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- 古埃及历史是如何被流传下来的
- 古埃及文字是表音文字还是象形文字
- 古埃及历史是如何被流传下来的
- 上古时间文学具有鲜明的民间色彩
古埃及历史是被流传下来的是通过金字塔铭文，纸莎草记录陵墓里的文物记录，同时期的历史文献等等方式流传下来的。
古埃及主要有两种记录工具，石头和纸莎草纸。
您会看到寺庙的金字塔，陵墓，墙壁和天花板上都刻有密集的象形文字。 其中大多数是当时的重大事件或个人功绩。
纸莎草纸是古埃及使用的一种书写工具。 它由芦苇制成，质地与普通纸非常相似。 埃及干燥的气候使它们得以保存到今天。 纸和草的使用被广泛记录，包括一般政府文件，法院记录，学术文献等。他使人们对古埃及社会有深刻的了解。
这些历史空白是历史学家试图研究的。 埃及占领罗马后，象形文字逐渐消失。 直到现代学者沉迷于古埃及丰富的象形文字记录的时候。 人们对古埃及的理解主要来自希腊对文件的重印。
对古埃及字符的解密是一个典型的传说。 拿破仑入侵埃及时，他在一群考古学家的陪同下，找到了破译象形文字“罗塞塔”石碑的关键-该石碑由三段文字记录！
上面是早期的象形文字，中间是新的象形文字，以下仍然是希腊文。 几年后，法国古代哲学家尚伯良通过将其与该地区其他古代文献的语法进行比较，成功地将其解密。 现在，考古学家可以像阅读外语一样轻松地阅读象形文字。
公元前三世纪的曼涅托，将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及历史分为三十个（或三十一个）王朝，现在学者又在此基础上将上古埃及史分为以下几个时期：
1、前王朝时期（金石并用时期，约公元前4500—3100年）
2、早王朝时期（1—2王朝，约公元前3100—2680年）
3、古王国时期（3—6王朝，约公元前2686—2181年）
4、第一中间期（7—10王朝，约公元前2181—2040年）
5、中王国时期（11—12王朝，约公元前2040—1786年）
6、第二中间期（13—17王朝，约公元前1786—1567年）
7、新王国时期（18—20王朝，约公元前1567—1085年）
8、后王朝时期（21—31王朝，约公元前1085—332年）
9、马其顿希腊人和罗马人统治时期（公元前332—公元642年） 从第1到第4时期，是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期，第5至第7时期是统一王国重建和帝国时期，第8至第9时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治下的时期。
古埃及文字是表音文字还是象形文字古埃及的文字既包含表音文字（音节文字）又包含象形文字。古埃及的表音文字有金字塔文等，主要用来记录人名、地名、官职等专业术语。而古埃及的象形文字也称象形字，是一种表现事物形象的文字。象形文字是古埃及文字的一大特点，很多象形文字都比较具象化，因此在日常生活中也比较容易被人们接受和识别。另外，古埃及的文字还包含了一些表意文字和字母文字。总的来说，古埃及的文字是一种非常富有特色的文字体系。
古埃及文字是世界上最古老的文字之一，距今已有5000多年的历史。最初，古埃及文字是象形文字，这种文字是描绘图像的符号，因此被称为象形字。这些象形字可以表示各种事物，如动物、植物、器具等，也可以表示各种抽象概念，如数字、时间、情感等。
随着时间的推移，古埃及文字逐渐发展成为表意文字和表音文字。表意文字使用字符表示抽象概念，而不是描绘图像。表音文字则使用字符表示声音，而不是图像。古埃及文字在发展过程中受到了多种文化的影响，如腓尼基文明、希腊文明和罗马文明等，这些文化的影响使得古埃及文字逐渐变得更加复杂和精细。
古埃及的文字可以说是既包含表音文字，又包含象形文字。
在古埃及的文字表达中，象形文字主要被用来表现具体的事物或概念。比如说，符号“太阳”的形状就像一个圆圈，符号“河流”形似一条蛇，符号“鱼”则绘制有鳞片和鳍等特征。这些集象形、指事、会意于一身的符号，往往能够快速地、直观地表达特定的事物、物品或概念。
相比之下，表音文字则更常用于表达语音和语音组合，比如说像“nb”、“a”、“n”、“r”等简单的音节或辅音。通过这些简单的符号，古埃及人就能够用字母组合的方式表达更为复杂的语音，构建出更加丰富的文字表述体系。
