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- 会计中的四柱清册是指什么
- 什么叫做 “四柱清册”，它属于什么记账方法
- 三门四柱什么意思
- 四柱清册是什么
- 中国古代会计四柱八梁是什么意思
- 六亲是指哪六亲？如何证明
唐宋时期，生产力发展，逐步形成了一套记账、算账的古代会计结算法，即“四柱结算法”，亦称“四柱清册”。所谓“四柱”是指旧管（相当于“上期结存”）、新收（相当于“本期收入”）、开除（相当于“本期支出”）、实在（相当于“本期结存”）四个部分。
“四柱结算法”把一定时期内财物收支记录，通过“旧管十新收=开除十实在”（即上期结存十本期收人=本期支出十本期结存）这一平衡公式，加以总结，既可检查日常记账的正确性，又可系统、全面和综合地反映经济活动的全貌。
这是我国古代会计的一个杰出成就，即使在现代会计中，仍然运用这一平衡关系。
什么叫做 “四柱清册”，它属于什么记账方法四柱清册： 1、“旧管”、“新收”，是我国古代重要的会计结算方法——四柱结算法中的重要构成部分。
2、它们和“开除”、“实在”一起构成了“四柱结算法”的基本要素。3、“旧管”的基本含义即“期初余额（或上期结存）”，“新收”的基本含义即“本期增加额”，“开除”的基本含义即“本期减少额”，而“实在”的基本含义则为“期末余额”。4、四柱结算的基本公式为“旧管+新收－开除=实在”。因此用现代的话来讲，“旧管、新收、开除、实在”就是进行会计核算及会计结算的四大要素。古人形象地把它们比喻为支撑大厦的四根支柱，缺一而不可，故名“四柱结算法”。三门四柱什么意思三门是利用中国古代代表时空的六十甲子的天干地支，来表示一个人出生的时间和空间的位置，三门干支组合分别代表人出生的年份，月份和日期。日门代表本人，月门代表兄弟姐妹和父母，门柱代表祖上。
后来又有命理大家在三门的基础上，发明了四柱，也就是时柱，代表子女。这也就形成了现在所说的八字系统。
四柱清册是什么唐宋时期，生产力发展，逐步形成了一套记账、算账的古代会计结算法，即“四柱结算法”，亦称“四柱清册”。所谓“四柱”是指旧管（相当于“上期结存”）、新收（相当于“本期收入”）、开除（相当于“本期支出”）、实在（相当于“本期结存”）四个部分。
“四柱结算法”把一定时期内财物收支记录，通过“旧管十新收=开除十实在”（即上期结存十本期收人=本期支出十本期结存）这一平衡公式，加以总结，既可检查日常记账的正确性，又可系统、全面和综合地反映经济活动的全貌。
这是我国古代会计的一个杰出成就，即使在现代会计中，仍然运用这一平衡关系。
中国古代会计四柱八梁是什么意思四柱八字，即生辰八字，亦称“子平术”，主要概念是命（或称命局），是应用来推测人命运休咎之法。
从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。六亲是指哪六亲？如何证明有一句成语叫六亲不认，形容人没有情义或者不讲情面，著名红色经典小说《苦菜花》第三章有这样一句话:"我丢了差事去找他，他不但不帮忙，反倒六亲不认了。"
那么，这“六亲”指的究竟是哪些亲属呢？
据《现代汉语词典》解释：“六亲指六种亲属，究竟指哪些亲属说法不一，较早的一种说法是指父、母、兄、弟、妻、子。”
在中国古代典籍中，关于六亲的说法有很多，其中比较主要的有以下几种说法：
1、天、地、君、亲、师、友。这种说法见诸历代史书典籍，在此不赘。
2、父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。父子兄弟比较容易理解，从父兄弟指的则是堂兄弟，从祖兄弟和从曾祖兄弟依此类推，同族兄弟则是指本家族中的兄弟。此说出自汉贾谊《新书·六术》:"戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟;昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟;从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟;从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟;曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。务于六，此之谓六亲。"
3、父、母、兄、弟、妻、子。这是最常见，也是最为人们所接受的一种说法，《汉书·贾谊传》:"建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。"注释中对六亲这样解释："六亲，父母、兄弟、妻子也。"
此外还有多种其他解释，由于篇幅所限，就不一一梳理了。
