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勇猛并不一定意味着鲁莽的儒家大将张飞以下文字资料由边肖为大家收集并出版。让我们快速看一下！

应该说勇敢不一定是鲁莽。小说和歌剧不是这样。吕布是勇敢而足智多谋的，但并不傻。关虽与张飞一样勇猛，但人们常常在灯下看他的记述，读《春秋》，举止文雅。赵赟和马超...

张飞的《三国志》记载，张飞“爱敬君子，不敬小人”。刘备曾经警告过他:“大清的处罚不仅太重，而且每天鞭笞运动员，顺序是左、右。”这是摆脱灾难的方法。”后来，他带领军队加入刘备和削减吴，并被他的下属杀死。杀死和鞭打下士是好事，这可能与鲁莽有关，但主要原因是他不爱他的下属。

张飞的《燕山夜话》中有一篇文章说，张飞擅长书法，会画画。在北京出版社出版的《标准习字邮报》的后期编辑中，张飞被列为武将中的书法家。邓拓找到了很多材料来说明这个问题。例如，南北朝梁的《剑记》说，张飞初拜新亭，命工匠将红竹山铁炼成刀。刀上刻有“新亭侯叔将军也”字样。有人说《新亭后刀明》是张飞自己写的。此外，在明代，有一个记录丹铅，其中说，涪陵有张飞刁斗明，他的写作是非常好的，张飞写了，写了自己。更令人惊奇的是，据说张飞的“张飞马丽明”，又名“八髂ρ龙二U ㄒ蚊”，是明代在四川省刘江县八家涧县的悬崖上发现的。上面写着:“韩将军乘飞机，死亡率是一万。据说，虽然墙缝已被破坏，但此摩崖石刻的遗迹已不复存在，但在清朝光绪年间仍可见到一处拓片，上面刻有晚清胡生友的碑文。此外，明代卓尔昌的《画髓元全》也记载:“张飞，...喜欢画漂亮的人，擅长草书。"

也可以找到一些材料来说明这一点。例如，元代吴镇有一首名为《庙》的诗，写道:“关侯讽刺左一家，而驾车多劳。虽然平民和军人的口味不同，但古人尝得够多了。它很难看起来像一个十字矛。”张飞正骑着车。张武元年(221年)，他拜将军驾车。据真武说，张飞的书法很有造诣，连三国时著名的书法家——魏忠佑和吴灿的皇帝像都比不上。

如果是这样的话，历史上的张飞虽然勇猛，却不一定是鲁莽的。至少，他应该具备一些法律教师的素质和气质。

然而，我们现在从《三国演义》和其他地方看到的是一个勇猛刚愎的张飞，完全没有一个学者的风度和修养。

他看起来很粗糙:有眼睛的豹子头，胡子，黑脸，黑胡子，黑围巾，衣服，甚至还有一匹坐骑。

在唐代，张飞因其外貌而受人喜爱。李商隐的《焦耳诗集》里“戏弄张或嘲笑邓艾吃东西”应该就是一个证明。在这里，所谓的“张”，不仅应该是的样子，更应该是胡莽性格的粗犷。？

在后来的艺术家的作品中，莽张飞这个人物更加生动突出。

在《三国演义》中，《狂怒的杜佑》让我们第一次领略到了这一点。这在历史上是真实的，但愤怒地鞭挞杜佑的不是张飞，而是刘备。刘备因为平定黄巾起义有功，被提升为安溪县尉。我听说杜佑去了县里，被勒令免职。刘备想见杜佑，但杜佑说他不会见面。刘备非常生气，带着官员和士兵进了屋，谎称是国家官员命令他逮捕杜佑。把杜佑从床上绑起来，把他拖出县城，解开印好的缎带，把杜佑的脖子绑在树上，用一根实用的鞭子抽打其余的人，然后杀了他。杜佑求饶了，所以他就放弃了。刘备也放弃了自己的仕途。这在《三国演义》和《典略》中有记载。刘备此时非常热血，但他只有一个小小的县尉，他已经怒不可遏，当他遇到一个小小的杜佑时，他很残忍，当然是火上浇油。这是正常的，但这是一个典型的例子，刘备的善良在写作，所以这种事情不应该算在他的名字。这种事情恰好符合人们心目中张飞刚愎自用的性格，偷换别人是很自然的。

《浪漫》写这件事是有分寸的。在此之前，《三国志平话》不仅仅是用鞭子打东西。在刘备赴约之前，张飞还打了十个向刘备要钱的侍者中的一个，并且打下了两颗满是血的牙齿。刘备不得不补县尉，而定州太守故意刁难。张飞杀了太守、妻子和衙内。当杜佑去县城的时候，张飞不仅成了他胸前的一根大棒，而且立刻杀了杜佑。又分尸六段，头悬北门，脚悬四角，与刘、关引兵到太行。？

在《三国演义》中，张飞也活捉了袁祥。袁祥是袁术的太子，刘备占了徐州，但袁术派袁祥带兵去取徐州。张飞奉刘备之命，在南方迎击袁祥。去石亭一走三里，遇见袁翔，遇见对方，举杯畅饮，因为有情人，他们互相大喊。后来，袁祥想打张飞，张飞生气了。他抓住袁祥，用手把它举起来，然后把袁祥摔死在石婷上。元杂剧也有这出戏，它的名字叫《降元祥》(元祥就是元祥)。

张飞的粗鲁表现在他对邪恶的憎恶、率直和淳朴，他的胸部没有任何寄宿处，这使人感到可爱。他也使用智慧，但他的智慧总是带有鲁莽的气息。《三国演义》和其他民间创世传说中有很多这样的例子，没有必要一一细说。？

这当然是历代民间艺术家理想化和再创造的结果。没有他们的精心创作，就不会有张飞这样可爱又有个性的形象。

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