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1. 如何记忆古希腊三大悲剧
2. 古希腊三大悲剧作家是哪三位
3. 古希腊三大悲剧家如何表现命运的主题？各自的艺术特点何在
4. 三大悲剧诗人各自的称号
5. 古希腊三大悲剧家是谁
6. 亚里士多德的四大悲剧
7. 古希腊三大悲剧家是指什么
8. 古希腊三大悲剧家，是哪三个

《被缚的普罗米修斯》。它描写普罗米修斯被钉在悬崖上遭天帝宙斯惩罚受苦刑的情景，渲染出浓重的悲剧气氛。

作品歌颂了普罗米修斯为人类不惜牺牲一切的崇高精神，肯定了雅典奴隶主民主派反对专制统治的正义性，同时无情地揭露和鞭挞了宙斯的暴虐和专横。 《俄狄浦斯王》取材于古老的传说。俄狄浦斯王杀父娶母，自己却毫无所知。为了平息忒拜国内流行的瘟役，按照神的指示，俄狄浦斯寻找杀害前王拉伊俄斯的凶手，结果发现要找的凶手就是自己。

王后伊俄卡斯忒的悲痛中自尽，俄狄浦斯自己在百感交集中刺瞎了双眼，一步步把戏剧冲突推向高潮。剧本热烈歌颂了俄狄浦斯的坚强意志和对国家的责任感，并对当时流行的命运观提出了怀疑。

在艺术上，索福克勒斯的悲剧结构比较复杂，布局非常巧妙，被文学史家们誉为“戏剧艺术的荷马”。 《美狄亚》。伊阿宋是传说中的一个令人敬爱的英雄，娶美狄亚为妻。《美狄亚》一剧写伊阿宋回国后为了个人前途另寻新欢的故事。

伊阿宋由一个勇敢的英雄变成了卑劣的小人，美狄亚由一个多情的少女发展成为敢于反抗的妇人，原来歌颂英雄的故事，变成了谴责社会罪恶、控诉不平等现象、赞美反抗行为的悲剧。

要记忆古希腊三大悲剧，可以采取以下方法：

首先，了解每个悲剧的故事情节和主要角色，例如《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》和《奥瑞斯忒亚》。

其次，研究每个悲剧的主题和意义，如命运、道德和人性的探索。

然后，阅读相关的评论和解读，以深入理解悲剧的背景和文化背景。

此外，可以观看现代演绎的版本，如电影或舞台剧，以加深对悲剧的印象。最后，通过反复复习和讨论，将这些知识牢记于心。

1、记忆口诀为悲之戏剧璀璨花，三斯美名扬希腊。

2、古希腊三大悲剧作家分别是古希腊时期的埃斯库罗斯(有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉)、索福克勒斯和欧里庇得斯。

3、而埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和欧里庇得斯的《美狄亚》，则被称为“三大悲剧”。三大悲剧诗人这样记住。

古希腊三大悲剧家分别为埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。

1、埃斯库罗斯2、索福克勒斯索福克勒斯（Sophocles前496－前406年）是雅典民主全盛时期的悲剧作家。他在27岁首次参加悲剧竞赛，即战胜了埃斯库罗斯。

阿里斯托芬（Aristophanes）称赞他“生前完满，身后无憾”。

索福克勒斯一生共写过100余部戏剧，却只有7部传世，成就最高的是《安提戈涅》和《俄底浦斯王》。

3、欧里庇得斯欧里庇得斯（约公元前480—约公元前406），古希腊三大悲剧家之一，出身贵族。剧作虽大都取材于神话，但着重表现的是自由民的思想感情，而使神话题材富有现实意义，广泛反映了雅典奴隶主民主政治危机加深时期的许多现实问题。

其现存作品有《美狄亚》、《希波吕托斯》、《特洛亚妇女》、《阿尔刻斯狄斯》等18部。其中以《美狄亚》最为著名。

1、古希腊三大悲剧家的剧作题材都取之于神话，悲剧风格却各有特点：埃斯库罗斯的风格是悲壮、雄浑、自豪而又充满信心；索福克勒斯则是悲愤、迷惘、上下求索；欧里庇得斯则是悲痛、憎恨和寻找出路。

