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- 端午节当天可以谈婚论嫁吗
- 为什么端午不能随便过
- 端午节是给谁过的
- 还有哪些国家过端午节
- 关于端午节的史书记载
不可以，端午节当天不可以结婚,在端午节当天结婚就是属于禁忌之一。
根据中国传统文化,五月被认为是“恶月”,这个月份易发生疾病、祸事等,因此五月份结婚被认为是不吉利的。
所以说,在端午节当天自然也是不建议结婚的。
端午节当天可以谈婚论嫁。端午节是农历的五月初五，从黄历上看这一天算是吉日，宜婚嫁，所以不必避讳再这一天谈婚论嫁。
可以，端午节也是一个传统节日，所以当然可以谈婚论嫁，而且双方家长坐在一起商量一下更合适一些，不要想的太多就行。
谈婚论嫁在端午节当天也可以，这与过端午节没有关系，只要有合适的放心去谈。端午节只是记念爱国大诗人屈原而设立节日而已！
端午节当天当然可以谈婚论嫁。现在的年轻人都非常忙碌，往往只有节日的时候才能和家人在一起团聚，所以在这个时候一般全家聚在一起，有条件谈婚嫁的事儿。
为什么端午不能随便过传统的纪念节日。对于为什么端午节不能随便过的说法为，因为，端午节是传统的历史节日，也是纪念曲原等英雄的节日，是沉重，传统，不能忽视的节日，不能随便过的。
端午节是中国传统节日之一，起源于古代中国，是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。在这一天，人们会吃粽子、赛龙舟等节庆活动，同时也是重要的祭祀日。因此，不能随便过节，必须要遵循传统习俗和礼仪规范，尊重历史和文化传统。
其一，女儿不能回娘家
部分地区端午节，出嫁的女儿不能回娘家，如果回娘家，可能会给娘家带来霉运，可以提前回，也可以延迟回，但不能在端午节当天回娘家。
但是，这种禁忌也被另外一些地区的朋友所反驳，比如云南、湖北、广东等地的网友说，他们当地端午节的时候，出嫁的女儿都是回娘家过，有些地区还要去接女儿过来一起过端午节。俗话说“三里不同风，十里不同俗”，针对女儿是否能回娘家过端午节的时候，根据当地的习俗来定。
其二，不能祝端午节快乐
不少朋友习惯了遇到节日就会祝人快乐，但是，遇到端午节的时候，就不能说快乐了，要说端午安康。至于原因，还要从上述提到的“恶月恶日”说起。阴历五月开始，温度高，降雨多，湿热的天气，多病毒疫疾，所以，人们饮雄黄酒、挂菖蒲和艾草，都是为了驱除灾害、瘟疫。
端午节期间是预防的重要时期，因此，说“快乐”有些不适合，要说“安康”， 目的是为了祈求平安、健康，所以，要说端午节安康，而不是端午节快乐。
其三，夫妻不能同房
这点禁忌还要结合“恶月恶日”的说法，在以前，五月被认为是恶月，这月有“九毒”，也就是9天的“恶日”或“毒日”（分别是初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七）。
而端午节当天，则被认为是“九毒日之首”，被认为是伤身损气、耗精元的日子，所以，这天夫妻不能同房，以免导致后续身体的不适，出现生病等不好的现象。
其四，粽子不能串成串
端午节吃粽子是全国各地的习俗，同时也是亲戚朋友之间送粽子的节日，不过，在部分地区来说，送粽子的时候，散装送即可，不要串成串，有人喜欢用绳串起来，这是不好的说法。
按照上了年纪老人的说法，有“上吊轻生”的说法，寓意着不吉利，如果送别人成串的粽子，即便是好心，但别人也会不高兴。所以，送粽子的时候，散装就可以了，吃起来也方便。
因为端午节是一个传统的节日，具有深厚的文化内涵和历史意义。在端午节这一天，人们会吃粽子、龙舟比赛、挂艾叶、佩香囊等，这些习俗都是为了祭祀抵御瘟疫、驱邪避祟、纪念屈原等历史事件和人物。
如果随便过，不仅会失去这些文化元素的意义，也容易让后代失去对传统文化的认识和理解。因此，我们应该珍惜端午节这个传统节日，并传承发扬其中的文化内涵和精神。
端午节是给谁过的端午节是中国传统节日之一，也称为“龙舟节”。端午节是为了纪念中国古代汉族劳动人民抗击邪恶、保护生命和瘟疫而举办的。
据传说，公元前278年，秦国的君主秦王政得知南方的一种瘟疫可以传染到秦国，便命令士兵去捕捉这种瘟疫。当时，楚国的大臣屈原也在担忧疫情，于是提出建议：每年五月五日至七月七日在此期间举行龙舟竞赛以纪念消灭瘟疫、保护生命的好处。秦政接受建议，便下令全国在这一天赛龙舟、吃粽子，以纪念屈原。
现在，端午节已经成为了中国传统文化中一个具有重要影响力的节日，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾叶、饮雄黄酒等传统习俗。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日， 传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