我们经常会听到一个骂人的词汇，叫做六亲不认，这个词通常是形容一个人非常的无情，不注重天地人伦，对任何人都不讲情面，不通人情，甚至包括自己的亲属，也全然不顾，这个词语冯德英的《苦菜花》中，是一个贬义词，那么六亲不认，这个六亲指的是哪六亲呢？
关于六亲，每个朝代的说法都各不相同，基本上都包括了父子，兄弟两个主要的关系，我们先来看看春秋战国时期的六亲，这时期的六亲包括了父子，兄弟，父亲的姐妹，女婿外戚，通过嫁娶结合的亲戚（妻子的家族），和有婚姻关系的亲戚（儿媳，女婿，远亲等），在这个六亲的解释之中，除了有血缘关系产生联系的亲人外，也包括了婚姻关系产生的亲属关系。
到了汉朝时期，六亲又有了其他的解释，这个完全是以血缘关系而产生的联系，西汉文学家贾谊，在《新书·六术》中，对六亲做出了新的解释，还是以父子，兄弟为核心，然后是父亲兄弟的儿子们，曾祖父相同祖父不同的同辈兄弟们，高祖父相同曾祖父不同的同辈兄弟，同族的兄弟们。
不过这个六亲的解释范围就很模糊了，因为基本上和我们同姓，很远很远的远亲都能算是六亲了，这个六亲就很广泛，不过贾谊也对六亲做了另外一种解释，这个就简单多了，以我们自己为中心，包括了父亲，母亲，子女，兄长，弟弟和妻子，很显然这种六亲的解释我们更容易接受。
而老子也曾经对六亲进行过解释，不过这个更多是关系上的六亲，分别是父亲，儿子，丈夫，妻子，兄长，弟弟。关于在亲缘关系上的解释，《史记》上也对六亲做了相应的解释，外祖父母，父母，自己的姐妹，妻子的兄弟们，母亲姐妹的儿子们，自己女儿的儿子们，这种说法比较特别，因为古代讲家族都是以父亲，男性的这一支来说亲缘关系的。
另外一种比较合理的解释中，六亲的范围就比较清晰了，父亲一系的亲属，包括了祖父母和父亲的兄弟姐妹们和他们的子女，母亲一系，包括外祖父母和母亲的兄弟姐妹们和他们的子女，自己的兄弟们包括他们的家属，自己的姐妹们和她们的家属，夫妻包括岳父，岳母，妻子娘家的兄弟姐妹们，最后是子女包括了儿媳，女婿等。
六亲虽然在每个时期说法各不相同，但是现在主要用来泛指自己的亲戚，我个人比较赞同的六亲是，从祖父母开始的祖上，父母，自己的兄弟，姐妹，妻子和子女，这个是以血缘关系，婚姻关系为纽带组成的，也是家庭观念的核心组成部分。
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人们常把不近人情，连亲属甚至最亲近的人都不管的人称为“六亲不认”。那么，这里的“六亲”指的是哪“六”亲呢？
看了很多资料，六亲的来历没有太详尽的说明。
历史上关于六亲特定的内容，极具代表性的说法大致有三种
一、《左传.昭公二十五年》说的六亲：父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚（夫的家属）。
二、《老子》说的六亲：父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、《汉书》说的六亲：以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
《汉书》中说的这六亲，后人比较赞同，因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
六亲不认的出处
《史记·管晏列传》：“上服度则六亲固。”
冯德英《苦菜花》第三章：“我丢了差事去找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。”
现代人把血缘关系和婚姻关系中是最亲近的人归为六亲
1，父亲为一亲，包括父亲方的血亲和姻亲，如祖父母、叔伯、婶子大娘、姑、姑丈。
2、母亲为二亲，包括母亲方的亲属，如外祖父母、舅、舅妈、姨、姨夫。
3、兄弟为三亲，包括嫂子、弟媳。
4、姐妹为四亲，包括姐夫、妹夫。
5、夫妻为五亲、包括公婆或岳父岳母。
6、子女为六亲，包括媳妇、女婿。
其实，“亲”也是有远近疏密的，大致可分宗亲、姻亲两大类。农村有句俗语，叫“亲戚三代、宗族万年”，意识里人们宗罪观念强烈，同宗同祖的宗亲，时隔再久相距再远，都是不可背的弃的。
其实“宗亲”也有亲疏远近之别，比如：五服、六亲、九族、祖宗十八代，都是对特定亲属之间的区分。
六亲不认的今世来生
在古代，它指的是官吏在办案过程中的体面无私。比如宋朝包公。
在当今，说到六亲不认这个词的时候，如： 某某公安局长办案，这个人对谁都不讲情面，严格照章办事，哪怕他是坚持原则，不徇私情。亲戚六人也会说他是六亲不认。但是，中华民族多一些这样“六亲不认”为民办实事的好官，是国家、民族之大幸。
从古至今我们都是非常注重人际交往的，社会也是一个人情社会，俗话说在家靠父母，出外靠朋友，而亲戚更是我们在人际交往中不可或缺的一环，故而就有了“六亲”，与六亲最密切的一个成语就是“六亲不认”。
这个成语是个多义的，如果说它是贬义的就是指的这个人不通情达理，不重天伦，连自己的亲人都不管不顾，后来又指一个人在为人处世上不通人情，对谁都不讲情面。
当然了，这个成语也可用作褒义，比如包公断案，他铁面无私，秉公行事，对任何人地一视同仁，六亲不认。
