目录导航：
- 姓的音序是什么
- 羌医历史悠久是什么年代的
- 与史前时期相对的是
- 中国人什么时候开始有姓氏
- 姓huai的huai是哪个字
- 史前时代是指什么
姓的音序是X，
音节是xìng，
部首是女字旁，共8画。音序（sequence）是指音节的第一个字母的大写，就是以汉语拼音为顺序，通常用于字典上的字词排列。
音节是听觉能感受到的最自然的语音单位，有一个或几个音素按一定规律组合而成。其中汉语拼音是以拼音字母为顺序的，并且是逐个字母比较排序，如果音节的各个字母相同，则再按声调排序。
一、姓的音序是X。
二、分析
姓的读音为xing，发音为四声。
释义
〈名〉
(会意兼形声。从女,从生,生亦声。本义:标志家族系统的字)
同本义
人所生也。——《说文》
左氏传曰:天子建德,因生以赐姓。——《春秋·隐公八年》。按,神农母居 姜水, 黄帝母居 姬水, 舜母居 姚虚,因以为姓。故从女生。
赐姓刘氏,拜为郎中。——《史记·刘敬叔孙通列传》
世为著姓。——《后汉书·张衡传》
姓者,统其祖考之所自出,氏者,别其子孙之所自分。——刘恕《通鉴外纪》
又如:姓族(大族,望族);姓字(姓氏和名字);姓系(姓氏家族的源流系统);姓第(姓氏行第)
命
救民之姓而不夸,行补三君而不有。——《晏子春秋》
官吏
百姓兆民。——《国语》。韦昭注:“百姓,百官。”
平民
填国家,抚百姓。——《汉书》
子孙的通称
问其姓,对曰:“余子长矣,能奉雉而从我矣。”——《左传》
〈动〉
命名,称呼
项氏世世为 楚将,封于 项,故姓 项氏。——《史记·项羽本纪》
或曰,冉氏尝居也,故姓是溪曰 冉溪。—— 唐· 柳宗元《愚溪诗序》。
音序:Ⅹ
姓（拼音：xìng）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，古字形从女从生，生亦表声。姓本是整个氏族的称号，表明一种血缘关系，留有母系氏族社会的痕迹。“姓”用作动词，指以……为姓。“姓”后来又用来指官吏、平民，例如“百姓”即百官，又可指老百姓；平民的含义一直保留到现代。
姓的音序X
姓名
姓名[xìng míng]
释义
词语解释◎ 姓名 人的姓氏和名字--------------------------姓名ㄒㄧㄥˋ ㄇㄧㄥˊ人的姓氏与名字。三国演义．第一回：「玄德见他形貌异常，问其姓名。」儒林外史．第三十四回：「庄绍光道了姓名，并赴召进京的缘故。」
姓氏
姓氏[xìng shì]
释义
姓和氏。姓起于女系，氏起于男系。秦汉以后，姓氏合一，通称姓或兼称姓氏
羌医历史悠久是什么年代的殷商时期
根据目前发现的最早的记载，是3000多年前的殷商时期，甲骨文中所记载的有关羌族的资料。
推测羌族为三苗之后在历史上有史料记载，古羌族人应当是三苗之后。在仰韶文化的末期时代，黄河流域之中出现了我们的祖先炎帝部落和黄帝部落。其中炎帝姓姜，在后来演变为羌。在母系社会之中，甲骨文之中姜和羌是可以互通互用的
从梁代开始就有记载。
梁代《本草经集注》明确记述了四川少数民族地区的药物近20余种，同时对产地和效用也有明确记载，如羌活、独活产于茂州和威州(今茂县和汶川县)。进入秦汉时期，羌族人民已积累了较丰富的药物知识。《后汉书·西南夷传》记载“有羚羊可疗毒。又有食药鹿，鹿麂有胎者，其肠中粪亦疗毒疾”。《茂州志》记载“药则羌活、大黄、贝母、雪莲花……”并详述了其民间用途。
羌医的起源可以追溯到公元前三千年左右的新石器时代晚期，当时羌族人民开始积累和传承医疗经验，并形成了独特的医学体系和治疗方法。
随着时间的推移，羌医逐渐发展壮大，并在历史上留下了丰富的医学文献和经验。因此，可以说羌医的诞生可以追溯到公元前三千年左右的新石器时代晚期。
羌医是指羌族传统的医学体系，具有悠久的历史。羌族是中国的少数民族之一，主要分布在四川、甘肃和青海等地。羌医的起源可以追溯到古代，但具体的年代难以确定。
传统的羌医包括草药疗法、针灸、推拿等治疗方法，羌族人通过长期的实践经验逐渐形成了独特的医学体系。虽然现代医学得到广泛应用，但羌医在一些地方仍然保持着一定的传承和运用。
羌人医药学当开始于远古时期。传说“神农尝百草之滋味、水泉之甘苦，令民知所避就，一百而遇七一毒”(《淮南子·修务训·尝水草》)，表明进入中原地区的羌支姜姓炎帝神农氏已经认识了一些药用植物并用以治病。秦汉时期，居于今岷江上游地区的羌人冉、胧族群，已积累了较丰富的药理知识。
传统隔离疗法在羌区一直沿袭到近现代。如新中国建立前，羌族对“麻风”等传染病患者的处理:首先移置村外人迹罕至处，实行隔离疗治，若死后，必以火葬，以绝其病毒传染之源颇具理性和科学性。
随着西夏医学的发展，药材的采集、生产和交换日益活跃。麝脐、羚角、柴胡、苁蓉、红花、大黄、枸杞等药材，都是夏、宋贸易中的大宗商品。
与史前时期相对的是史前时期
即有正式历史记载之前中国境内人的发展史，包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及有关三皇五帝的传说史，直到最后建立夏朝。这时期时间的跨度最大，从约170万年前到公元前21世纪。
历史时期
考古学上的中国史前社会从发现古人类开始，下限为发现甲骨文的殷墟年代，也就是商代盘庚迁殷之前的历史时期。
历史学所指的中国史前社会是有了文献记载之前的历史时期，即西周有了共和纪年之前的阶段。
中国人什么时候开始有姓氏每个人都有一个姓，中国有《百家姓》之说，其实，中华姓氏有两万多个。中华姓氏史，反映了中华民族史。
中国的“姓”产生在什么时候?
