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1. 越南名胜古迹
2. 古蜀国是越南人的祖先
3. 越南人是汉族后裔吗
4. 500年的历史人物是什么时候
5. 越南先祖是谁

越南旅游好去处：

1、芽庄

芽庄是越南中部的一座海滨城市，是一个著名的海滨旅游胜地和港口城市。芽庄市是越南众多滨海城市当中一个较为僻静的海边小城市，与海上七大奇观的下龙湾相比较，芽庄的恬静内敛渐渐受到更多外国游客的关注。

芽庄位于河内到胡志明市的Open Tour线路上，游客来去非常方便。庄附近的海域是越南有名的渔场，这里每年可以出海捕捞的良好天气多达250天以上。附近福海地区为重要文化遗址。河口外有岛屿作屏障，空军基地，盛产鱼、虾和燕窝。

2、河内

河内是越南的首都，全国第二大城市。与充满法国情调的胡志明市相比，河内受到更多来自中国的影响，无论是古建筑上的汉字牌匾，还是无处不在的生活细节，都令中国游客感到几分亲切。河内地处亚热带，因临近海洋，四季如春，降雨丰富，花木繁茂，百花盛开，素有“百花春城”之称。

3、岘港

岘港是越南最重要的海港之一，曾经被法国人取名为“土伦”，在越南有着重要的军事战略地位。当年法国军队就是从这里入侵越南，1965年，美军也是由此登陆开始越战的。美国《国家地理》评岘港为人生必到的50个景点之一，认为它是现代文明与自然的完美结合。此外，岘港是世界上著名的六大海滩之一，在欧美人眼中，是难得的度假胜地。

4、美奈

如今美奈是越南最出名的海边度假胜地，近年来越来越多的宾馆和其他度假设施正在这里兴起，幸运的是，这里至今还保留了缓慢的生活节奏和迷人的风情。

美奈有着长达十公里的半月形海滩，这里的渔村十分宁静，游客稀少，草屋海风，竹椅棕榈，风平浪静，像个世外桃源。在美奈最享受的事就是在躺椅上，吹海风，听海浪。但是美奈不仅仅有着这样的悠闲，它也是世界著名的风帆冲动运动场地，到可以也可以体验如此惊险刺激的活动。

越南第一座华埠会安古城、越南古代帝都顺化古城、越南吴哥美溪谷地也被联合国教科文组织列入世界遗产名录看地图，越南的地形狭长。 南北长1600公里，东西最窄处50公里。

该地区是曾经统治越南中南部地区14世纪的印度教占婆王国的心脏地区，是现存占婆王国时代最古老最巨大的建筑群。 美谷地，又名圣子修道院，越南吴哥，始建于公元500年，位于越南中部的广南省维川县维富乡美山村，距会安40公里。 越南的历史可以追溯到4000年前，悠久的历史文化在越南留下了许多世界文化遗产，其中最著名的会安古城、美山遗址等集中在越南中部。

古蜀国是中国古代的一个国家，位于现今中国四川省一带。古蜀国起源于公元前 2500 年左右的新石器时代，经历了多个朝代的更迭，于公元前 316 年被秦国所灭。古蜀国的居民主要是中国西南地区的古代民族，与越南人的祖先并无直接关系。

越南人的祖先主要是来自东南亚地区的古代民族，包括百越、雒越、俚洲等。越南历史学家认为，越南人的祖先大约在新石器时代晚期至青铜器时代初期，从东南亚地区迁移到越南地区。

越南人当然不是汉族后裔，

不过长得可有些像汉族。

拜我国导演所赐，萨沙一直认为越南人是类似我国云贵那种少数民族，个子矮小、皮肤黝黑、长相接近马来人，总之就是和汉人完全不同了。

然而，到了越南河内以后，我吃了一惊。

出了机场，先去一家米线店吃饭。

米线店就是路边小店，当时已经是晚上九点多，只有一家三口越南人在里面吃东西。

越南在明朝永乐帝的时候是我们的一个郡，但后来哪儿闹得太厉害了，又被永乐帝朱棣分出去了，它在历史上一直是我们的一个附属国，每年进贡。在汉武帝时候，岭南设置了9郡其3郡越南：交趾郡河内九真郡顺化附近日南郡胡志明市附近

从此越南被国统治长达1000多年越南主要居民也都汉族人

唐朝期藩镇割据越南静海节度也样宋朝时候统了大部分地区越南没有被统过来从此直独立现

越南虽独立仍自称华完全汉族文化对临近非汉族部落政权实行同化和侵略政策领土步步扩大由于越南独立时间长而且又被明朝占领过20多年所跟国有隔阂渐渐成独立民族近代越南解放称京族

距今500年是明朝。

明朝654年，千古流传的有名人物很多，择几个代表:

1.张居正，改革家。他辅佐万历皇帝，开创万历新政，最大的政绩“一条鞭发”。

2.杨慎，学问大家。经史、诗文、词曲、训诂、哲学、金文、书画等，无不精通。三国演义开篇《临江仙-滚滚长江东逝水》就是他的手笔。

3.常遇春，常胜将军，被誉为“天下奇男子”。

4.王阳明，中国罕见奇才，哲学家教育家政治家军事家为一身。被史家评为“中国唯一立德立功立言不朽圣人”。

5.吴承恩，《西游记》作者。

6.李时珍，写《本草纲目》的医药学家。

7.朱棣，朱元璋的第四个儿子，他的文治武功是明朝16帝中最强的，派郑和下西洋，牵都北京，攻占越南，主持编修《永乐大典》，国家强盛万邦来朝。

距今500年指公元1521年。公元1521年是明朝时期。明朝从公元1368年朱元璋灭元朝，建立明朝，历经明惠帝、明成祖朱棣派郑和七次下西洋，编写《永乐大典为，营建北京城，然后是土木堡之变、于谦北京保卫战、张居正的一条鞭法、海瑞罢官到公元1644年，清军入关。

