特指小儿关煞，即未出童关之前所遇到的神煞，尤其要提防10岁之前对小儿行年关煞。神煞包括吉神和凶煞。源于远古时代的中国神话传说。谓能致祸福于人类。

战国秦汉时的方术之士，以阴阳五行配合岁月日时，附会人事，借用部分星宿的名目，造出许多吉凶神煞。

"关煞开通"是一个方言词语，主要分布于中国西南地区（如四川、云南、贵州等省份），意为“关闭暂停（的）路段并开通（通行）”。

在某些情况下，可能由于道路施工、交通事故等原因导致道路暂时封锁或限流，这时候管制人员或交警可以发布“关煞开通”的指令，表示道路已经打开，允许车辆通行。

需要注意的是，“关煞开通”属于地区性俚语，在其他地区可能不太常用或无法理解。

双月现象是指在某些特定的时间和地点，月亮在一个月内出现两次满月的现象。古人对于双月现象的解释主要有以下几种观点：

1. 天文学解释：古人认为双月现象是由于月球绕地球运行的轨道不是一个完美的圆形，而是一个椭圆形。当月球靠近地球的一侧时，距离地球较近，看起来较大，这就是所谓的“亮月”；而当月球远离地球的一侧时，距离地球较远，看起来较小，这就是所谓的“暗月”。当月球在一个月内两次经过地球的近点和远点时，就会出现双月现象。

2. 民间传说解释：在一些民间传说中，双月现象被解释为神秘的征兆或者是天象的变化。有些人认为双月出现时，会有灾难或者重大事件发生；而有些人则认为双月是吉祥的象征，代表着好运和幸福。

3. 文学艺术解释：双月现象在文学和艺术作品中常常被用作象征和意象。古代诗词中常常描绘双月的美景，将其与爱情、离别、思乡等情感联系在一起，给人以浪漫和唯美的感觉。

总的来说，古人对于双月现象的解释有天文学、民间传说和文学艺术等多种观点，每种观点都有其独特的解释和意义。

1. 古人了双月现象。
2. 古人认为双月现象是因为月亮的运行轨迹与地球的轨道有关。
他们认为地球绕太阳运行的轨道是椭圆形的，而月亮绕地球运行的轨道也是椭圆形的。
当月亮的轨道与地球的轨道相交时，就会出现双月现象。
3. 古人对双月现象的是基于他们对天文学的观察和理解。
他们通过观察月亮和地球的运动轨迹，推断出双月现象的原因。
这种观察和推断的方法也为后来的科学研究提供了基础，对于我们理解宇宙的运行规律具有重要的意义。

古人对双月现象的解释可以追溯到古代的天文学观念。他们认为，月亮是围绕地球运行的天体，而太阳则是围绕地球运行的另一个天体。双月现象发生时，月亮和太阳在地球的两侧，同时出现在天空中。

古人认为这是一种罕见的天文现象，可能与天体运行轨道的特殊排列有关。他们将其视为一种神秘的天象，常常与吉祥、祥瑞等意义联系在一起。古人对双月现象的解释，既包含了对天文学规律的理解，也融入了他们对自然和宇宙的崇敬和想象。

在中国古代，人们根据自然现象和神话传说，将天上的星辰赋予了各种富有寓意的名字。以下是一些常见的古代星辰及其寓意：

1. 北斗七星：古代人们认为北斗七星是天地秩序的象征，指引着人们的方向和命运。其中，“天枢”“天璇”“天玑”“天权”四星为魁，“玉衡”“开阳”“摇光”三星为杓，合称为“斗纲”。

2. 文曲星：传说中主管文运的星宿，被认为是读书人的保护神。

3. 武曲星：传说中主管武运的星宿，被认为是武将的保护神。

4. 太白金星：传说中是玉皇大帝的信使，被认为是吉兆的象征。

5. 紫微星：古代星相家认为是“帝星”，是众星之主，有“斗数之主”之称。

6. 天狼星：在中国古代被认为是恶星，有战争、灾难的寓意。

这些古代星辰的名字和寓意反映了中国古代人们对自然和宇宙的认识和理解，也成为了中国传统文化的重要组成部分。

武则天死时发生了彗星出现的天象。
这是因为据历史记载，武则天在同年六月病逝时，当晚天上出现了一颗亮丽的彗星。
根据天文学家的分析，这很可能是哈雷彗星的一次近地运动所引起的。
彗星在古代多被认为是吉兆或灾祥的象征，所以这一天象很大程度上强化了武则天在历史上神秘而有争议的形象。
值得一提的是，也有历史学者认为当时出现的是星宿二十八宿中的三婵星，而非彗星。
无论是哪种天象，都为历史上一位伟大女性帝王的离世增添了一层特别的神秘色彩。

据史料记载，武则天死时发生了天上的异象。
在她去世的同一天，天上出现了红光万道，犹如火烧云一般，非常的壮观。
这种天文现象被人们称之为“天书”，被视为神迹或吉兆。
武则天死时天上发生的这种异象或许是与她的政治地位和历史地位有关的。
自古以来，人们就对天文现象有着浓厚的兴趣，并且很多人相信，天象会给人们带来一定的启示和预兆。
在古代，天文现象常常被用来推测未来的局势和命运。
因此，很多朝代的皇帝和权贵都十分关注天象，并把天象作为判断朝运的重要指标。
虽然现代科学已经能够对天象做出合理的，但天象在历史上的影响力仍然不可忽视。