2、古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题，有人称希腊悲剧为“命运悲剧”。古希腊悲剧一般主要写主人公的个人意志和命运的冲突。古希腊人认为在人与神之上还有命运主宰一切，它既支配人，也支配神。它是不可抗拒的，不可解释、难以捉摸的。悲剧主人公的结局是逃不出命运的魔掌而终于毁灭的。

3、所谓“命运”，其实质是客观规律的必然性，古希腊人限于思想及科学水平，无法认识。所谓人与命运的冲突，实际反映了人与外界环境、人与人之间的冲突。命运悲剧是古希腊人反映社会矛盾的一种特殊形式。

4、命运观随着社会的变化而变化，三个时期各有不同的表现。埃斯库罗斯把命运看作具体的神，认为命运支配人的一切，但他双强调人的意志。索福克勒斯向命运提出怀疑与挑战。在他看来，命运不是具体的神而是一种不可捉摸的神秘力量，命运有捉弄人的邪恶性质。诗人强调人对命运的反抗和坚强的意志。欧里庇得斯不相信命运。他认为命运在人的本身，强调事在人为，强调命运靠自己掌握。

埃斯库罗斯、索福克勒斯以及欧里庇得斯被誉为古希腊的“三大悲剧诗人”。埃斯库罗斯是“悲剧之父”，对后世影响较大的是《被缚的普罗米修斯》和“俄瑞斯忒亚”三部曲。

共同特点:

以神话传说为题材，通过旧题反映当时的社会现实，重视情节以及人物形象等。

不同点:

三位诗人在对待神灵与人类自身关系的态度，以及对命运的思索都有所不同，形成各自不同的创作风格。埃斯库罗斯的悲剧庄严、雄浑、抒情气氛浓重。索福克勒斯的悲剧质朴、简洁、结构完美。欧里庇得斯的悲剧华美而自然，以写实和心理描写见长。

古希腊历史上诞生了著名的三大悲剧诗人，他们代表了古希腊悲剧艺 术兴起一繁荣一衰落各个时期的最高成就：埃斯库罗斯被誉为“悲剧之 父”，代表作《被缚的普罗米修斯》，讲述了“盗火者”普罗米修斯从天界 为人类带来光明与温暖，甘受宙斯惩罚的故事。

索福克勒斯被誉为“戏剧 艺术的荷马”，代表作《俄狄浦斯王》，是标志着希腊悲剧艺术完美结构的 典范，以倒叙“追凶”的方式讲述了俄狄浦斯王发现自己就是“弑父恋 母”的罪魁祸首。 其悲剧的感染力特别使人震撼，也使“俄狄浦斯情结” 被后世心理学家当成了“恋母情结”的代名词。

欧里庇得斯是“心理戏剧 的鼻祖”，代表作《美狄亚》，写取回金羊毛的英雄依阿宋的妻子美狄亚不惜杀害自己的孩子复仇的故事，在后来的女权主义者看来是最早提出了妇 女问题。

古希腊三大悲剧作家

古希腊三大悲剧作家分别是古希腊时期的埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。而埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和欧里庇得斯的《美狄亚》，则被称为“三大悲剧”。这三大悲剧由幻想到现实的伟大转变，距今约有四千余年的历史，智慧的古希腊人创造了永世不衰的希腊文明。在这片文明的星空中，一颗璀璨的恒星仍闪耀着耀眼的光辉，这便是古希腊的戏剧！在外国文学的发展过程中，是以古希腊文学为开端，影响着以后时期文学的发展。

埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。

而埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和欧里庇得斯的《美狄亚》，则被称为“三大悲剧”。

这三大悲剧由幻想到现实的伟大转变，距今约有四千余年的历史，智慧的古希腊人创造了永世不衰的希腊文明。在这片文明的星空中，一颗璀璨的恒星仍闪耀着耀眼的光辉，这便是古希腊的戏剧！在外国文学的发展过程中，是以古希腊文学为开端，影响着以后时期文学的发展。

