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1. 历代兵制考法
2. 中国古代的征兵方式
3. 为什么古代精兵那么厉害
4. 兵役法冷知识
5. 为什么古代服兵役为一年
6. 古代人为什么要当兵
7. 我国古代不同征兵制度表现为
8. 话说古代独子免兵役是真的吗

历代兵制的考法可以从以下几个方面进行考察：
1. 兵种分类：历代兵制中通常会对不同兵种进行分类，如骑兵、步兵、弓弩兵等。可以考察各个时期兵种的组成、装备和作战方式等。
2. 征兵制度：历代兵制中征兵制度的变化是一个重要的考点。可以考察的内容包括征兵的对象、征兵的方式、征兵的数量等。
3. 军队的组织、编制和指挥系统：历代兵制中，军队的组织、编制和指挥系统也会发生变化。可以考察军队的组织结构、千户制、百户制、千人制等编制形式以及指挥系统的演变等。
4. 军队的装备和武器：历代兵制中，军队的装备和武器也会逐渐发展与更新。可以考察不同时期军队的装备和武器类型、制造工艺的发展等。
5. 军纪、军法和军人待遇：历代兵制中，军纪、军法和军人待遇也是重要的考点。可以考察军纪和军法的制定、执行和修订等情况，以及军人的待遇、俸禄等问题。
总之，历代兵制的考法可以从兵种分类、征兵制度、军队组织与编制、装备和武器、军纪与军法以及军人待遇等多个方面进行考察。

强制征兵时代，主要靠抽丁，所以征兵量主要看人口基数，去掉家里有功名的，一户抽一丁（当然这也是理想情况下）；

时间上，就是战时抽丁，临时训练一下就上，所以也没有什么时间上的具体规定，有需要就征；

后来又发展了卫所制度，这个军户就不用征了，生下来就是预备兵员，也没什么积极性

所以就又发展了募兵制，吸引的方式不外乎就是给安家银子、给吃饱饭，那时候“好铁不打钉，好男不当兵”不是混不下去了，没人去当兵。

当然还有一种方式，就是碰上征兵的人比较能说，忽悠下民族大义什么的也可以。

所以各国就开始从士兵当中挑选那些年轻力壮又胆子大的，单独组建成一支作战部队，既减少了养兵成本，又能在面对对方的乌合之众时快速击溃对方，这就是最早的精兵概念。

比如秦赵长平之战时，白起就曾派出一支2.5万人的奇兵拦截赵军退路，硬生生的切断了45万赵军和后方的联系，足见其强悍。

后来到了三国时期，开始出现了世袭兵，而且主要针对那些民风彪悍的地区征兵，也就是把“精兵”产地化，像诸葛亮在平定南中后，就将少数民族士兵组成了“无当飞军”。

兵役法简单说就是关于兵役制度的法律，即国家关于公民参加武装组织或在武装组织之外承担军事任务、接受军事训练的法律。兵役法通常依据宪法和宪法性法律制定，由国家最高权力机关或国家元首公布。目的在于保障军队的兵员补充，加强国家武装力量建设。

兵役法是国家的基本军事法律。其制定和实施，对于建立和完善国家的兵役制度，保证公民依法履行兵役义务，加强军队建设和国防后备力量建设，具有重要意义。

人太少，战线太长都是原因

罗马帝国几乎占据了整个欧洲，这么大面积都要驻军，还要维持前线的战兵数量，还要保证运输线。就罗马本土那巴掌大的地方，如果不延长兵役时间，根本没法进行下去。

而中国的所谓十五从军征，八十始得归，这个其实是诗词夸张的写法。一般十四五岁的确可以从军了，百战余生，到60岁还没死，已经是神了。

中国古代的兵役有很多种，一种是抓的壮丁，这种一般是充劳役。必要的时候给个纸甲，给把木枪，也算是战兵。一种是兵役，这种唐朝后的募兵制出现后，才大量出现。隋唐搞的是府兵制，这种基本上是终身兵役，每家每户按成丁抽取。有五抽二、三抽一、二抽一。隋炀帝三征高丽，前后出动二百多万战兵和几百万辅兵，最后二抽一都不够数了，就抓壮丁充数。第三种是兵户制，这种明朝最为突出。这种兵役不但自己终身，连子孙后代都终身服兵役。当然这种后来基本上算是废了。不是从制度上废的，而是兵户管理出问题，吃空饷和逃籍很普遍，以至于虽然在册的兵户很多，实际根本不存在，或者存在也无法形成战力。