因此，可以认为古埃及的文字是一种象形与表音相结合的汉字体系，兼具视觉形式和语音表达的双重功能。
古埃及历史是如何被流传下来的首先看看历史是怎样流传的。首先是历史文字记载。一般当时的官方编撰的对当时或者前朝历史的史书是比较能真实反映历史的。第二是历史遗址。
由于文字记载望往具有个人主观色彩，因此客观存在的历史遗址是最能够反映当时历史的载体。类似的还有象出土的文物，能够真实反映当时人们的生活。 最后的就是野史、民间传说和神话。
虽然这种载体往往不准确，甚至可能歪曲史实，但这种口传的历史毕竟是人类最早用于历史流传的方式。而且这种方式往往成为正史研究的补充。
中国更全面的历史记录始于已经非常晚的历史记录。 与中国的象形文字同时，最多只有甲骨文，而且记录非常混乱。 中国没有保存古埃及的早期建筑，尚殷时代的文明程度难以确定。 如果您查看记录渠道，您会知道埃及有非常详细的历史记录，其中一些只是每个人的话都详尽。 古埃及主要有两种录音工具，石头和纸莎草纸。 您会看到寺庙的金字塔，陵墓，墙壁和天花板上都刻有密集的象形文字。 其中大多数是当时的重大事件或个人功绩。 纸莎草纸是古埃及使用的一种书写工具。 它由芦苇制成，质地与普通纸非常相似。 埃及干燥的气候使它们得以保存到今天。 纸和草的使用被广泛记录，包括一般政府文件，法院记录，学术文献等。他使人们对古埃及社会有深刻的了解。 但是古埃及人有一个讨厌的坏习惯。 他们会从所有记录中删除不喜欢的历史（有点像“文化大革命”）。 这些历史空白是历史学家试图研究的。 埃及占领罗马后，象形文字逐渐消失。 直到现代学者沉迷于古埃及丰富的象形文字记录的时候。 人们对古埃及的理解主要来自希腊对文件的重印。 对古埃及字符的解密是一个典型的传说。 拿破仑入侵埃及时，他在一群考古学家的陪同下，找到了破译象形文字“罗塞塔”石碑的关键-该石碑由三段文字记录！ 上面是早期的象形文字，中间是新的象形文字，以下仍然是希腊文。 几年后，法国古代哲学家尚伯良通过将其与该地区其他古代文献的语法进行比较，成功地将其解密。 现在，考古学家可以像阅读外语一样轻松地阅读象形文字。 这个答案是最有针对性的。
上古时间文学具有鲜明的民间色彩
指中古之前的上古世界文学，历史的跨度约从氏族部落制社会开始解体的远古时代，直到封建社会建立之前。
??发展阶段
??时间：上古时代的原始社会后期
背景：生产力水平低下，初民的思维方式和认识水平尚处于较为低级的阶段。
结果：以神话来解释世界。
??时间：原始公社逐渐解体
背景：人类社会向奴隶制国家形态过渡。氏族部落之间常常发生大规模战争。
结果：出现歌颂氏族首领、展现民族精神特征的英雄史诗和歌谣。
??时间：奴隶制国家产生后
背景：史前时期的原始信仰此时已发展为体系化的宗教。统治阶级（世俗贵族和祭司神职贵族）和被统治阶级之间、统治阶级内部不同派别存在矛盾。社会分工出现，财富有了更大积累。
结果：出现许多戏剧、诗歌、寓言、散文、早期的小说
??上古世界文学共同特点
具有鲜明的民间色彩；奠定了各自文明区域内后世文学的基本体裁、美学风貌；宗教信仰对各民族文学创作影响深刻；知识内涵的综合性（“百科全书”式作品）；大多为集体创作的结晶，尚未进入个性创作阶段。
??古埃及文学
地理位置：非洲东北部和亚洲西南部，为亚、非、欧三洲之交通要冲。
时间： 古埃及从约公元前3100年开始步入国家形态，至公元前332年被亚历山大征服，先后经历了31个王朝，史称“法老时代”，可以分为早王朝时期、古王国时期、第一中间期、中王国时期、第二中间期、新王国时期、后王朝时期等几个阶段。
成就：
文字：公元前4000年后期发明了象形文字（图形文字）；古王国时期逐渐形成一种以象形符号和字母为基础的复合文字；后来演化出简化适用的世俗体文字。
文明：古王国时期（约前2686一前2181）出现的金字塔成为古埃及文明的象征；中王国时期（约前2040——前1786）法老开通了连接地中海与红海的运河，成为苏伊士运河的前身。
宗教：最早的宗教是原始的图腾崇拜。古埃及统一后太阳神成为古王国时期全埃及的最高神。
??文学
形式：用神话传说、诗歌、箴言、故事等
特点：传世的作品不仅题材和内容丰富多彩，而且常常具有浓郁的宗教色彩。
古埃及最古老的文学形式是神话。
古代埃及的故事起源于人民的口头创作，传世之作中最早的一篇是古王国时期的《魔术师的故事》，开启了短篇小说的先河。
古埃及诗歌从内容上可以分为劳动歌谣、爱情诗、宗教诗和赞美诗。宗教诗的总汇和代表作《亡灵书》是世界上辑录时间最