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1. 以礼为基准一夫一妻制从什么时候开始
2. 九拜中最恭敬的礼仪
3. 古代的跪拜有什么讲究

周礼就已经对严格实行一夫一妻制有了明确的规定。

从周朝开始，婚姻形式就严格实行一夫一妻制。我们都知道，周朝对礼数要求是最严格的，甚至影响到后面所有的封建王朝，直到现在我们很多礼数都还是从周礼演变过来的。因此，当时天子和诸侯由于其突出的社会地位，他们婚姻的示范作用就特别受到百姓重视，他们娶妻只能是一次性的。但是这样就容易出现一系列问题，妻子亡故怎么办？天子诸侯不可能孤独终老吧。妻子无法生育或者没有生出儿子怎么办？偌大的江山不可能没人来继承吧。

稽首

"九拜”是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼·春官·太祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭祀。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。古人认为，不跪不叫拜。拜，在古代就是行敬礼的意思。按照周代礼仪的规定，当时对跪拜的动作和对象，作了严格的规范，共有“九拜”。

跪拜礼是古代的一种交际礼仪。旧时使用年代最长、最频繁的一种礼节。拜，在古代就是行敬礼的意思。按照周代礼仪的规定，当时对跪拜的动作和对象，作了严格的规范。

跪拜礼分稽首、顿首、空首，称为“正拜”。行稽首礼时，拜者必须屈膝跪地，左手按右手，支撑在地上，然后，缓缓叩首到地，稽留多时，手在膝前，头在手后，这是“九拜”中最重的礼节。一般用于臣子拜见君王和祭祀先祖的礼仪。（后来，用于僧人举一手向人们行礼，也称“稽首”。）

在古代礼仪中人们对“三”十分的推崇，这是由古人同策天地自然总结出来的法则。人们认为道生一、一生二、二生三、三生万物，从而说明事物的千变万化都离不开“三”。因此跪拜礼在民间也就有了“神三鬼四人一个”的说法。

在传统祭祀祈福中，有“三拜三叩”的仪式，这属于向神灵祈福消灾。婚嫁拜堂习俗中，有三拜之说，是表示对天、地的祭拜和对父母的尊敬。逢年过节向老人长辈们磕一个头，以示敬意和问安。丧葬礼俗中向死者磕四个头以敬亡魂。

在传统意义是，古人很喜欢“三”这个数字，所以我国在春节给长辈拜年的时候，通常也会选择初三这一天，而不选择初四。

“拜三”是一种吉祥的礼仪，“拜四”却不同，因为人们的潜意识就有了“神三鬼四”的说法。这也是人们纳喜纳福，趋吉避凶的原因，人们认为“四”的谐音是“死”，而死亡大多都与鬼怪相关联，所以人们对此十分忌讳。

另外，在古代只有犯了重罪被开恩免罪之人，才会被叩首四次谢恩，这种被称为谢罪礼。这也是人们所说的“拜三不拜四，拜四会出事”的说法。

由此看来，古人对于跪拜礼也是特别有讲究的。虽然现在感谢及过年的礼俗已废除了这些陈旧的东西，但部分地方仍有磕头的礼节。多了解民间俗语，也能从中感受到老祖宗留下来的智慧，如果朋友们所处的地方还有跪拜礼的礼俗，可别搞错了，因为老人们对于“拜三不拜四，拜四会出事”这句俗语还是特别计较和讲究的。

【顿首】古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

【九拜】我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。