目录导航：
- 嗣子的意思
- 长子无子次子的儿子是长孙吗
- 长子不离祖有什么说法
- 中国古代的立嗣和近现代的收养有何区别
意思:1.古代帝王或诸侯的继承人（多为嫡长子）。
2.指过继的儿子。
“子”的基本含义为儿女，如：子女、子孙；引申含义为植物的果实或动物的卵，如：鱼子、种子。在读作zi时，“子”字多附加在名词、动词、形容词后，具有名词性，如：旗子。
在日常使用中，“子”字也用作对人的称呼，如：男子、妻子。在古代也表示对人的尊称，称老师或称有道德、有学问的人为孔子、先秦诸子。
长子无子次子的儿子是长孙吗长子无子次子的1L子是长孙吗？
我觉得可以，因为家里里的老人一般认内长子生的儿子就是长子长孙，但长子没有儿子而次子有儿子，那么在老人眼里也算是长孙，他是这家的唯一的孙子，如果是长子有儿子那就轮不上次子的儿子为长孙，所以长子无次子的儿子可以为长孙
应该是长孙，但是不能称之为长子长孙，我感觉长孙是指老人的第三代男性孙辈里的第一个孙子，但是就是长子没有男丁的情况下。长子长孙那就应该是长子家的儿子了。不知道我这样的理解有没有错误，误解。感觉应该是这样的。但长子无子，次子的儿子可以称为长孙，这个问题应该是没有错误的。
长子不离祖有什么说法长子不离祖的意思是长子永远都不离开祖先，就是过世了以后都要和祖坟葬在一起。不像次子以下的，死了以后可以另僻坟墓。在中华文化里，长子长孙在家族里的地位很高的，长子在弟兄姊妹中可以行使父亲的权力，是一家之长，长兄如父就是这个道理。在一个家庭里，长子要起到模范带头的作用，这个家就一定会兴旺发达。
中国古代的立嗣和近现代的收养有何区别中国古代的立嗣制度和近现代的收养制度有着严格的区别。
其特征是：(1)宗祧继承是以男性为中心的。只有男子无后才能立嗣，女子无后不能立嗣。所立者也仅限于男子，女子是不能充当嗣子的。(2)立嗣对象为同宗近支卑亲属，由近而远，辈份相当，异姓不得立嗣。(3)按照礼、法的规定，嗣子既为嗣父之继体，即可取得其身份上和财产上的权利。即使在立嗣后又生子，嗣子也有权与其共分家产。(4)立嗣行为可由需要立嗣者在生前进行，也可在其死后由配偶或尊长代为立嗣。国民党政府民法曾规定：“无直系血亲卑亲属者，得以遗嘱就其财产之全部或一部指定继承人”；这种指定继承人与被继承人的关系，“除法律另有规定外，与婚生子女同。”这就为当时仍然相当流行的立嗣习俗，提供了法律依据。当时就有一些法学家指出：“此种制度，足以救嗣子之穷”，“为过去立嗣之变相”。另外，长子过继一般不符合古理。