目录导航：
- 象形文字是哪个国家的
- 古埃及象形文字的读音
- 埃及文字和甲骨文哪个更先进
- 古埃及象形文字是字母文字还是类似汉语的文字文字
- 四大文明古国使用至今的还有多少文字
- 古代象形文字在古代哪个国家
古埃及象形文字，距今5000多年前，古埃及出现了象形文字，即埃及文字，埃及文字是最古老的文字，由法老王那默尔的铠甲关节板上的最早期象形刻记起（公元前3,100年），到现在用在教堂内的古埃及文字。
后来被欧洲人称作Hiérpglyphe——这是希腊语“神圣”与“铭刻”组成的复合词，意思是“神的文字”，即‘’神碑体‘’。通常书写在一种称作‘’纸草‘’（papyrus）的纸张上。古埃及人认为他们的文字是月神、计算与学问之神图特（Thoth）造的。古埃及语属于闪-含语系埃及-科普特语族。这个语族最早的语言是古埃及语，就是我们见到的象形文字所记载的语言，到大约4世纪，它演变为科普特语。现在，科普特语还用在宗教仪式上。
象形文字是埃及的。象形文字是由图画文字演化而来的，是一种最古老的字体。与表音文字不同，象形文字属于表意文字。由于象形文字复杂与学习难度高的固有属性，在大部分地区渐渐被更容易学习和初步掌握的拼音文字取代。
象形文字又称表意文字，埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前，古埃及人发明了象形文字，这种字写起来既慢又很难看懂。中国的象形文字是华夏智慧的结晶，是老祖宗们从原始的描摹事物的记录方式的一种传承，也是最形象，演变至今保存最完好的一种文字
古埃及象形文字的读音Gu'aiji Xiangxing wenzi
[外文]：Hieroglyphic Writing of Ancient Egypt
古埃及直接描摹物体形象的文字符号。世界上最古老的文字体系之一。自公元前3500年起逐渐形成，一直使用到公元2世纪。所记语种属古代埃及语，主要使用者为僧侣。这种文字通常被刻在庙墙和宗教纪念物上，因而在古希腊文中，称为“神圣的雕刻”或“圣书”。译成中文时，则借用了“象形文字”这一习惯用语。1822年，法国学者J.-F.商博良成功地译读了象形文字。目前这方面的研究已有很大进展，对其语法、词汇等有了系统的总结，成为埃及学的重要内容。
埃及文字和甲骨文哪个更先进甲骨文。
埃及文字属于象形文字，埃及文字是最古老的文字，从法老王那默尔公元前3,100年起，到大约4世纪，它演变为科普特语。现在，科普特语还用在宗教仪式上。
1799年法国远征军官布夏尔在埃及罗塞塔发现一块非同寻常的黑色玄武石碑，上面刻着三段文字，分别由古埃及文字，陆上和海上的战争，溺死和被俘的战士，踩踏活人的公牛、狮子、原山羊、狗和长颈鹿等战争场面或动物形象为主。
甲骨文是中国的一种古老文字，是我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的文字载体，年代从商晚期（约公元前1300年）延续到春秋。
甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显，象形意义也比较明显，有三大特色，即信史、饮酒及敬鬼神。商代已有精良笔墨，书体因经契刻，风格瘦劲锋利，具有刀锋的趣味，书法风格宏放雄。
甲骨上细瘦的笔迹，也受到刀刻的影响。占卜时常用“是”或“否”刻于龟甲中央纵线两侧，自此中线向左右书写，故两旁对称和谐，具有行款对称之美。且契刻后，大小字分别填上朱墨，或正反面分填朱墨，更深具艺术之意味，堪称书史奇迹。
古埃及象形文字是字母文字还是类似汉语的文字文字埃及象形文字有25个单音字（但是只有24个音，主要是s对应两个符号，一般将两个符号分别对应s和z，但是，这两者发音类似，故这里将其归为一个音），137个双音字（其实真正的双音节字数目是比137略多的，但是，考虑到之间的差别很小，故将其归为一类符号，这里仅将js音中的三个符号拆开来单独计数，其次，这137个符号仅对应101个双音，也就是说，一个双音是可以对应几个双音字的），和72个三音字（这里的72个三音字是按照三音的个数来计数的，三音中，同一音对应的象形文字符号基本类似）[2]，也有直接能够同时表示意义和声音的图形字符，像这类真正的表形文字不多，多数是借数个表形文字的读音来表示其它的概念。
类似于汉语的借音用法。限定符则类似于汉语中的偏旁部首的作用。埃及象形文字中表形、表意和表音相结合，其意符和声符都来源于象形的图形。与汉语所不同的则是它们依然保持单独的图形字符。有趣的是，这种文字可以横写也可以竖写，可以向右写也可以向左写，到底是什么方向则看动物字符头部的指向来判断；至于在单词单元上则怎么匀称美观怎么写，只要不影响意思，上下左右天地自由。这可以说是埃及象形文字的书法特征之一。我们讲埃及象形文字一般是指圣书体，主要用于比较庄重的场合，多见于神庙，纪念碑和金字塔的铭文的雕刻。僧侣体则多用于书写于纸草上，相当于汉字的行书或草书。而世俗体则是对僧侣体的简化四大文明古国使用至今的还有多少文字中国：汉字，古代巴比伦：楔形文字，古代埃及：象形、祭祀体文字、世俗体文字、科普特文字，古代印度：印章文字。
