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1. 我国历史上谁私学规模最大
2. 中国古代十大高僧都有哪些
3. 孔子有多少名弟子，著名的有哪些

一、生平及教育活动

孔子出生在鲁国的昌平乡陬邑，祖先是宋国人，名叫孔防叔。防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁纥。叔梁纥与姓颜的女子生下孔子，孔子生下来的时候头顶中间下凹，所以起名叫丘，字仲尼，行二。

二、教育思想

1.教学内容

以“六艺”为教学内容，即：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。《诗》是中国最早的诗歌选集。诗有风、雅、颂三种类型。《书》又称《尚书》，古代历史文献汇编。是根据一些历史文献编撰而成。《礼》又称《士礼》，传于后世称为《仪礼》。孔子认为，礼是立国之本，在社会生活中有重大的作用。《乐》：“乐”是各种美育教育形式的总称，内容广泛，与诗、歌、舞、曲密切结合在一起。在社会生活中，乐与礼经常配合发挥作用而为政治服务，所以礼乐常常并提。《易》又称《周易》，是一部卜筮之书。《春秋》是我国现存第一部编年史，具有重要的历史价值。

2.人性论

孔子认为“人之初、性本善，性相近，习相远”。从此看出，孔子认为每个人出生后，其天性禀赋是差不多的，是环境的不同让人在后天中不断变化发展。基于此，孔子提出了“有教无类”的教育主张，其认为人人都可以接受教育，人人也应该接受教育。所以孔子就开始创办私学，广招学生，据传孔子有“三千弟子，七十二贤人”，可见其在当时的影响力。这就打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，将教育权进行下放，平明中也可以进行相应的教育。

3.启发性教学原则

孔子：世界启发法第一人。

《学记》：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。

《论语》：不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

苏格拉底：西方启发法第一人

4.最早论述教育和经济间的关系

孔子认为治理好一个国家，要有三个条件，首先要有较多的劳动力，其次，发展生产，解决人民的物质生活中的吃喝穿住的问题，只有在先庶，先富的基础上才能有效地进行教化，发展教育事业。

5.有教无类体现教育公平

指贵族和平民不应该差别对待。在孔子之前，教育是贵族的特权，所谓“学在官府，官师合一”说的就是当时教育的现象，甚至接受教育的目的都不是真的为了学习知识或者加油自我，而单纯是为了显摆家族的地位，这在孔子看来是不合理的。由于年轻时自身也任过官职，而后又周游列国阅历丰富，孔子对教育有自己的独特见解，因而认为这种不平等的本质是对出身贫贱的过分强调，故主张“教育不应该把人分类，无论贵族平民都可以接受教育”。

我国历史上，以孔子的私学规模最大。两千多年前，孔子办学的规模，已经遍布当时的很多国家。孔子周游列国，走到哪里就在哪里办学。且有教无类，广收学生，号称弟子三千，贤士七十有二。孔子开创了中国办学授徒的先河。后世孟子、董仲舒、李挚、王夫之等办学规模也不小，但跨国办学规模最大的仍是孔老夫子。

我国历史上孔子私学规模最大、影响最深远。私学，是中国古代私人办理的学校，与官学相对而言。私学产生于春秋时期，孔子虽非私学的首创者，但以孔子私学规模最大，影响最深，历时2000余年，在中国教育史上占有重要地位.

孔子私学是孔子约在30岁时创办的儒家学派的第一所私学，颜渊、曾点、季路等就是他最早的学生。

孔子平时在曲阜城北的学舍讲学;出外游历时，弟子们也相随。孔子办私学，主张"有教无类"。教育对象从贵族推广到平民，适应了当时士阶层的兴起，顺应了文化下移的历史潮流，在中国教育史上具有重大意义。其教育目的是"学而优则仕"，培养从政人才，用以补充世袭制，对以后两千多年的封建教育产生了深远的影响。

教育内容是"六艺"。这是儒家私学别于墨家、法家私学的基本特征。孔子私学的主要科目是"诗、书、礼、乐"，也传授有关自然科学知识。要求学生以"礼"约束自己的言行，因而特别重视道德教育。春秋末期，孔子私学的规模最大，历时四十多年，弟子三千余人，"身通六艺者七十二人"，是其它学派的私学所不及的。在学术思想上的贡献和影响，也是当时其它学派无与伦比的。

孔子私学在教育实践中形成和积累了许多教育理论和经验，如"有教无类"、"因材施教"、"启发诱导"、"循循善诱"、"学思结合"、"以身作则"、"立志乐道"、"自省自克"、由博返约"、"举一反三"、"温故知新"、"循序渐进"、"知之为知之"、"学以致用"等等，对我国古代教育思想的发展产生了重大影响。孟子私学、荀子私学等，都继承和发展了孔子的教育学说。