中国的“姓”产生在中国远古社会。那是一个长时期的母系社会，是中华民族的老祖母创造了“姓”。那时候，人“只知其母不知其父”。这是一个相当长的历史时期。在这个历史时期，经历了氏族、部落、部落联盟、部族历史发展时期，因此说，“姓”是母系社会的产物。在甲骨文与诅楚文中，“姓”的古体字由“女”“生”两字或者“自”“生”两字组成。这说明“姓”自母性所出，或者说是“姓源于同一血缘”。
顾炎武先生在《日知录》卷二十三《姓》中说：
言姓者，本于五帝，见于《春秋》者得二十有二，妫，虞姓，出颛顼，封于陈。姒，夏姓，出颛顼，封于杞、鄫、越。【顾炎武原注（以下同）：《传》云“沈、姒、蓐、黄”，春秋时无考。】子，殷姓，出高辛，封于宋。【小戎亦子姓。】姬，周姓，出黄帝，封于管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇、邗、晋、应、韩、凡、蒋、邢、茅、胙、祭、吴、虞、虢、郑、燕、魏、芮、彤、荀、贾、耿、滑、焦、杨、密、随、巴诸国。【骊戎、犬戎皆姬姓。】任宿、须句、颛臾，风姓也，自太皞；秦、赵、梁、徐、郯、江、黄、葛、麇，嬴姓也，自少皞。莒，己姓；薛，任姓。【隐十一年疏引《世本》谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过十国皆任姓。】南燕，姞姓也，自黄帝。【密须亦姞姓。《国语》又有酉、滕、箴、荀、僖、儇、依七姓，其封国在周世无考。】杜，祁姓也，自陶唐。楚、夔、权，芈姓，邾、郳，曹姓；鄅、偪、阳，妘姓；鬷夷，董姓也，自祝融。【《国语》又有彭、秃、斟三姓，在周世无考。】齐、申、吕、许、纪、州、向，姜姓也，自炎帝。【又有姜戎。】蓼、六、舒、舒鸠，偃姓也，自咎繇。胡，归姓；邓，曼姓；罗，熊姓；狄，隗姓；鄋、瞒，漆姓；阴戎，允姓，六者不详其所出。【《国语》以莒为曹姓，越为芈姓，与此异。】略举一二论之，则今之孟氏、季氏、孙氏、宁氏、游氏、丰氏皆姬。陈氏、田氏皆妫，华氏、向氏、乐氏、鱼氏皆子，崔氏、马氏皆姜，屈氏，昭氏、景氏皆芈。自战国以下之人，以氏为姓，而五帝以来之姓亡矣。【或曰嬴姓出于祝融、云阝（ 同“郧”）、葛、谷皆嬴姓。伯益赐姓嬴，秦、赵、徐乃其后。凡注疏家所引姓氏，大抵出于《世本》，今其书亡，不能备考。】
姓氏起源于母系社会。
姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。
姓氏标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。在姓氏出现之前，德国东方学家马克斯·缪勒在《献给神话学》中说：一个图腾，开始是一个氏族图腾的标记，而后是部族的名字，而后是部族祖先的名字。
姓氏是姓和氏的合称。姓是一种族号，氏是姓的分支。姓一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。
中国什么时候有了姓氏？姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。
姓氏分单姓和复姓。单姓只用一个字表示姓氏。如赵、钱、孙、李。据统计，中国有单姓6931个。
复姓是指由两个及以上的汉字组成的姓氏。如：欧阳、司马、上官、西门。复姓的来源较多，如官名、封邑、职业等，有些则源于少数民族改姓。有汉字记录的双字姓9012个、三字姓4850个、四字姓2276个、五字姓541个、六字姓142个、七字姓39个、八字姓14个、九字姓7个。
每个人都有名、姓，姓名是人的代号。名是长辈在孩子出生后给起的，那么姓又从何而来呢？我国的一些主要姓氏已经有4000多年的历史了。我国历史记载过的姓氏共有5652个，其中单音姓氏3484个，双音姓氏2032个，三音姓氏146个，目前的姓氏大约2800多个。
