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1. 军训的历史
2. 古代征兵要文化吗
3. 悍不畏死典故
4. 我国古代军事思想治军的重要原则
5. 立正九章的意思

军训，即军事训练，是指对军队或其他组织进行的训练活动。它的历史可以追溯到古代。

古代军训：在古代，军队的组织和训练是国家的重要事务。古代中国、古希腊、古罗马等国家都有自己的军事训练制度。这些训练活动包括操练、武器使用、战术训练等，目的是培养士兵的战斗能力和纪律。

近代军训：随着近代军事技术的发展和战争形态的变化，军训也发生了一些变化。在18世纪和19世纪，一些国家开始建立专门的军事学校，对军官和士兵进行系统的军事训练。这些学校提供军事理论和实践的教育，培养专业的军事人才。

现代军训：在20世纪，随着国家军队的建设和现代化的要求，军训变得更加系统和科学化。军队采用了更先进的训练方法和技术，如体能训练、武器操作、战术演练等，以提高战斗力和应对现代战争的需求。

此外，军训不仅仅局限于军队，很多国家的学校和大学也会进行军事训练，以培养学生的纪律、团队合作和身体素质。

总体而言，军训在历史上一直扮演着培养军事人才和维护国家安全的重要角色。随着社会的发展和军事技术的进步，军训也在不断演变和完善。

到春秋战国时期，各国才开始重视士兵身体素质制定征兵标准，魏国作为战国初期最强的国家，和强大的军队分不开，其中魏国的精锐魏武卒的征兵要求是：士兵身上必须能披上三重甲，手执长戟，腰悬着利剑，背着大盾牌，一把弓箭和50支箭支，同时携带三天军粮，半天内能连续急行军一百里还能战斗的士兵，才可以成为魏武卒，高标准的条件自然也有高标准的待遇，入选武卒的士兵，吃的好喝的好，国家不但免除其全家的徭赋赋税，还奖励田宅房产。

到了汉朝义务兵制度建立，只要年满20岁身高超过1.5米就可以入伍，这项制度一直流传到宋朝才有所改观，宋太祖赵匡胤为了提高军队战斗力对士兵进行严格选拔，他专门从军中挑选身高力大的士兵，把他们当作样本送往各地，作为征兵参照，那时候的宋朝皇宫禁卫军身高最低要1米8，普通的正规军要求身高最低1米68 。这身高放现在也比一些其他国家的要求高例如日本的征兵要求只要1米65 。

到了明朝中后期江南沿海地区倭寇横行，此时戚家军闪亮登场，与倭寇交战百余回从无败绩，经常以一当十以少胜多，这样一这军队对士兵有着怎样的要求如何呢 戚家军的标准很简单就3点1一定是要义乌人，因为当时的义乌民风彪悍当地人十分好斗， 2 地痞流氓不要 3 绝对服从命令听从指挥 。

古代征兵确实需要一定的文化素养。首先，征兵需要进行选拔，以确保士兵具备基本的读写能力和理解能力，以便接受军事训练和指令。

其次，士兵需要了解战争的基本原理和战略战术，以便在战场上有效执行任务。

此外，文化教育还有助于培养士兵的纪律性、团队合作和道德观念，提高士兵的素质和战斗力。因此，古代征兵确实需要一定的文化背景来保证军队的整体素质和战斗力。

形容人有勇气，有不为生死的气概，多用来形容英雄类的人物。

为什么古代前锋将士能悍不畏死？

第一个，古代士兵作战都是非常讲究阵型的，而且中国将领讲究绝对服从命令，在军队当中要求纪律绝对严明，将领说的话必须一丝不苟地进行执行。如果有人胆敢反抗的话，那么就会当场按照军纪处理，基本上也就是立马砍头，所以大多数人都不敢反抗。