亚里士多德没有写四大悲剧，写四大悲剧的是莎士比亚。

莎士比亚全名威廉·莎士比亚，在华人社会被尊称为“莎翁”，他出生在英国，是英国文艺复兴时期最伟大的作家之一。莎士比亚一生创作了许多作品，其中流传下来的有三十九部剧本，还有不少长诗、十四行诗和不同题材的短诗等。其中最著名的作品是《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》等。有研究者根据思想倾向和风格等因素把莎士比亚二十二年的创作生涯分为三个时期，而他的四大悲剧的创作处于第二个时期。莎士比亚四大悲剧包括《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》（又名《麦克白斯》）。

希腊的大哲学家亚里士多德（公元前384—322）没有写过四大悲剧，却在文艺理论方面有开创性的建树。在《诗学》、《修辞学》中,根据希腊古典时期的悲剧，提出了关于悲剧的性质、组成因素、表现形式的一系列学说，是 文艺史上最早最完整的悲剧理论。其中，悲剧性质论是其学说的核心。

亚里斯多德的对于悲剧的定义是：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；模仿方式是借助人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。”①亚里斯多德对悲剧的性质所下的定义，是研究悲剧的经典性理论，它不仅可以帮助我们理解古希腊悲剧，就是对今天的悲剧研究而言，也是不无裨益的。

研究亚里士多德的悲剧性质论，可以清晰地看到，他是从四个方面来阐述他的定义的。

第一，关于悲剧是现实生活的反映。

第二，关于悲剧在模仿行动时的媒介——语言。

第三，关于模仿的方式——动作。

第四，关于悲剧的美学范畴。悲

最后，还想补上一笔的是：亚里斯多德的这个悲剧的定义，说的是悲剧作用于感情的一个方面；恩格斯根据唯物史观，进一步界定悲剧为“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间”②的冲突；鲁迅则动情地说，悲剧是“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。拿这来辉照亚里士多德的悲剧性质论，三者相互补充，更能说明各类悲剧的本质。

古希腊产生了三大悲剧作家。

第一个是埃斯库罗斯，现存七部较完整的悲剧。他使悲剧有了深刻的内容和完备的形式。他的悲剧布局比较简单，抒情气氛十分浓厚，人物气魄雄伟，风格庄严崇高，语言雄浑有力。他首创三联剧的悲剧形式，使希腊悲剧趋于完善，被称为“悲剧之父”。代表作是《被缚的普罗米修斯》。

第二个是索福克勒斯，现存七部完整的悲剧。他使悲剧艺术趋于完善，他的悲剧布局复杂、严密、完整，人物性格鲜明，风格朴质、简洁。他的作品多描写理想化的英雄人物与命运的冲突，但终究不能挣脱命运的摆布而走向毁灭，反映了雅典奴隶主民主政权盛极而衰时期的社会面貌。作品《俄狄浦斯王》是他最著名的悲剧。

第三个是欧里庇得斯，现存作品十八部。在他的悲剧中，对雅典统治者对外侵略、对内剥削的高压政策，对于压迫和虐待奴隶的问题，对社会上存在的贫富悬殊、男女不平等、道德败坏的现象，都进行了揭露和批判。他善于描绘人物的心理，风格比较华丽，语言流畅，接近口语，十分自然。代表作品是《美狄亚》。

是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。

古希腊（Greece），是西方文明的源头之一，是古代巴尔干半岛南部、爱琴海诸岛和小亚细亚沿岸的总称。古希腊是西方文明最重要和直接的渊源。

西方有记载的文学、科技、艺术都是从古代希腊开始的。古希腊不是一个国家的概念，而是一个地区的称谓。

古希腊三大悲剧家是埃斯库罗斯（Aeschylus）、索福克勒斯（Sophocles）和欧里庇得斯（Euripides）。

以下是他们的代表作品：

1. 埃斯库罗斯：《普罗米修斯受难》、《奥瑞斯忒亚》和《权力的神话》

2. 索福克勒斯：《俄狄浦斯王》、《安提格农》、《伊底帕斯在科隆劳工》

3. 欧里庇得斯：《美狄亚》、《海上的人》、《特洛伊的妇女们》

这些作品展现了古希腊文化和历史的精华，对西方文学产生了深远的影响。其中，《普罗米修斯受难》被认为是埃斯库罗斯最重要的作品之一；《俄狄浦斯王》则是索福克勒斯最著名的作品之一，它也是世界文学史上的经典之一；《美狄亚》则是欧里庇得斯的代表作之一，具有极高的艺术价值和社会意义。