扩展资料：
古埃及文字的形体的演变可分为四个阶段：
1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料，是象形文字（也称圣书体），这种文字体系产生于公元前3000年。
2、祭祀体文字：为实用和方便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化，创造了祭祀体文字（也称僧侣体）。
3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比，世俗体文字的连写形式更简单，已不具有图画特点，它的书写方向保留了祭祀体文字的传统。固定从右往左。
4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字，深受希腊文、圣经文学的影响。
汉字又称中文、中国字、方块字，是汉语的记录符号，属于表意文字的词素音节文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的历史。
楔形文字由苏美尔人所创，是已知最古老的拼音文字。公元前3400年左右，楔形文字雏形产生，多为图像。公元前3000年左右，楔形文字系统成熟，字形简化抽象化。
古代印度河流域已有文字，大多刻在石头或陶土制成的印章上，因此称为印章文字。已发掘的印章共有二千多枚。其中很多符号是象形的，可能还处在象形文字阶段，但又因有表音节和重音的符号，所以也被认为是向字母文字过渡的表音文字。
世界四大文明古国的文字只有中国保留下来
为“四大文明古国”，各自文明都创造了自己的文字，远古中国是甲骨文，古埃及是象形文字，古巴比伦是楔形文字，古印度是印章文字。
四大文明古国，实际上对应着世界四大文明发源地，分别是两河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域这四个大型人类文明最早诞生的地区，而稍后的爱琴文明未被包含其中。四大古文明的意义并不在时间的先后，而在于它们是后来诸多文明的发源地，对其所在地区产生了巨大影响。四大文明是原生文明，而其他文明属于派生文明，深受临近地区原生文明的影响。
古代象形文字在古代哪个国家在公元前4000年，古埃及人发明了象形文字，之后巴比伦也出现了文字，然后经历不断变迁，在公元前1000多年，出现了人类历史上第一个字母表“腓尼基字母表”。有了字母表之后，人类过去需要用很多复杂象形文字来表示的内容，只需要几个简单的字母组合就可以实现了，这大大提高了知识和文明的传播。
埃及。象形文字(Hieroglyphic)，又称意音文字，埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前，古埃及人发明了象形文字，这种字写起来既慢又很难看懂。中国的象形文字是华夏民族智慧的结晶 - 是老祖宗们从原始的描摹事物的记录方式的一种传承，也是最形象，演变至今保存最完好的一种汉字字体。
古代象形文字在古代的埃及。
公元前4000年代中期，埃及人发明了文字，到公元前3100年，古埃及文字已经日臻完善，形成了具有完整文字体系的象形文字。
象形文字是从图画文字演变而来的，具有表音和表意的特点。
把意符、音符和限定符号适当组合起来，就构成了一个完整的词，成为“音、形、义”俱全的象形文字。
象形文字被刻在石碑、石柱、墓碑、金属器和木器上，或者书写在神庙墙壁和纸草纸上，但保留在石头上的象形文字较多。
古埃及象形文字在几千年的使用过程中也几经变化：
在第一中间期里演化出一种祭司体；
在后期埃及十又演化出一种世俗体，到希腊罗马人统治时发展为科普特文字等；
公元七世纪，阿拉伯人征服埃及，科普特文字被阿拉伯字母所取代，象形文字无人使用，成为一种无人知晓得死文字。
1822年法国语言学家商博良根据罗塞塔碑文和令一块儿尖碑的铭文，成功的释读了埃及象形文字，解开了这古老文字之谜。
同时还创立了一门新兴的学科——埃及学。这是一门研究古代埃及的语言文字、宗教等内容的综合性学科。
除了中国，还有埃及。象形文字是华夏民族智慧的结晶，也是世界上最早的文字。古埃及象形文字，距今5000多年前，古埃及出现了象形文字，即埃及文字，由法老王那默尔的铠甲关节板上的最早期象形刻记起（公元前3100年)，到现在用在教堂内的古埃及文字。