胡志明

越南境内在远古时代已有人类活动的痕迹。在谅山的平嘉发现猿人牙齿、清化的度山发现旧石器时期的工具。到中石器时期及新石器时期，北部地区出现过数种文化遗址，如“和平文化”（在和平省）、“北山文化”（在谅山省北山）等，当时的先民利用石器、竹木器、陶器等物品。

熟悉中国历史的人都知道，炎帝，号神农氏，是中国上古部落首领，他与黄帝齐名。炎帝所处时代为新石器时代，是中国人形成的时期，因此，中国人也称自己是“炎黄子孙”。

然而，在越南，炎帝也被一些越南人看作是自己的祖先。

在以前，炎帝在越南文化中所起的作用微乎其微。关于越南人的起源，越南人公认的是，他们来自“神龙族”，传说中，一位叫做雒龙君的海龙王与一位山神妪姬结了婚，妪姬生了一个囊，里面有100个卵，后来孵化成100个孩子，这些孩子被认为是越南人的祖先。

现在，在越南的大学课堂上，关于“越南人祖先”部分的授课已经悄悄发生了改变。越南河内大学的学生吴荣芳（Trung Ngo）说，“关于越南人祖先授课的部分，我们的老师说，炎帝也是越南人的祖先，而不仅是中国人的祖先”。

为什么会出现这么大的变化呢？原因很简单，经过越南历史学家研究，雒龙君的祖父是炎帝。虽然历史学家们流行的观点是，炎帝、雒龙君都是神话传说。

由于越南人祖先的来源大部分源于传说，因此，授课的越南历史老师相对比较保守，对于“炎帝是越南人祖先”并不会与学生深入探讨。相对于历史老师的保守，文学老师和生药学老师则大胆的多。“我们是神农后裔的说法，文学老师在教授时展开的最多”，吴荣芳（Trung Ngo）说。

而另一位来自胡志明医药大学药学院的越南学生刘永福（Luu Vinh Phuc）说，“我的生药学教授告诉我们，神农氏（炎帝）是越南人的祖先。他不是历史学家，但是他在北京培训过”。

雄王

这些传说故事、神灵事迹来源于民间口传，其中某些内容可作为口述史料对待：同时，也要看到其在口耳相传和文本抄录整理的过程中，其内容已有很多加工修补，早已非原始形态，很难见其源头，且从文本分析，可见这些传说受中国神话传说影响非常大，有些或直接据唐代传奇故事演绎而成，反映中国文化的浸渍甚深，因此，并不能将这类上古神话或史诗视作真实历史。

越南人并不是汉族，越南的主体民族是京族，但越南人的祖先确实与中国古代南方的一些少数民族关系密切，比如先秦时期的百越诸系。

在我国的55个少数民族中，今天也有京族的身影。因此，越南的主体民族和国家历史都与古代中国千丝万缕的联系。就连“越南”这个国名都是一位清朝皇帝赐予的。

越南是东南亚国家，直接与我国广西、云南两省接壤，国土形状类似于一根长长的“扁担”，背靠南海，是个以京族为主体的多民族国家，这几年的经济势头发展很猛

先祖为炎帝孙辈。越南民族的起源，往前推可以推到秦汉时期的南越国。

从秦汉开始，1000多年间，越南都是中国的一个直属郡县。到了唐末"五胡乱华"，越南趁机自治（1010年），从宋代始成为中国的属国。虽然，明代曾经再度被中原统一，但后来又回复独立。

越南人的祖先，与柬埔寨、老挝、缅甸等混合印度血统的印支国家不同，他们都是不时期中国移民，其语言是中文方言，使用汉字和中国儒家文化，并继承了华人勤劳勇敢，聪明智慧。至今，三国、水浒及孙悟空的故事，仍是家喻户晓的传统文化。

至今越南各地的佛寺或文物建筑上，仍到处可见中文雕刻和汉字碑文。现在越南盛行的"高台教"，信奉的就是中国的儒道玄学。

从周朝时期的楚国、秦国到齐国燕国，少说也是千里之遥，可见其族人分布的范围之广，都是炎帝和黄帝的后裔。再远一点，到达越南也不是不可能。

“逄氏墓地”，是省考古团在本地挖掘的一个商周时期的墓地，其祖上是小有名气的“逄伯陵”。逄伯陵是谁呢，根据民间传说，乃是炎帝之后，“吴刚伐桂”的传说，也与他有关。传说逄伯陵趁着吴刚外出修仙，与其妻子密会，被回家的吴刚得知后怒而斩杀。炎帝得知此事，命令吴刚到月球砍伐不死树，从此有了吴刚伐桂的故事。

传说中的逄伯陵，正是这个逄伯陵，当年的封地在山东潍坊那一块。逄氏墓地的主人是炎帝后裔，由此可见炎黄的影响之大。而东亚大部分民族，纯粹是时间久了，形成了自己独特的文化沉淀，才称其为某一民族。