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1. 父系成员有哪些
2. 父系社会什么时候开始
3. 父系氏族什么时候开始
4. 母系社会与父系社会的区别？母系社会与父系社
5. 现在还是父系社会吗
6. 大家族都是父系吗
7. 为什么现在是父系社会
8. 父系社会起止时间
9. 什么是父系氏族

父系成员主要包括父亲、祖父、曾祖父等。
1. 父系成员包括父亲、祖父、曾祖父等。
2. 父系成员是以男性亲属为主要血缘关系的一类亲属。
其中，父亲是直接的父系成员，祖父、曾祖父是父系成员的前代亲属。
3. 在中国传统文化中，父系血缘关系非常重要。
父系成员除了在血缘上有关系外，还有着重要的家族责任和传承使命。
此外，随着现代社会的发展和社会结构的变化，亲属关系也呈现出多样化的趋势，父系成员的定义和意义也在不断演变。

父系氏族社会是在夏王朝诞生之后逐渐形成的。也就是约5500年至4000年前。

父权制氏族公社是原始公社制度的一个阶段。于母系氏族公社之后，相当于青铜时代和早期铁器时代。形成以男子为中心的大家族，男子支配生产、生活和公共事务，氏族首领由成年男子担任。世系按父系计算，财产由子女继承，男子是家庭和社会的核心，有权支配家庭的财产，并支配家庭的成员，妻子从夫居。

约5500年前开始。

父系氏族社会是在夏王朝诞生之后逐渐形成的。也就是约5500年至4000年前。

父权制氏族公社是原始公社制度的一个阶段。于母系氏族公社之后，相当于青铜时代和早期铁器时代。形成以男子为中心的大家族，男子支配生产、生活和公共事务，氏族首领由成年男子担任。世系按父系计算，财产由子女继承，男子是家庭和社会的核心，有权支配家庭的财产，并支配家庭的成员，妻子从夫居。

具体是：主导的不同

母系社会就是以女性为主导，男性为从属，女性地位高于男性的社会；而父系社会就恰恰相反，男性为主导，男性是国王，是最高统治者。

母系社会其实在世界上比父系社会要早，人最初的部落、民族全都是女人来做的统治者。因为那些时代的人要靠人多来维持团体的力量，而女人才有孕育能力，男人并没有。所以母系社会是人类历史上最初的社会。

讲究的事情不同

母系社会的人讲究安全和满足温饱，女王讲究和平，她们从不主张为了霸权、资源、人口而主动或互相厮杀的战争。而父系社会就不一样了，父系社会的君主在本质上其实都是自私又贪婪的，父系社会喜好名誉、皇权、国威。

大部分国家和地区已经不是完全的父系社会了，但一些传统和农村地区仍存在父系社会的特征。父系社会是指家族最重要的血缘关系是由父亲的血脉延续的社会形态，血脉关系主要通过男性祖先来维系。在父系社会中，男性家长在家庭和社会中的地位相对较高，而女性则往往被剥夺了某些权利和机会。但是，在现代化和城市化的进程中，女性地位逐渐提升，传统的男尊女卑观念日趋淡化，因此普遍不再完全是父系社会。

1. 不是父系社会了。
2. 在早期人类社会，由于缺乏私人财产、社会制度不健全，男性在血缘上具有显著的主导地位，并且传承财产只有通过男性血统。
但是随着社会制度和文明的发展，社会体制逐渐由家族朝向城市和国家发展，社会观念和法律法规也逐渐反映出女性的地位和权益，女性在社会生活中的地位与男性逐渐平等。
3. 父系社会已经不再占主流，各国家都在推进性别平等。
虽然某些地区、某些文化可能存在男性主导，但已经并不代表整个世界都是父系社会。
4. 需要我们进一步关注、探讨和推进性别平等的理念，避免一切形式的性别歧视和对某一性别的主导和剥削。

不完全是父系社会了。
1. 尽管现代社会中，父母对子女的影响和作用仍然非常重要，但是随着社会的进步和发展，社会结构、法律制度和家庭观念等都发生了很大的变化，父系社会的痕迹已经被逐渐淡化。
2. 现代社会中越来越多的女性开始独立参与社会生活，女性地位和权利的提高，使得父系社会的现象逐渐减少，一些传统的男女分工也在被打破。
3. 但是在一些特定的文化或地域中，父系社会的痕迹仍然存在，例如一些农村地区甚至一些城市家庭，父权意识强烈存在，但总体来看，这种现象已经不是全社会的主流趋势。

不是。

1.在父系社会，血统关系是社会地位和财富分配的重要因素，而现在这种血缘联系的影响已经大大减弱。

现代社会更加重视个人能力和努力，同时性别平等也在逐步推进。

2.现代社会的发展使得人们逐渐意识到血缘联系并不是衡量一个人能力和贡献的唯一标准，公正、平等、公平原则日益得到重视，成为评价个人能力和贡献的主要标准，这说明我们已经远离了父系社会。

从观念上来讲，人类现在仍处于父系社会。在很多人的思维定势中，父亲是默认的主要经济来源，也就是所谓的一家之主，其中最重要的标志，就是大多数儿女都会跟从父亲的姓。但实际上，被很多人视为理所当然的父系社会，属于人类进入到农业社会之后的产物，总共大概有几千年的历史。如果放到整个人类社会数以百万年计的历史长河中，这段历史其实非常短暂。