孔子在教师考试中是教育学常考的一个考点，经常以客观题的形式呈现。他是慈爱的儿童之父。孔子自幼受到西周传统文化的影响，从小好学不倦，中年时开办私学。成为春秋战国时期规模最大的私学。

孔子出生在鲁国的昌平乡陬邑，祖先是宋国人，名叫孔防叔。防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁纥。叔梁纥与姓颜的女子生下孔子，孔子生下来的时候头顶中间下凹，所以起名叫丘，字仲尼，行二。

佛教源于印度，兴于中国，两汉时期由印度传入我国，并得到发扬。在中国漫长的历史中，涌献出无数高僧，最著名的有十大高僧之说。

1、法显 俗姓龚，山西长治襄垣人，东晋时期得道高僧。中国历史上海外取经求法第一人。

2、鸠摩罗什，混血。祖籍天竺，出生于西域龟兹国，中国佛教八宗之祖。是世界上著名的思想家、佛学家、哲学家和翻译家，先后总计翻译经律论传94部、425卷。

3、真谛，出身婆逻门族。译出佛典49部142卷，著名的有《无上依经》、《十七地论》等。与鸠摩罗什、玄奘、不空并称为中国佛教四大译经师。

4、智顗 俗姓陈，南朝陈、隋时代的一位高僧。中国佛教天台宗四祖，也是实际的创始者，世称智者大师、天台大师。

5、玄奘 俗姓陈，世称唐三藏，唐朝第1高僧， 法相宗创始人，杰出的经佛经翻译家、旅行家。

6、菩提达摩 南天竺人，南北朝禅僧，通彻大乘佛法，禅宗的创始人，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教为修习禅定者所推崇，著作有《少室六门》上下卷。

7、惠能 俗姓卢，唐代今广东新兴县，世称禅宗六祖。曾做偈“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”惠能和孔子、老子一起被称为“东方三圣”，又被欧洲学界列为“世界十大思想家”之一。

8、一行 俗姓张，中唐高僧，号大慧禅師，中国著名的天文学家和佛学家。曾翻译过多种印度佛经，后成为密宗的领袖，真言宗將其列为八祖之一。

9、法藏 俗姓康，唐朝佛学高僧，华严宗实际开创者，宗内称为三祖。曾重译并完善《华严经》《密严经》《金光最胜王经》《大宝积经》《显识论》《大乘法界无差别论》等多种经论。

10、不空 又名不空三藏法师，原籍北天竺，佛学家、翻译家。不空意译为不空金刚，与善无畏、金刚智并称开元三大士，与鸠摩罗什、玄奘、真谛并称中国佛教四大译经家，密宗祖师之一，唐玄宗曾赐号“智藏”。所译显密教典共110部，143卷。

1.都城名士，山林玄僧——支道林

2.取经第一，佛教革新——法显

3.译经大师，三论之祖——鸠摩罗什

4.一世祖师，传奇人物——菩提达摩

5.智者大师，天台创始——智顗

6.饮誉华夏，西游美名——玄奘

7.名扬海外，禅宗六祖——惠能

8.丈量地球，密宗领袖——一行

9.僧界狂人，草书之圣——怀素

10.和尚军师，袈裟谋臣——姚广孝

一、法显（取经第一 佛教革新）

二、鸠摩罗什（译经大师 三论之祖）

三、真 谛（学通内外 精于大乘）

四、智顗（智者大师 天台创始）

五、玄奘（饮誉华夏 西游美名）

六、菩提达摩（一世祖师 传奇人物）

七、惠能（名扬海外 禅宗六祖）

八、一行（丈量地球 密宗领袖）

九、法 藏(贤首国师 华严祖师 )

十、不空三藏（译经大师 不空金刚）

晋时代杰出的佛教学者，人称“印手菩萨”。12岁出家，24岁拜学高僧佛图澄，主张僧尼悉以“释”为姓，他在王重寺传法授学僧众数千人，影响很大。秦王苻坚除向他询教佛法，还常向他询政。当时北方的苻坚和南方的晋帝都高官厚禄争请，他不为所动。对奠定佛教在中国的发展，具有重大功绩和卓越的见解，成为一世师表。

2.慧远

东晋杰出的高僧。东晋时代社会极不稳定，使他产生了避世思想，多次谢绝官方荐举。他21岁从道安出家，坚持出家僧侣不跪拜帝王。同时首次主张同儒、道名教相调和，受到了帝王将相们的尊敬，使佛教得到全面发展。他是佛教净土宗的始祖，以超尘出世的“方外”姿态与社会各层交友。他深居庐山，从不过虎溪，即使晋安帝过此也不接不送，而同大名士谢灵运等究考学问却不觉送过虎溪，三人开怀大笑，慧远极具政治眼光、活动手段和组织才能，是善于吸收名家思想的佛教高僧，唐代尊称为“辨觉大师”、“正觉大师”，宋代谥为“国觉大师”等。

