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- 南昌去庐山旅游攻略
- 题大林寺在什么地方
- 常福为什么叫哈僧
- 南京溧水崇庆寺的传说
- 偶自山僧院古诗孤兰生幽园
庐山主要分为东西两线,东线:美庐-庐山会议旧址-博物馆-庐林湖-含鄱口-大口瀑布-五老峰-三叠泉;西线:小天池-花径-锦绣谷-仙人洞-大天池-龙首崖-猴谷-石门涧-铁索桥-电站大坝;东线较为耗时耗力西线较为放松。需要注意的是近日江西降雨量较大出于安全考虑部分景点会关闭,我们今天去到三叠泉下车工作人员通知我们不能进入只好转去大口瀑布不过景色也很不错,如果时间比较紧张很多景点是没办法都看完的所以需要根据兴趣进行取舍。
题大林寺在什么地方题大林寺在江西省九江市。
大林寺
九江大林寺
大林寺是九江市的一座寺院,和西林寺,东林寺是庐山“三大名寺”之一。大林寺为四世纪僧昙诜所创建,位于大林峰上。大林寺除了寺庙外优美的自然条件之外,其寺内的宏伟景象同样吸引了许多佛学爱好者以及各地游客的观光游览。
基本信息
中文名
大林寺
外文名
Dalin Temple on Lushan Mountain
地理位置
九江市
动工时间
唐代
气候类型
亚热带季风气候
常福为什么叫哈僧因为这个他的外号。
常福法师,俗姓张,安徽省枞阳县人,生于1966年8月。
1987年春至庐山东林寺,依上果下一老和尚剃度出家,木工劳作,打造寺庙桌凳窗柜,细心勤恳,老实本分,出家以来一直亲近上果下一老和尚,在念佛堂执事,守心念佛,讽诵《华严》。现任江西庐山无量寿寺住持。
南京溧水崇庆寺的传说《溧水县志》记载,古崇庆寺在县城南8里处,祖师鸿鹤禅师在东庐山建道场,后至中山西建寺,名曰:大觉寺。
它始建于广深大通二年(即公元528年),太平兴国五年(公元980年)改名崇庆寺,距今已有1478年历史,南京建炎四年(公元1130年)被金兵烧毁,只留下银杏两棵。被烧枯的银杏,乾隆年间,枯死数百年的古树又苞出了新芽。但多灾多难的崇庆寺在太平天国战争中再次被烧毁。
民国年间还有僧人三个,田地二十余亩,房屋十二间。直至1953年还有出家僧人一个,三尊大佛像,十八罗汉,四大金刚,观音等。两棵幸存下的银杏树被砍伐,剩余的几间寮房用于生产队牛棚和村小学。
寺院东侧有五级砖塔一座,因向西南方斜了数百年,俗称“歪宝塔”,直至1949年8月9日宝塔自然倒塌。
崇庆寺房屋上的兽吻和一块歪宝塔上的青砖,至今还保存在区博物馆内。还附有一张辽宁的吴倬先生于1947年3月拍摄的歪宝塔照片。经南京博物院方长源先生鉴定,塔是小型的四方宝塔,塔共5层,从塔的造型式样和细部手法判断,为宋朝年间所建。
偶自山僧院古诗孤兰生幽园庭竹_偶自山僧院
作者:李中
偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。
李中
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
古风·孤兰生幽园 古诗全文
孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复悲高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发。
【译文】
孤独的兰生长在幽深的园子里,各种杂草一起把它掩没。
虽然春日阳光曾将它关照,可秋月旋即升上高空,使它又陷入悲伤。
秋霜雨雪打着翠叶红花,兰的生命怕是就要结束了!
若无清风来吹拂,兰又能为谁而香呢?
【注释】
⑴高秋:即深秋。
⑵淅沥:雨雪细下的样子。
⑶绿艳:指兰的叶和花。此处以修饰词代中心词。