1 武则天逝世时出现了日食和彗星的天象。
2 日食和彗星在古代被认为是不祥之兆，预示着大规模的灾难和政治动荡。
这在武则天逝世后不久，唐朝确实发生了一系列的自然灾害和政治动荡。
3 这个天象也反映了武则天在唐朝历史上具有的重要地位和影响力，在她逝世时，自然界似乎也在哀悼她的离去。

据记载，武则天在开元二十四年正月初三日去世，当时天空出现了一场罕见的日食。
所以可以推断，武则天去世时出现了日食天象。
日食是因为月亮挡住了太阳的光线，此时太阳被完全遮挡，天空变暗。
而在武则天去世的同时出现日食，则说明武则天的死亡在当时是一个相当重要的事件，具有很强的象征意义。
武则天是中国历史上唯一一位女皇帝，她一生功绩卓著，被封为“圣母大后”，在政治、文化等领域都有着深远的影响。
她的去世天象给人们留下了深刻的历史印记，也引发了许多人对于历史事件天象的研究与探讨。

武则天死时发生了一系列天象，包括天空出现了红色的云彩、闪电、雷声、地震等自然现象。

这些天象被认为是上天对武则天的惩罚和警示，因为她在位期间采取了残酷的手段来维持自己的权力，导致了社会的动荡和人民的不满。

这些天象的出现也被认为是中国古代的一种“天命观念”，即认为天空的变化可以反映出天意和神意，对人类的命运和历史进程有着深刻的影响。

因此，武则天死时的天象被广泛传颂和解读，成为了中国历史上的一个重要事件。

对于这些天象的具体原因，有些历史学家认为是自然现象的结果，而有些人则认为是人为的干扰和制造。

无论如何，这些天象都成为了中国历史上的一个重要事件，对后世产生了深远的影响。

据史料记载，武则天去世时天象变化，出现了日食和彗星。
这是因为在古代，人们普遍认为皇帝和皇后是天命所归的神圣人物，因此皇帝或皇后去世时，天象的变化被看作是神明对其去世事件的反应。
因此，武则天去世时出现的日食和彗星被认为是天神对她的死亡反映。
值得一提的是，武则天是中国历史上唯一一位女性皇帝，享年81岁，给唐朝的政治和经济都带来了很大的发展，但同时也被人诟病。
她的去世标志着唐朝的末路，天象的变化也预示着中国历史的一个新阶段的到来。

火星，在中国古代天文学中称作“荧惑”。火星颜色发红，荧荧似火，从地球上看，火星运行轨迹和亮度变化不定，令人迷惑，所以叫做“荧惑”。 荧惑又名赤星、罚星、执法。在天象学中，火星代表着旱灾、疾疫、兵乱、死丧等恶像，在西方的星相上，火星也代表着战争、死亡。在中国古代，红星是灾难之星，是与正统相对立和冲突的。正统的事物是万古不变的，而灾难之星则变化无常，一时这样，一时那样。火星在天空中运行不守常轨，亮度闪烁不定，代表的正是一种与正统对峙的力量。正如在《三国演义》中，刘备是正统的金星的代表，曹操代表异端的红星。

用现代的天文学知识解释，荧惑守心的发生是这样的：地球从西向东转，我们看到的日月星辰都是东升西落，这是星辰的顺行。但是，火星会发生看似逆行的现象，原因在于地球绕太阳公转的速度快于火星。当地球在轨道上“远离”火星时，火星看似顺行。因此，火星“逆行”现象发生在地球“接近”火星的时候。从地球上看，火星在天空中运行，或顺或逆。顺行的时候和逆行的时候，火星运行的速度看来较快，而在顺行和逆行的转折期间，看似行进速度较慢，这个缓慢的转向过程，就叫做留，留恋忘返的“留”，留在哪个星宿区域，就叫守某星。

【问题出处】

《唐雎不辱使命》

秦王怫然怒,谓唐雎曰:"公亦尝闻天子之怒乎 "唐雎对曰:"臣未尝闻也."秦王曰:"天子之怒,伏尸百万,流血千里."唐雎曰:"大王尝闻布衣之怒乎 "秦王曰:"布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔."唐雎曰:"此庸夫之怒也,非士之怒也.夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上.此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣.若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也."挺剑而起.

秦王色挠,长跪而谢之曰:"先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩,魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也."

【彗星袭月】

彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”

【白虹贯日】

释义 虹：光晕；贯：穿。白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

出处 《战国策·魏策四》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”

【仓鹰击于殿上】

出于《唐雎不辱使命》，形容要离刺庆忌的英勇，不是典故。

【注】：

“专诸刺王僚;聂政刺韩傀;要离刺庆忌”才是本文引用的历史典故，

“彗星袭月 白虹贯日 仓鹰击于殿上”是形容刺时的情景、状况。