第二个就是因为，古代想要出人头地的方式就那么多，无非就是读书和当兵，在很多朝代商人都是最底层的存在，虽然有钱，但是却最受到人们的轻视。而且读书的笔墨纸砚都是非常贵的，一般家庭没有负担的起的，所以唯一的出路就是上战场。

最后一个，很多士兵选择上战场，都是因为在家乡活不下去，到了军队至少还能混到一口饭吃，如果幸运地在战场上活下去，如果能够立下一些功劳，就能够论功行赏成为一个官儿，所以打仗的时候必须冲在最前面，否则功劳都会被其他人抢光。

清·王夫之《读通鉴论》卷二十四：“自非李元平、源休、张光晟辈之愍不畏死，谁则从之？”

愍的解释 愍 ǐ 同“悯”②。 笔画数：； 部首：心； 笔顺编号：

死的解释 死 ǐ 丧失生命，与“生”、“活”相对：死亡。死讯。死刑。死囚。死棋。死地。生离死别。死有余辜。 不顾生命：死志（牺牲生命的决心）。死士（敢死的武士）。死战。 固执，坚持到底：死心塌地。死卖力气。

指导思想有：重视利用骑兵机动性强的特点，采用兵贵神速、穷追猛打的战法，注重水路配合、多路合击的策略，突出城池战、要塞攻守的地位。

这时期也出现了许多总结军事斗争经验的兵书。如《黄石公三略》、《李卫公问对》等书，且汉代注重兵书的搜集整理，并将兵家分为兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧四类。

古代军事思想治军的基原则有：

一、重战思想。战争是关系到国家民众生死存亡的头等大事，不能不认真研究和对待。

二、慎战思想。即慎重对待战争，不轻易言战。

三、备战思想。未雨绸缪，必须重视备战的思想，思想上时刻不要忘记战备。

四、善战思想。就是要会用兵打仗。注重以“道”为首要因素的多因素制胜论。“道”就是政治，是“令民与上同意也。”当然，在注重道的同时，其他四个“天、地、将、法”因素也不可忽视。

五、严格军纪。军队没有纪律就会打败仗，没有纪律的进队比无能的军队更可怕，因为它本身就是一种威胁。

立正九章是中国古代军事典籍，其意思是“九条规范立正”。
这九条规范分别是，端正身体姿势，坚定目光神态，合理排列队伍，毫不动摇地保持队形，齐声发出口令，严格执行军纪军令，保持优秀的战斗状态，积极配合指挥，视死如归。
这些规范目的是为了培养士兵在战斗中的纪律性和执行力，提高战斗力。
此外，立正九章对于现代社会也有启示意义，如端正身体姿势可以提高个人形象和气质，保持优秀的战斗状态也可以理解为保持我方状态最佳，以应对生活、工作中各种不确定性挑战。

立正九章是中国古代的一部军事训练功课，其意思是通过训练来提高士兵的纪律性和战斗力。
具体包括九个章节，分别是：正心、修身、齐家、治国、平天下、循序渐进、分类训练、严格管教、严明奖惩。
其中，“正心”是指培养良好的思想道德， “治国”是指在训练中体现国家利益和战斗任务， “分类训练”是指根据不同士兵的特点和能力制定不同的训练计划。
立正九章是中国古代军事训练的经典之作，至今仍对于现代军事训练有着重要意义。

关于这个问题，立正九章是一篇关于修身养性的文章，原名为《大正廿年式内務省課程ノ綱要立正敎育ノ方針及其実施方法》。它是日本明治时期内务省为了培养忠诚的国民而制定的教育方针。立正九章包括九个章节，分别是：正心、正言、正身、正念、修身、齐家、治国、平天下、祈求。

立正九章的主旨是通过教育培养学生具备正确的思想道德和行为规范，塑造出忠诚、纯洁、勇敢、自律、善良、正直、尊敬等品质的人格。这些品质被认为是建设国家和社会的基础，也是培养一代又一代优秀人才的必备条件。立正九章在日本的教育中影响深远，至今仍被视为日本传统文化和价值观的重要组成部分。