这一系列的兵役措施，都是因为——人口太少了。

强盛时期也维持高额常备军力的现象也有，宋时期，为了维稳，遇到天灾，为了防止流民暴动，很多时候会出现就地转厢兵的现象，便于统一管理，然而厢兵也是兵啊，当了兵，吃了饷，再要卸甲归田就难了。因为利益问题，所以被迫背负沉重的军备开支。这个兵就不是因为需要而留着，而是一大堆既得利益者在维持这个制度。相对的，我国历史上很多时期兵役非常长，其实也有很大一部分原因是因为军事集团为了维持自己的利益，故意促成的。有兵就有兵饷，有兵就有兵权。这钱和权的结合体，谁愿意放弃谁傻B。所以兵役时间也无限延长了。

秦统一中国后，便出现了全国规模的征兵制。征兵以郡县为单位，郡守有征发一郡壮丁作战的权力。

当时农民既是主要生产力，也是兵员的主要来源。秦朝兵役和劳役极为繁重:当时全国大约有两千多万人口，而经常被征发服兵役、劳役的就有二、三百万人。

汉承秦制，当时规定不省贵贱，男子二十岁就要在官府登记。并且根据三年耕一年储的原则，从二十三岁起正式服役，直到五十六岁止。

在适龄期间，除每年农闲受训外每人一生要服两次兵役，每次一年。一次在地方上，称“正卒”；一次在边疆或京城，称“戍卒”或“卫士”。汉武帝时，出现了招募熟悉北方少数民族情况的人组成“胡骑”，招募熟悉南方越事的人组成“越骑”。

古代人当兵主要有三个方面原因：

第一，当兵有固定的军饷，能解决吃饭等温饱问题。

“民以食为天”。在古代，很多穷苦百姓没有土地甚至粮食，没有收入，将儿孙送去当兵，至少可以保证其不被饿死。家里少一口人吃饭，就等于其他人多了些粮食，其他人分到的饭食就会多些。

如果碰上好时候和比较体贴部下的将领，士兵到手的粮饷，在除去个人口粮后，可能还会有结余，积攒下来，寄送给家里也是一笔可观的补贴。

当然，碰到朝廷的军饷供应不上，或者有克扣现象，但就惨了。

不过话说回来，有的将领在打了胜仗之后，默许或纵兵劫掠，以解决军饷问题，比如曾国藩的湘军，李鸿章的淮军，为了剿灭太平天国，都曾有过这样的行为。

所以，在古代，尽管当兵打仗会死人，但还是会有很多人愿意以这种方式解决吃饭问题。

第二，当兵有机会建功立业

“不想当将军的士兵不是好士兵”。古今中外，很多大头兵最后通过立下战功一步步晋升，成为将军、功勋卓著的大功臣，比如中兴大唐的郭子仪，最后出将入相，累世公侯。

第三，为了安邦定国

军队是一方政权、朝廷和国家的守卫者，没有军队的政权和国家是不可想象的。而作为军人，作为国防屏障，守土有责，保卫边境是其应尽的责任。

自古就有很多人以保家卫国为己任，这些人置个人生死荣辱于度外，一心把扶保君王、江山社稷放在毕生追求之首，例如卫青霍去病岳飞等名将。

所以，尽管古人当兵的出发点和动机各有不同，也曾出现了很多为祸国家、中饱私囊的败类，但大多数军人都为了当时各自所效力的国家和君王付出了鲜血，护卫了一方的平安。也正由于一代代军人的拼搏，才有了今天中华的疆域，才有了华夏子孙和文明的传承。