早在上古时代的原始氏族，人就有姓了。当时社会氏族以母系为中心，帝王都以女旁为姓，比如神农姓姜，黄帝姓姬，虞舜姓姚等等。随着人口的增多，以后的姓氏也多起来，五花八门各有原由，大致按如下情况得来：
一是以祖先的族号为姓。如尧的一些子孙后代便姓唐。夏、殷、周等姓也大致如上得来。古代帝王死后，在宗庙的牌位上要写上他们的王位，如周朝有文王、武王等。他们一些后代就分别姓文、姓武。二是以国名或地名为姓。古代一些国家的居民以国名为姓，如齐、鲁、秦、晋等；有的是以居住地的地名为姓，如春秋时期齐国公族大夫分别住在城郭四边，就以东郭、西郭、南郭、北郭为姓。诸如东门、南宫、欧阳等姓也如此得来。三是以官职或职务为姓。古代的官职有司马、司徒、帅、尉等，任这些职务的人们的后代便取这些为姓。以职务为姓的也很普遍。如管乐器的姓乐，做买卖的姓商等。还有陶、屠、巫、卜等。四是以动植物为姓。许多人以动植物为姓，如牛、马、龙、熊、杨、柳、柏、花等。五是以数字为姓。如伍、陆、万等。在漫长的历史长河中，姓氏也不断演变。如复姓的截音，把公孙截成姓公、姓孙，孟孙截成姓孟、姓孙，有些姓是帝王、官员、师傅赐给的，以后也就沿用下来。唐太宗李世民曾多次给属臣赐姓，还有些是持姓人自己选取的。现在，孩子也有选取姓氏的自由，子从父姓不是法定的。
姓huai的huai是哪个字姓huai的字怀。
姓（拼音：xìng）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，古字形从女从生，生亦表声。姓本是整个氏族的称号，表明一种血缘关系，留有母系氏族社会的痕迹。“姓”用作动词，指以……为姓。“姓”后来又用来指官吏、平民，例如“百姓”即百官，又可指老百姓；平民的含义一直保留到现代。
史前时代是指什么史前时代是指有正式历史记载之前中国境内人的发展史，包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及有关三皇五帝的传说史，直到最后建立夏朝之前。这时期时间的跨度最大，从约170万年前到公元前21世纪。随着夏朝的建立，史前时期也宣告结束了，中国进入了古代文明时代。
史前时代（约200万年前——公元前21世纪），按照历史年代，中国远古文化包括了史前文化时期、夏、商、西周的大部分时期人类的社会生活。史前文化是指没有文字记录之前的人类社会所产生的文化。考古学上的中国史前社会从发现古人类开始，下限为发现甲骨文的殷墟年代，也就是商代盘庚迁殷之前的历史时期；历史学所指的中国史前社会是有了文献记载之前的历史时期，即西周有了共和纪年之前的阶段。中国史前文化按照考古年代主要分为旧石器时代、新石器时代以及青铜时代。史前考古学着重从史前文化遗址的地质、器物、古人类、古生物遗存来研究，历史考古学则通过文字、铭刻、古建筑等方面考察古人类的历史。夏商周三代是中国考古史上的青铜时代，也是以中原文化为主体的华夏文明的起源。新石器时代晚期也是传说中的三皇时代与五帝时代，一直没有确实的考古和文献证据。夏启、商汤、周武是三代开国君主，对于三朝很多事件断代的考证，即使从孔子开始就有文献记录，但疑问仍然很多。青铜文化在夏商周发展到了鼎盛时期，除了甲骨文，大量刻在铜器上的铭文也是重要的文字记录。史前时期即有正式历史记载之前中国境内人的发展史，包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及有关三皇五帝的传说史，直到最后建立夏朝。这时期时间的跨度最大，从约170万年前到公元前21世纪。猿人包括云南的元谋人、陕西的蓝田人，后来的北京人的头结构又有了新的进步，北京人使用的是粗制的石器，过着极为艰难的原始生活。此后是母系氏族与父系氏族时期，母系氏族公社有一个共同的祖先，从汉字“姓”中就很形象地体现了远古的母系氏族的事实。母系氏族在全盛期之后逐渐衰落，过度到父系氏族时期，同时，一夫一妻制的家庭也形成了，原始社会开始走向了解体。