不完全是父系社会，而是呈现多种家族型态的社会。

1. 在一些地方和一些家族，家族的遗产和基业都会传给儿子，形成类似父系社会的模式。

2. 然而，现代社会中，女性发展的机会越来越多，女性也能够承担起家族中一些重要的继承责任，这扭转了家族的男性主导结构。

在当代社会，人们的生活方式越来越多元化和自由化，许多家庭也转而追求平等的家庭责任分配和平等的权利，这在一定程度上降低了父系社会的影响力，而形成了多种家族型态的社会。

现在不再是父系社会。
父系社会的代表就是男权主义，男性独占传承权，女性缺乏自由发展的机会。
但是在现代社会，女性地位逐渐得到提高，很多国家都提出了男女平等原则。
父系社会的思想逐渐被人们所否定，现在男女之间的社会地位正在逐渐趋同。
现代社会的变化，并不是突然发生的，而是在长时间的演进及探索后，逐渐达成的共识。
人们对于平等理念的呼唤，或许只是一个开端，现在我们也许已经获得了一定的理解和认同，然而这个过程仍在持续，我们仍然要关注和支持平等的价值观。

是的

父系大家族是由共同男性始祖的若干代后裔及其男女成员的配偶所组成的，按男方计算世系的原始共同体。

以从夫居的对偶家庭为组织细胞。

由母系大家族转变而来。这种转变的经济基础是男子代替女子处于社会生产的主导地位。

一般是田野农业发展的结果。在相当长时期内父系大家族是基本社会经济单位，具有独立的公共经济职能，最初仍然实行原始共产制，故称为父系家族公社。

随着生产力的发展，父系大家族内部的对偶家庭逐步发展成为具有独立经济的个体家庭，私有制因素发展，终于导致父系家族公社的瓦解。在进入阶级社会后。

父系大家族的残余仍长期保存，并以宗法制的形式表现出来。距今大约5000年，中国的黄河，长江流域的母系氏族制经过长期的发展，先后进入了父系氏族制。大体上属于这一时期的文化遗存有龙山文化、屈蒙岭文化、良渚文化和齐家文化等。

大家族并不一定都是父系的，家族的血缘关系可以通过父系或母系来确定。在父系家族中，血缘关系主要通过男性的血统来传承，即以父亲的血统为主要依据确定家族成员的身份。

而在母系家族中，血缘关系主要通过母亲的血统来传承，即以母亲的血统为主要依据确定家族成员的身份。

此外，还有一些家族可能采取其他方式来确定血缘关系，如双系家族，即同时考虑父系和母系的血统。因此，家族的血缘关系形式可以因文化、地域和习俗等因素而有所不同。

父系社会,是男人承担起父亲责任的社会。一开始是母系社会,男人不承担抚育自己子女的,但是他也可以承担舅舅的责任,因为他不能确定自己的子女。不是他不想,而是在采集狩猎时代,不需要。

原始社会末期,农业、畜牧业的发展,男人拥有更多的财产,需要明确自己的后代来继承的时候,父亲开始尽自己的责任,父系社会才开始逐渐形成。

从距今 5000 年前后的新石器时代晚期起至距今 4000 多年的夏王朝诞生前后的金石并用时代止，中国原始社会的母系氏族公社组织便逐渐被父系氏族公社组织所取代。

考古事实表明，中国父系氏族公社组织的发生可上溯到距今 5000 年前后的山东大汶口文化中期，自此而后至距今 4000 多年夏王朝诞生前后，实是父系氏族组织习俗的主要发展流行期。其中涉及的考古学文化主要有山东大汶口中、晚期文化，山东龙山文化，黄河中游（陕、晋、豫）龙山文化，豫北、河北地区龙山文化，甘青宁地区马厂、半山和齐家文化，长江流域屈家岭、青龙泉三期、马家浜、良渚文化，四川三星堆早期文化，江西山背文化，广东石峡文化，福建昙石山晚期文化，以及云南、广西、北方地区、西藏、港台等地的新石器晚期至金石并用时代文化。

父系氏族社会是一种新的社会文化体系，也是人类历史发生的最深刻的变革之一。这种变革是同当时生产力的发展相适应的。由于农业和手工业的进一步发展，男子在生产中的地位和作用越来越大，社会中心自然发生偏移，因此，从母系氏族社会发展到父系氏族社会，是社会生产力发展的必然要求。 在父系氏族社会中，男性的财产权和社会地位高于女性，家庭婚姻关系也由母系氏族社会的“从妻居”改变为“从夫居”，子女自然不再属于母系氏族的成员而成为父系氏族的成员，成为父亲财产的继承者。在父系氏族社会中，随着社会生产力的发展和劳动成果的有所剩余，一些人能够占有他人的劳动成果，并利用已占有的劳动财富役使他人，于是，贫富现象出现，私有财产开始萌芽。贫富悬殊的变化是阶级产生的基础，到父系氏族社会的后期，氏族社会开始走向瓦解，阶级社会开始出现。 男子在农业、畜牧业和手工业等主要的生产部门中逐渐占据主导的地位，于是母权制自然过渡为父权制。父系氏族公社逐渐形成了。从此，以父权为中心的个体家庭成为与氏族对抗的力量，原始社会逐渐趋于解体。男子依靠经济上的优势，在社会生产和生活中占据了统治地位。