秦国时，战争是平民唯一的升官发财的机会，所以大家争先恐后去当兵。但秦末，刑罚过于苛刻，人们也不肯参军。

唐初，实行府兵制，可以享受许多优惠条件，人们也愿意当兵。末期连年战乱，府兵优惠不再而伤亡惨重，人们开始逃避兵役。

宋朝实行“养兵”措施，广泛征兵，给予优厚待遇，以防止兵变，在灾荒年没饭吃时，当兵是十分好的选择，这也造成了宋军的战斗力的逐渐降低。

秦国时，战争是平民唯一的升官发财的机会，所以大家争先恐后去当兵。但秦末，刑罚过于苛刻，人们也不肯参军。

唐初，实行府兵制，可以享受许多优惠条件，人们也愿意当兵。末期连年战乱，府兵优惠不再而伤亡惨重，人们开始逃避兵役。

宋朝实行“养兵”措施，广泛征兵，给予优厚待遇，以防止兵变，在灾荒年没饭吃时，当兵是十分好的选择，这也造成了宋军的战斗力的逐渐降低。

1.军队本身素质较高，有高尚的作战目标，如保卫家国、忠于朝廷（现在的人可能觉得这都是扯淡，但是古人就是有这样的思想，他们是会为了一些名义上的东西奋力拼搏的），还有将官受到拥护，士兵愿意拼杀。

2.古代士兵收入主要是来自于杀敌的，军饷没几个钱，只有多杀人才能拿钱，秦国就更好，杀敌多者有爵位，古人生活不易，基于这些福利，士兵们当然愿意勇猛作战。

3.还有一些是军纪败坏的，比如如果将领下令攻破城池即可随意劫掠，你说士兵会没动力吗，大头兵穷得不得了，能洗城的话就可以抢到女人和财富，谁会不拼。

一个国家想要强盛，首先必须要有强大的军队，而军队的强大基础在于士兵。要确保有好的士兵，就要有好的兵役制度。我国历史上经历过各个时期，主要有六种兵役制度。

部族兵制

商周时期，武王伐纣后，建立了封建邦国制度，成立了城邦国家。据说当时直接统治的加上表示服从周朝的大小部落国有800多个，各国的军队由统治部族的全体男子组成部族军队，即为部族兵制。军队中的‘甲士’是战车兵或徒步作战的‘虎贲’，由‘士’阶层以上的人来担任，也就是贵族兵，其余平民担任的步兵为‘徒’。

全面征兵制

战国时期，各国士兵损耗严重，如公元前260年发生了历史上著名的‘长平之战’，秦赵两国为了争夺上党地区发生的大战，赵国损失将士45万之多。为了弥补兵源不足的情况，当时各国开始实行全民皆兵的征兵制度。规定任何男子都有当兵的义务，必须为国上战场，包括少年男子。

部分征兵制

最典型的部分征兵制就是西魏北周开创，以及到隋唐时期使用的‘府兵制’。公元550年正式建立的‘府兵制’，当时规定户口等级在6等以上的中上户，有三个儿子以上的家庭选择魁壮有力者当府兵。府兵平时在家耕种，农闲时训练，战士出征。

是的。在古代，征兵的时候，如果是家中独子，就可以免征。不过，如果是在战争时期，哪怕是独子，也必须服兵役。在古代，当兵的待遇非常差，即便没有遇到战争，也可能会因为各种原因丧命，如果是戍边，生活条件更差。因此，如果家中有人当兵，基本都没有等到他回家的时候。

独子免兵役的传统源远流长。《史记》记载，战国时，魏国信陵君为了救赵国邯郸，代替晋鄙领兵攻打秦军，出击之前下令军中：“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。”

得选兵八万人，进兵击退秦军，遂救邯郸而存赵国。

秦始皇曾下诏各郡县，每户三丁抽一，五丁抽二。

唐朝安史之乱，开始三丁抽一，后来二丁抽一；宋代籍民为兵，或三丁抽一，或五丁抽二，或两丁抽一。

元朝兵役制度规定：“签蒙古军，每户二丁、三丁者一人，四丁、五丁者二人，六丁、七丁者三人。”“家止一丁者不作数”（《元史?兵志一》）“家止一丁者不作数”就是独子免征的意思。清朝八旗兵以旗人（军户）世代充任，凡族人男丁“人尽为兵”，“三丁抽一”，余二人留家为余丁。