那么这里的六亲指的是哪六亲呢？
在历史上“六亲”是有特定的的内容的，根据《现代汉语词典》对“六亲”的解释是六种亲属，究竟指那些亲属说法不一，较早的一种说法是指父、母、兄、弟、妻、子。
但是根据《易经》的说法，六亲分别为生我者父母、同我者兄弟、克我者官鬼、我克者妻财，“我”也是作为一种亲属的存在。
另外在《左传》《汉书》《史记管晏列传》中都有不同的解释，《左传》指的是父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻娅（夫的家属）。
而《老子》一书中则是以父母、兄弟、夫妻为六亲。
在《汉书》中却是以父、母、兄、弟、妻、子为六亲，这一说法得到了大多数人的认同，因为这是与我们关系最为密切的亲属。
社会发展到现在，六亲的范围也在不断扩大，就包括了父亲、母亲（包括母亲的亲属），兄弟、姐妹（包括姐夫妹夫）、夫妻（包括妻子的亲属）、子女（包括媳妇、女婿），涵盖了姻亲和血亲。
中国人一直都很有家族观念，不管古代还是现代，某人要是发达后对亲戚们很好，就会获得美名；反之，则被批评为无情无义，会被人们骂为“六亲不认”。
那这六亲是指哪些呢？其实就是和自己血缘关系、社会关系最近的六个人或六个家族！血缘关系很直观，社会关系就有点复杂了，所以“六亲”具体是哪些史上说法不一。
《左传》里的界定是：父子、兄弟、父亲的姐妹、甥舅、妻族、亲家。
《老子》里的界定是：父子、兄弟、夫妇。
《汉书》里的界定是：父、母、兄、弟、妻、子。
《左传》的界定范围比较广泛，《老子》和《汉书》的界定应该是相同的，只是表述方式不一样而已。这也是目前最为认同的。
至于怎么证明？通常情况下是不需要证明的，关系这么亲肯定知道对方的情况呀！但如果某天真的因意外走散了，隔了好多年才再次相见，可能一时不敢认，那时才需要证明，一般有三种方法。
第一是人证，只要不是小孩子，那总记得当初发生了什么才分开，自己又是怎么找回来的，全部事情讲出来，情节能对上也就能取信于人。
第二是血缘，如果讲不出情节，父子间可以通过血缘关系认出来，不一定是验血（验血早被证明不太科学），可能是外貌、胎记这些。
第三是物证，最有用的物证就是家谱，如果没有，就只能找一些能被别人认同的旧物了。
历史上最六亲不认的家族不在民间，而是皇家。
最早的大一统皇朝秦朝就没开个好头，胡亥为了皇位矫旨赐死了兄长扶苏；汉武帝刘彻轻信小人之言逼反了儿子刘据；晋朝司马家更是杀得天昏地暗，生生把一个好好的天下杀得七零八落；杨广和胡亥一样，假穿父亲旨意赐死兄长杨勇；李世民玄武门之变中杀兄杀弟，安乐公主亲手毒杀父亲。。。。。。
这些可都是六亲之例。可见在那些大人物眼里，血缘真算不了什么，利益才是永恒的。
而有时候不在六亲之中也能偶发善心，比如王熙凤，只因一时善念帮助了八杆子打不着的亲戚刘姥姥，便给女儿留下了一条生路。
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六亲指的是那些人？
父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。
父、母、弟、妻、子女。
父子、兄弟、夫妇。
这是以上三种六亲解释，但因中国文化过于庞杂，传承下来的文化在每个地方都有不一样的解释，也就形成了现在没有一个统一的说法。
六亲不认的说法。
我们经常说的六亲不认并非上面说的六亲，这里的六亲指的是：天、地、君、亲、师、友六种人，文明发展到现在很多东西都慢慢改变，最后的六亲不认变成很多人认为的身边的亲人，但这是错误的。
六亲不认的最早指的是官吏在办案的过程中必须铁面无私，并不是现在人理解的对自己的亲人不管不顾。
《左转.昭公二十五年》中记载：
六亲指的是父母、姐妹、兄弟、姑姐、外舅、婚媾以及姻婭。
农村老话中“人穷断六亲”和“穷不走六亲”其实有着相近的意思。
有的人虽然穷，但他们人穷志坚，他们不想被富亲戚认为自己被接济，所以从不主动走亲访友；有的人穷，心里会产生自卑，总觉的富亲戚会看不起自己，害怕遭人白眼，即使富亲戚上门拜访也是问一句答一句，或者坐在角落里不说话。
在这样的情况下总让人感觉不见面反而更好，由于长期不往来，导致亲戚之间的感情越来越差，到最后甚至淡忘了亲戚之间的感情，但这归根结底还是因为“穷”在作祟。
人福人穷不断六亲
很多人在贫穷的时候总认为自己比别人差，但老祖宗也在告诉我们，不管是穷还是福都不要往了身边的亲戚。
越是贫穷越不能看不起自己，不能因为一时贫穷而自卑，也不要认为亲戚在看比起你而拒绝跟亲人交往。
事实上，血溶于水，很多落寞的时候还是要靠亲人帮助，自己的亲戚也会在关键时候帮你一下，如果因为穷而脱离亲人之间的感情，亲戚也会慢慢淡忘你，他们想帮也帮不了。
在一时不顺的时候，一定要放低姿态虚心向亲人学习，好好改进努力成功。一旦富有了，更不要过河拆桥看不起亲戚，要尽可能的帮助那些需要我们帮助的亲自。
做到“人穷人福不断六亲”，做到人人爱戴，收人尊重。