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1. 高句丽和韩国关系
2. 韩国人不学历史吗
3. 请问日本和韩国在古代是使用汉字的吗
4. 求关于韩国古代历史的有权威的书
5. 韩国最初的服饰
6. 很久以前的秦始皇灭了六国以前的韩国是不是现在的韩国

高句丽和韩国并没有太大关系

古代高句丽是一个王国，大体盘踞今天朝鲜半岛北方，后被大唐消灭。

高句丽灭亡，人民基本都内迁到大唐内部被融合。

在高句丽灭亡200多年后，公元918年，在朝鲜半岛出现了一个名为“高丽”的政权，其统治者是王建。

高丽的民族和高句丽是不同的。高丽是以新罗人为主。而高句丽人主要是上古时期古老民族秽貊人东迁后的夫余、高夷、沃沮、小水貊、东秽等，后又融合了卫氏朝鲜遗民的后裔、汉人、鲜卑人等，没有一个是来自于朝鲜半岛的土著。

而高丽的主题是新罗人，新罗人也是今天韩国人的祖先。新罗是由朝鲜半岛中南部五十二个部落联盟及二十九个小国，实力弱小，直到隋朝才被中原王朝所知。

但新罗人和高句丽没什么关系。

高句丽灭亡时，只有很少数高句丽人进入新罗，被新罗人融合。

就比如部分匈奴人进入长城内，溶于汉人，你能说汉人变成了匈奴人吗？没这种道理！

另外，高丽地盘是在朝鲜半岛南方，高句丽则是盘踞朝鲜半岛北方，历史上双方的活动区域根本不交叉。

王建为了自抬身价，就套用了高句丽的名字。

毕竟当年高句丽曾经独立一段时间，同中原王朝分庭抗礼，尤其是击败过隋炀帝大军。

今天的韩国人也是一样。为了弥补自己的民族自卑感，胡乱编造历史，把高句丽认为祖宗，自认为自己是有5000年文明历史的强大民族。

高句丽在古代中国是没有什么争议的，历代史书也把它当作朝鲜半岛的一个政权来看待，也常常简称之为“高丽”，所以之前我们说的都是隋炀帝征高丽。

原因在于古代朝鲜除了曾被汉唐直接纳入版图之外，都是中原政权的藩属，高句丽由于部分领土在朝鲜半岛，且不属于中原政权，将其视为朝鲜半岛的政权是很自然的事情，同时在以华夏为中心的华夷秩序之下根本没有争论的必要。

高句丽跟韩国没有半点关系！

高句丽是发源于中国东北的一个少数民族政权，最早可以追溯到汉朝末年。后来在公元661年的时候，被唐朝的大将徐茂公和薛仁贵，联手给灭掉。最后将高句丽所有的老百姓迁入中原，全都与我们中华民族融合了。

现在的韩国人都是新罗人的后代，古代朝鲜半岛的新罗，是位于现在韩国大同江以南。

学啊。

但韩国民族主义历史学是一种以民族意识觉醒和民族国家兴起为中心的宏大叙事。

它将韩国的民族认同与民族主义运动过度凸显为韩国历史的支配性线索，为大量缺乏证据的判断进入韩朝历史叙述敞开了大门。

将神话传说、民间故事和评书演义与真实的历史混为一谈，而韩国出版界、影视界则以此为蓝本，推出混淆历史真相的各类作品，此两者互为犄角，相互强化。

韩国人当然和我们一样都是在学校通过老师的教导和翻阅历史教科书来学习历史的。但是这里面就出现了一个问题，那就是历史教科书是谁编写的呢？正如前文所讲，从三国时代一直到明清的朝鲜，韩国人的史书都是用汉文书写的。要想让普通人学习韩国的历史，就必须先把这些汉文史书翻译成韩文。

因此在韩国的学术和文化领域，存在着这么一个庞大的历史学工程，名字叫“汉文古典翻译”，其宗旨就是组织一大批精通汉语和韩语的历史学专家将韩国史书上的文字翻译成韩语。当然，大家都知道，古代的韩国受中国的影响非常大，其中一点就是注重修史，史书可以说是浩如烟海。大家可以推算一下，从三国一直到明清时代，这个工程量该有多么巨大？

韩国古代官方确实是用汉字的，1948年成立大韩民国后去汉字化才不用的，但是呢他们的文字属于拼音文字，不用汉字注解就会有很多歧义。日本的文字来源于中国，民间有说日本人学的汉字的偏旁部首，其实不是，日文里面分为汉字，平假名，片假名，平假名就是汉字的简化字，当时隋唐流行草书所以跟隋唐草书类似，片假名就是将汉字的一部分简化而来。日语中的一些汉字有很大一部分跟咱们的意思是一样的，比如“山”“物理”都是跟中国意思一样，有一部分汉字跟中国的意思不同，日本汉字“人参”是咱们这胡萝卜的意思，如“娘”是咱们这女儿的意思！