3.法显

东晋人，是我国古代一位艰苦卓绝的伟大旅行家和杰出的佛教翻译家，他在已过花甲之年的62岁从长安出发，穿行大戈壁，经西域三十余国，过喜马拉雅山九死一生，行程数万里。历经14年，于412年到达山东半岛的青岛崂山。他不仅带回梵本佛经数十种，译经数十卷。并撰写了我国第一部旅行记《佛国记》。后人评说法显之所以能完成如此艰苦卓绝的旅行是因为：一来他有志，志在求法，有志必诚；二来他诚心，诚之所至，金石为开；三来他有胆识，虽临必死之境却能不顾安危，百折不挠，实为难能可贵，是为后人叹服。

4.道生

东晋僧人，聪明异常，15岁便能登座讲法。从罗什游学多年，对佛旨已深达玄奥。依据“一切众生皆可成佛”的佛理。他提出“一阐提人皆可成佛”此创见在当时可谓闻所未闻。守旧之徒便说他邪说惑众，遂把他摈出僧众，逐出建康。据说他到了苏州坚信自己的学说没错，便在苏州虎丘上竖立石头作为听众，向石讲道。当讲到“阐提也有佛性”时，他问众石“我说的是否契合佛心呢？”众石皆点头首肯。这就是著名的“生公说法，顽石点头”的典故。后来《涅盘经》传到南方，内中果然称“阐提悉为佛性”众僧才佩服道生的卓越见识。

5.智顗

隋朝高僧，是中国“天台宗”的开宗祖师。他弘法30余年，所创立的天台宗是中国佛教史上第一个宗派，天台宗奉《法华经》为经典依据，因此天台宗也称法华宗。他一生造寺36所，亲手度僧一万四千余人，他的著作很多

《史记·孔子世家》记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”

著名的有孔门十哲（颜子、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏）还有曾子。

德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓

言语：宰我、子贡

政事：冉有、子路

文学：子游、子夏

孔门弟子三千，达者七十二人。 那72人分别是：

孔子小四十八岁。

子路.

子路是最早追随孔子的弟子之一,以其勇武著称.在“孔门十哲”中为政事科的佼佼者.他为人大方,豪放,深得孔子喜爱.但是子路为人有些鲁莽,常常冲撞孔子,因此孔子常批评他,使其收敛.

颜回.

颜回是孔子最喜爱的弟子,以其好学、聪颖著称.在“孔门十哲”中为德行科的佼佼者.他认真学习,贯彻孔子思想,使之被孔子称颂.但他在上课时较为沉默,不对孔子提出异议,很少指出孔子的不是.

子贡.

子贡也是孔门大弟子之一,以其口才、机灵著称.在“孔门十哲”中为言语科的佼佼者.他最富有,善用比喻,凭借其铁齿铜牙曾致使“五国巨变”.

曾参.

是南武城人，字了舆，比孔子小四十六岁。 孔子认为他能通达孝道，所以传授他学业。他撰写了一部《孝经》

公冶长.

齐国人，字子长。 孔子说：“公冶长，可以把女儿嫁给他，即使他在囚禁之中，并不是他的罪过。”就把自己的女儿嫁给了他。

公皙哀.

孔子说：“天下的读书人没有善行，大多数作了卿大夫们的家臣，在都邑作官，只有季次不曾出来作官。”

颜路.

颜回的父亲，父子俩曾先后在孔子门下求学。

孔子有弟子3000人，出名的也有72人，分别为颜回 闵损 冉求 仲由 宰予 端木赐 言偃 卜商 颛孙师 曾参 澹台灭明 宓不齐 原宪 公冶长 南宫适 公皙哲 曾点 颜无由 商瞿 高柴 漆雕开 公伯僚 司马耕 樊须 有若 公西赤 巫马施 梁鳣 颜幸 冉孺 曹恤 伯虔 公孙龙 冉季 公祖句兹 秦祖 漆雕哆 颜高 漆雕徒父 商泽 石作蜀 任不齐 公良孺 秦冉 奚容箴 公肩定 颜祖 枭单（第一个字少个挂耳）、句井疆 罕父黑 秦商颜之仆 荣祈 县成 左人郢 燕伋 郑国 秦非 施之常 颜哙 叔步乘 东咳 叔仲会 颜何 锹黑 邦巽孔忠 公西舆如 公西点。