努尔哈赤迁都沈阳之谜大揭秘 沈阳究竟有何优势

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有一个流传在民间的故事:努尔哈赤建都东京时,在风水先生的指导下,在当时东京西南角修建了娘娘庙;在东门建造阿弥陀佛庙;在风陵山脚下修建了一千座佛教寺庙,三座寺庙被用来压制龙,以保持龙脉国王的生命。然而,这三座寺庙只压制了龙头、龙爪和龙尾,而城市中的龙脊梁却没有被压制。然后,龙一弓起腰,就飞走了,向北飞到浑河北岸。努尔哈赤对此感到沮丧,因为有人报告说,一只凤凰落在他家附近的树林里。努尔哈赤很快就带着所有的官员去观看,而就在走近的时候,凤凰突然升起空,径直朝沈阳方向飞去。努尔哈赤知道凤凰从来没有落到过宝地,所以他让风水先生去拜访沈阳,发现沈阳真的是龙兴的宝地,于是他立刻决定迁都沈阳。

这个传说似乎太神奇了,无法合理解释努尔哈赤为什么会突然搬到沈阳。然而,在所有的朝代,皇帝都会建造他们的首都和城市,他们都把风水放在第一位,这是事实。

沈阳位于浑河的阳面,浑河通向辽河,辽河又通向大海,背靠山水交融的惠山。根据《盛京通志》,沈阳的惠山“包罗万象,跨越八荒”。辽河溯流而下,浑河绕流而下,齐家车轮郁郁葱葱,一万年的帝王工业绝非偶然。又名山源,来自长白山西麓,从长白山和永陵(新宾县)出发,从出发山和涪陵天柱山(神东岭)出发,从天柱山和昭陵龙爷山出发,连成一条线,在沈阳以西的塔湾结束。它叫“龙脉”,也叫“龙岗”。努尔哈赤的老巢、河图拉城、祖灵永陵、沈阳的紫禁城、涪陵和昭陵都建在这个“龙岗”上。关于“龙岗”有许多历史记载。

《盛京通志》载:“云起山,在兴京市西北,永陵在望,从长白山西麓伸展至此,重新拱了拱,水正对着门派。”石湾宏基实际上就在这里。”《清史地理稿》载:“云起山在平陵的南面,永陵的桥山在中间。所谓龙岗也是对的脉搏。”至于东陵所在的天柱山,《长白山集记》说:“天柱山距山西240里,太祖高陵墓在暗处,名叫涪陵,距奉天40多里。此外,西边是奉天市西北十多英里,这是龙爷山。太宗文帝的陵墓很有名,名叫昭陵,它离长白山有1700多英里。当地人叫龙岗。”

根据传说,当努尔哈赤为他的父亲和祖先选择陵墓地点时,他请风水先生指点方向。风水先生指着祖坟上面的山说:这座山像龙,南边的山像凤,中间的平原有一条河(紫苏河),夹在龙凤中间,年轻的一代一定是皇帝。

因此,努尔哈赤在这里为永陵建了一座祖坟,并在这个祖坟里追祖为帝,修建陵墓进行祭祀。乾隆皇帝东临永陵时,曾写《望山歌》:“长白甘龙自西南来,灵山往神堂而去。最初的迁徙持续了很长一段时间,转安斋皇帝图培……”可以看出,直到100多年以后,努尔哈赤的子孙们才相信龙脉所说的话。

根据沈阳的自然地理,东陵山至沈阳站有一条天然山脊,向西穿过古城,古城内有一个高高的突起。这里常被称为“龙岗”,是市区南北地表径流和浅层地下径流的分水岭。如果你注意的话,你会发现小南门的地势比小南门高,小南门比小西边高,小北门比小北边高,其他的大南、大西、大北城市也比边边高。老沈阳人一定也知道,东陵的山嘴子也有一座黄土山,穿过茅军屯、文冠屯、北陵,一直延伸到西边的大湾。对于这座黄土丘陵,最明显的感觉是它沿着黄河街或长江街向北,穿过新开河后开始上坡。这是我们祖先说的另一个“龙岗”。这两种缓慢起伏的地貌被现代科学称为褶皱,与古代风水理论相吻合。

由此可见,努尔哈赤认定沈阳是龙兴之地,并不是没有根据的,所以他坚持在东北京建立后仅四年就迁都沈阳。也许努尔哈赤迁居沈阳时内心最大的秘密是他发现了浑河与天柱山相结合的沈阳宝地,发现了山中的龙脉和水中的龙脉。因此,他作出决定后,他赶紧带领八旗军和他们的家人搬到沈阳。

努尔哈赤这次迁都的原因一定有其政治、经济、交通等战略考虑,但不可否认的是,它也有“风水理论”的影响。如果我们谈论战略,它证明努尔哈赤有伟大的天赋和远见;如果我们说“风水”,沈阳确实有其独特的地理优势。

这种地理优势,古人将其依附演化成一种神秘的“风水理论”,不仅努尔哈赤相信它,普通人也相信它。然而,无论努尔哈赤如何考虑,他的迁都为后金王朝的进一步发展奠定了基础,并为其后代的进一步南进做了必要的准备。正是他的迁都,使沈阳成为后金末年的都城和清王朝的建都之地,也为沈阳的现代化发展奠定了初步的基础。

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