韩国古代一直使用汉字和中国年号。

至1443—1446年，朝鲜第4代国王世宗召集著名学者创制出一种拼音文字——韩格尔，逐渐发展成今日的韩文。韩文作为书面符号大规模取代汉字是20世纪特别是七八十年代以后的事，韩语中70%词汇来自汉语，有时不用汉字难以读解。韩国为淡化中国文化的影响，大力宣扬韩文是最科学的文字，说“该文字的24个记号能表示出所有的发音”，“对其他文字的解读率几乎达到100%的水平”，实则大谬不然，造成学生不认真掌握外语发音，喜以韩文标记，结果不论学习汉语、英语、日语、法语，皆造成平卷不分、尖团不分、儿音与儿化不分、有入声与无入声不分等根本性发音缺陷，令我等经验丰富之外教亦倍感头疼。

韩国古代历史皆以汉字写成，且中古以上历史皆存于中国史书。今后青年若不写汉字，必导致历史断裂。又韩文每字皆由两个以上字母构成，间架呆板，搭配生硬，如残条断枝两相拼凑，望之颇有不祥之气。初见韩文，疑为取自残龟断甲之原始符号也。 古代朝鲜几乎所有的历史、典章、文艺、科技书籍都使用汉字记载。新罗神文王时代的薛聪发明了古代的朝鲜文字“吏读”，这是汉字以新罗语音标表记，汉文以新罗语判读的方法。吏读的创始，使得会解读中国九经的朝鲜学者出现了。公元1443年，朝鲜国王世宗李祹命集贤殿学士创立了由11个元音和14个辅音组成的朝鲜表音文字，这种钦定文字于1446年颁布之时，称为“训民正音”。然而，儒家学者大为反对，认为朝文字母会妨碍儒学研究，统治阶级仍然只限使用汉字。妇女、儿童使用拼音字，用拼音字书写的文章叫“谚文”，受人歧视。官方书面语言仍然是中文，就像拉丁文写自己语言的手段，创作了讴歌王朝建立的用朝中两种语言写成的颂诗《龙飞御天歌》，并把《释谱详节》(佛祖生平片断)一书译成朝文。这两本著作为朝鲜文字的实际使用奠定了基础。训民正音的颁布并未明显弱化汉字在朝鲜文化中的地位，直到近代，朝鲜仍是一个以使用汉字为主的国家。不仅公文如此，日常生活中的文字亦复如此。朝鲜的统治阶级、两班使用汉字写信、创作，派到日本的朝鲜通信使，选用汉语造诣高的官员担任。他们与日本的儒学家、僧侣之间用汉字笔谈，并即席创作汉语诗词。

金富轼《三国史记》，50卷，网上有电子版。电视剧《善德女王》取材于本书。

郑麟趾《高丽史》，139卷，高丽王氏王朝起自918年，迄于1392年。新浪资料上有下载，电视剧《信义》取材于本书。

徐居正《东国通鉴》。56卷，外纪一卷。本书，国内不好搞。

最大部头的是《李朝实录》，那包含总共27代519年（1392年－1910年），共1893卷，888册，总共约6400万字，是最古老且庞大的史书（另外还有60册不算古代史）。国内有售，要20000多元。

韩国服饰最初主要是受中国唐代服饰的影响。对此，史书中就有记载：“服制礼仪，生活起居，奚同中国”。唐代时，新罗与唐朝交往非常密切，韩国服饰特点几乎与唐朝无异。韩服的个性发展开始于李氏朝鲜中期。从那以后，韩服特别是女装，逐渐向高腰、襦裙发展，同中国服饰的区别逐渐增大。但官服、朝服等重要礼服，仍一直延续着较多的中国特色。朝鲜战争期间（1950—1953），西式服装进入韩国。到了上世纪六七十年代，由于生活和工作节奏加快，人们觉得韩服太过繁琐，穿着不便，因而使用者大为减少。但是，韩服爱好者一直积极推销韩服，并设计出了合乎时代、容易穿着的式样，使韩服重新恢复了活力。

不是。

秦国时候的韩，是战国七雄之一

齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦

韩国国土主要包括今山西南部及河南北部，初都阳翟（今河南省许昌市禹州），灭郑国后迁新郑（今河南郑州新郑）。

.现在的韩国只是汉代朝鲜半岛南部的三个部落的后裔,和那时候的扶余以及将来的高丽都不是很近,那三个部落在中国史书中称为三韩,分别是马韩 ,辰韩 ,弁韩,战后建国时就用了这个名.再说了,以前他们从来没叫过韩国这个名,历史上都是高丽,朝鲜,新罗这几个名