古希腊三大悲剧家是埃斯库罗斯（Aeschylus）、索福克勒斯（Sophocles）和欧里庇得斯（Euripides）。他们的作品被认为是古代文学中最杰出的作品之一，对欧洲戏剧艺术产生了深远影响。

其中，埃斯库罗斯以强调神的力量与人类自由意志不可逾越的冲突为重点，索福克勒斯则关注人类内心冲突的表现，欧里庇得斯则更注重探究人性本质。这三位大师都塑造了深刻的角色形象，并通过戏剧情节揭示了深层次的人类问题和人生哲理。

1、第一个是埃斯库罗斯，现存七部较完整的悲剧。他使悲剧有了深刻的内容和完备的形式。他的悲剧布局比较简单，抒情气氛十分浓厚，人物气魄雄伟，风格庄严崇高，语言雄浑有力。他首创三联剧的悲剧形式，使希腊悲剧趋于完善，被称为“悲剧之父”。代表作是《被缚的普罗米修斯》。

2、第二个是索福克勒斯，现存七部完整的悲剧。他使悲剧艺术趋于完善，他的悲剧布局复杂、严密、完整，人物性格鲜明，风格朴质、简洁。他的作品多描写理想化的英雄人物与命运的冲突，但终究不能挣脱命运的摆布而走向毁灭，反映了雅典奴隶主民主政权盛极而衰时期的社会面貌。作品《俄狄浦斯王》是他最著名的悲剧。

3、第三个是欧里庇得斯，现存作品十八部。在他的悲剧中，对雅典统治者对外侵略、对内剥削的高压政策，对于压迫和虐待奴隶的问题，对社会上存在的贫富悬殊、男女不平等、道德败坏的现象，都进行了揭露和批判。他善于描绘人物的心理，风格比较华丽，语言流畅，接近口语，十分自然。代表作品是《美狄亚》。

三大悲剧家是谁？古希腊三大悲剧家分别是埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。埃斯库罗斯被称为古希腊悲剧之父，也是我们最为熟悉的希腊戏剧家，他的《被缚的普罗米修斯》出现在了语文课本中，是广大学生所熟悉的故事。索福克勒斯的代表组《俄狄浦斯王》也广为人知，欧里庇得斯的代表作《美狄亚》也非常优秀。

埃斯库罗斯出生在一个老贵族家族，这个时期的雅典刚刚步入民主时期，出现了很多神话故事，这些神话人物成为了埃斯库罗斯创作的来源，他的故事多以神话人物为主，例如《被缚的普罗米修斯》，这部戏讲述了普罗米修斯与宙斯之间的矛盾，展现了人类为了发展的牺牲奉献精神。

埃斯库罗斯的作品中提倡民主精神，这些悲剧之所以被称为悲剧，是因为人类所期待的新生活总是被种种因素所阻碍，逃不出命运的枷锁，带着一种宿命色彩。索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是经典悲剧，剧中主角的悲剧来源是幼年时的性格塑造，当然也有命运使然，索福克勒斯着眼于英雄人物，表现人物的顽强生命力和对命运的抵抗，这种矛盾也有种必然的悲剧感。

欧里庇得斯所处的时期民主城邦已经进入了衰败期，欧里庇得斯的悲剧现实主义风格鲜明，在当时神话人物跟英雄人物无法满足民众的需求，讽刺现实的风格受到欢迎。他的风格比较通俗易懂，展现的是人与神之间矛盾，战争与战争中渴望和平的民众的矛盾，《美狄亚》正是其最典型的代表作。

古希腊三大悲剧家都具有典型时期的特点，生活时期不同其作品风格也有不同，毕竟作品的发展一定要适应时代的发展，才能获得人们的关注。