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- 星星名字的寓意和由来
- 古时太岁是指哪颗行星的名称
- 《太岁头上动土》中的太岁，指的是什么
古代星星的雅称有光明泪、无名珠、水星为辰星、木星为岁星（不是太岁）、火星为荧惑、金星为太白，亦称启明（清晨所见），长庚（清晨所见）；俗指太白星宿，又称金星、启明、明星、长庚。土星为镇星，亦称填星，古罗马人称作维纳斯。镇星：土星，为太阳系八大行星之一，至太阳距离（由近到远）位于第六、体积则仅次于木星。并版与木星、天王星及海王星同
星星知代表着生命的希望，有如夜空中指引方向的星辰一般，是一张为人们带来希望的牌，女神为生命灌注了新的能量。
2、星星你已经逝去的亲人，他们都会在天上注视着你。
3、星星是浪漫的代名词。在距离地球3万光年的银河系边缘，有两个上演着“探戈”的巨大星系。这两个星系是由数十亿颗恒星和气体云组成，都呈螺旋状。右侧较大星系的恒星、气体和灰尘道形成一个“手臂”，包围在左侧较小的星系，在相互作用下慢慢地摆出各种优美舞姿。
星读作xīng，此字始见于商代甲骨文。本义指夜晚天空中有光亮的小星体，后也指单独的星体。古代所说的“星”，包括现代所说的“恒星”“行星”“流星”“彗星”等等。星星在夜空中是微小的点，所以“星”字又指微小的东西，如：汗星、吐沫星。
因为流星划过天空时会发出耀眼的光芒，“星”又引申为在某一领域有特别贡献或具有特殊才能的人，如：歌星、影星、明星。也作姓氏。
古时太岁是指哪颗行星的名称太岁是虚拟的。岁星是指木星，以其十二年（11.9年）行黄道一周，每年行一星次（黄道上共有十二个星次，与西方的讲的十二星座相似），因此古时常用木星所在星次位置来纪年，如：岁在析木，即指岁星（木星）在析木这个星次。中国古时很多方面用十二进制，都与此有关。太岁，是虚拟一个星体，其运行方向与木星相反，以符合人们地理观察的习惯，因为人们抬头看天时，方向与看地理上是相反的。
太岁是虚拟的。岁星是指木星，以其十二年（11.9年）行黄道一周，每年行一星次（黄道上共有十二个星次，与西方的讲的十二星座相似），因此古时常用木星所在星次位置来纪年，如：岁在析木，即指岁星（木星）在析木这个星次。中国古时很多方面用十二进制，都与此有关。太岁，是虚拟一个星体，其运行方向与木星相反，以符合人们地理观察的习惯，因为人们抬头看天时，方向与看地理上是相反的。
《太岁头上动土》中的太岁，指的是什么太岁又称肉灵芝为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。 太岁头上动土，比喻触犯强暴有力的人。太岁又称岁阴。是古代汉族人民在天文和占星中虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星。尔后，演变成一种神祇信仰。并且，汉族民间传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身，在此处动土，会惊动太岁，所以汉族俗语有“不能在太岁头上动土”一说。 唐代《酉阳杂俎》一书记载：“有个叫王丰的人，于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。” 说的是王丰，在挖坑时，发现一块和牛一样大的肉，还会动，把肉割了还会长出来，王丰一害怕，就丢了，经过一晚上的忙碌后，那些被割下来的肉团埋在了自家的庭院里，在之后的几天，王丰的兄弟和奴婢全部突然死亡，只剩下一女。
太岁又称肉灵芝为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。
太岁头上动土，比喻触犯强暴有力的人。太岁又称岁阴。是古代汉族人民在天文和占星中虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星。尔后，演变成一种神祇信仰。并且，汉族民间传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身，在此处动土，会惊动太岁，所以汉族俗语有“不能在太岁头上动土”一说。唐代《酉阳杂俎》一书记载：“有个叫王丰的人，于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。” 说的是王丰，在挖坑时，发现一块和牛一样大的肉，还会动，把肉割了还会长出来，王丰一害怕，就丢了，经过一晚上的忙碌后，那些被割下来的肉团埋在了自家的庭院里，在之后的几天，王丰的兄弟和奴婢全部突然死亡，只剩下一女。