小编为您收集和整理了董鄂妃到底有多大的魅力？竟然让皇帝看破红尘的相关内容：问世间情为何物，为了爱抛弃江山，应该如何评判一个女人如果能让一个男人爱她爱到没了她就看破红尘遁入空门，那这个女人一定是厉害得不得了了。如果这个男人再是皇帝，一个国家的头头，那她就更是了不得了。这里就有

　　问世间情为何物，为了爱抛弃江山，应该如何评判

　　一个女人如果能让一个男人爱她爱到没了她就看破红尘遁入空门，那这个女人一定是厉害得不得了了。如果这个男人再是皇帝，一个国家的头头，那她就更是了不得了。这里就有这样一个了不得的女人，她就是清顺治的老婆董鄂妃。

　　董鄂妃原是内大臣鄂硕之女，18岁入宫，顺治对其宠爱有加，宠冠后宫，宠上了天。顺治十三年(公元1656年)八月，她被立为贤妃。十二年，又进为皇贵妃，行册立礼时破格颁诏大赦，可见这位贵妃的面子有多大。次年，她为福临生了个皇四子，但不幸仅三个月就夭折，连名字都没有起。

　　关于这个董鄂妃的身世现在许多学者偏向于襄亲王福晋说，也就是说这个董鄂妃原本是襄亲王的福晋，然后被顺治纳入宫中，成为了宠妃;也有说她就是秦淮名妓董小宛，但这两个人除了都是美女又都姓董以外就没有其他任何证据了。

　　史料上对于这位董鄂妃生前的记载并不多，只是说她多受宠爱而已，(本文由天天爱养生网整理发布)，更多的记载在她死以后。上面说了她生了个小皇子结果没过都就就夭折了，这对于身体本来就十分孱弱多病的董鄂妃来说，打击可称得上是毁灭性的。顺治十七年(公元1660年)八月十九日，一代名妃、绝代佳人董鄂妃香消玉殒，年仅22岁。据福临说，董鄂氏死时，“言动不乱，端坐呼佛号，嘘气而死。崩后数日，颜貌安整，俨如平时。”(PS：蛮夷就是会吹牛…)

　　爱子和爱妃的接连死去，使福临的精神几乎崩溃。他万念俱灰，看破红尘，一心要放弃江山社稷，出家为僧，并让和尚溪森为他剃了头发。后来由于溪森的师傅玉林琇以要烧死溪森为要挟，才逼福临取消了出嫁的念头。

　　福临悲恸欲绝，他以超常的丧礼形式来表达对爱妃的哀悼。董鄂氏死后3天，即八月二十一日，福临下诏礼部封董妃为“孝献庄和至德宣仁温慧端敬皇后”，并命令上至亲王，下至四品官、公主、命妇齐集哭丧，哭得不痛的还要处罚。更过分的是他还要把以前伺候过董妃的太监、宫女等30人赐死，“免得皇妃在其他世界中缺乏服侍者”，后被劝阻。董鄂妃的棺材从皇后奉移到景山观德殿暂安，抬棺的都是满洲八旗二、三品大臣。这在清朝不仅皇贵妃的丧事中绝无仅有，就是皇帝、皇后丧失中也从没出现过。

　　红颜知己魂归西天，给不爱江山爱美人的痴情天子留下了无穷的哀恋和回忆。为了彰显董鄂氏的贤德、淑德、美言、嘉行，福临让大学士金之俊撰写董鄂氏传，又让内阁学士胡兆龙、王熙编写董鄂氏语录，真是绝了。

　　但这些还不足以表达福临对爱妃的思念，实际上，在董鄂妃死了以后，福临就再也不过问政事了，只是一个人吃斋念佛，过着和尚的生活，追忆着自己的爱人(爱这么深干脆殉情得了，在宫里瞎折腾个什么…)。3年后，顺治暴死与宫中，正史中记载他死于天花，但外界多传闻他已到五台山出家。现在学者也有支持这一观点的，理由是康熙多次到五台山拜佛请愿。

　　总而言之，一国之君就这样为了一个女人撂下了江山，撂下了他应承担的一切，虽然“问世间情为何物，直教生死相许”，但这样的爱情真不值得我们敬佩!

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