端午节是中国传统节日之一，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史. 端午节的由来与传说很多，其中最广为流传的是纪念屈原。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主改革，但遭到贵族的排挤和诽谤，被贬到汨罗江边。后来，他在五月初五跳汨罗江自尽。为了避免屈原肉身被江鱼分食，人们自发荡舟江河以驱散鱼群，或投米团入江中，以求得屈原肉身的保全。
后来这个风俗流传下来，逐渐发展成为赛龙舟和吃粽子等习俗。
每年的农历五月初五是端午节，端午节起源于中国，纪念屈原而设定。
另人是思维动物，有幻想就有求，于是定了个夏季五月初五作为驱除瘟疫。和求天尤降雨的节日，在这一天人们赛龙舟，家家户户包粽子，有肉粽，有江米小枣粽，有的地方包好粽子投入江中纪念屈原，做香包，挂在家里，驱虫，除病，防蚊蝇。
端午节是为了纪念屈原。战国时期，爱国诗人屈原在端午节这一天抱石跳汨罗江自尽，屈原投江后，人们为了不让鱼虾伤害屈原的躯体，用竹筒装糯米投入江中，后来发展为吃粽子和赛龙舟两大习俗。
人们为了悼念屈原，于是将端午节作为纪念屈原的节日
还有哪些国家过端午节韩国：江陵完整保留端午习俗，端午祭持续一个月
韩国现在唯一完整保留端午习俗的是江陵，江陵端午祭是韩国最著名文化庆典之一，韩国也已经成功把这个习俗申请为世界文化遗产。
端午节，韩国人不吃粽子，但是跟国人一样“重用”艾草。端午节当天，韩国家户户都会摆上散发着艾草和糯米香味的艾子糕，用艾饼、松皮饼祭祖先，用菖蒲水洗头求吉利。
日本：挂鲤鱼旗，祈愿男孩有出息
日本平安时代，贵族阶层引入了中国的端午节。江户时代，端午节的各种要素已经普遍存在于日本的民间生活之中。端午节，日本人也吃粽子，但是粽子比中国的要尖要长。
日本的端午节，最开始叫“男孩节”，后来逐渐演变为现在的儿童节，一般日本民众都知道这是从中国流传过来的节日
新加坡：赛龙舟
新加坡的端午节，会在东海岸公园举行精彩的龙舟邀请赛，世界各地的龙舟队伍聚集在此，一较高低。
花汁粽是当地风味粽子，这种花汁粽子是由花汁染成淡绿色的米粉精制而成的，用绿叶包成多角形状，只有鸡蛋大小，色泽诱人，吃起来清香可口。
朝鲜：制作艾糕
在朝鲜，用艾草和糯米、红豆等制作的“艾糕”已成为春夏节令家家户户常吃的传统饮食。朝中社介绍说，艾草富含蛋白质和维生素，能生长在任何向阳的地方，艾糕味道独特，药效很高。自古以来，朝鲜人民就认为吃艾糕既能预防疾病，也能保持健康，每逢春夏，家家户户都摘艾草的叶子制糕，渐成风尚。
马来西亚：文化传承
马来西亚，华人约占总人口的四分之一。端午节，马来西亚华人通过裹粽比赛和赛龙舟等方式，庆祝节日，宣扬中华传统文化。
娘惹粽是马来西亚的创意粽，又称为蓝粽，外表色泽如同中国青花瓷，十分特别，既美丽又浪漫，光看看就觉得赏心悦目。
越南：戴五色线驱虫
越南也是在阴历五月初五过端午节，他们的主要内容是吃粽子、端午驱虫。父母会给孩子们准备很多水果、身上戴五彩线编织的吉祥符，大人们会饮雄黄酒，并在小孩身上涂雄黄酒驱虫。而且，越南人认为，吃粽子可以求得风调雨顺，五谷丰登。
德国：龙舟节气氛热烈
端午赛龙舟在德国落地生根已经有20多年，龙舟赛在德国流传很广，比赛时，每支龙舟可容纳20人，选手允许使用自带划桨。每到龙舟节，美茵河畔就会聚集很多专门来看比赛的市民，无论是河上还是岸边，气氛都非常热烈。
印度尼西亚：举行吃粽子、竖鸡蛋和制作灯笼比赛
雅加达西郊唐格朗市是华人聚居区。端午节当天，当地华人在芝沙达尼河举办盛大的龙舟比赛，除了赛龙舟，当地华人还开办龙舟模型和粽子展览，举行吃粽子、竖鸡蛋和制作灯笼比赛，在庙宇用粽子祭拜先人和进行端午文化的探讨、交流等活动。
美国：赛龙舟
大概是从20世纪80年代开始，通过参加中国等地举行的龙舟赛，美国人逐步了解了这一活动。时至今日，中国的传统运动赛龙舟已经悄悄渗入了部分美国人的运动习惯，成了美国发展最快的流行体育娱乐项目之一。美国龙舟协会负责人透露，从旧金山、纽约到沿密西西比河周围的很多地方，都有人专门组建龙舟队，目前共有400多支。
您好，除了中国以外，台湾、香港、澳门、韩国、日本、越南、新加坡、马来西亚、泰国、菲律宾、印尼等国家和地区也过端午节。不同国家和地区的端午节习俗和庆祝方式也略有不同。
日本，韩国，新加坡，德国，美国等。
日本的端午节是由中国传入的。日本人过端午的主要活动是为了避邪而吃粽子和柏叶饼,并喝菖蒲酒。在日语中“菖蒲”和“尚武”是谐音,所以端午节渐渐变成了男孩子的节日。为了让男孩们茁壮、健康成长,将来事业有成,人们在家门口竖起鲤鱼旗,摆上武士偶像、盔甲和战帽,有望子成龙的意思。
第一 日本
不说大家也知道，像日本这种在古代文化浅薄的国家，其许多节日习俗都是引进自中国的，包括他们的文字、建筑等等，端午节也是其中之一。
在公元794年，日本开始引进端午节，到公元1192年，端午节在日本基本上形成了，先是由日本的贵族阶层，再逐渐传播到民间，基本上具备了端午节的各种活动。
日本的端午节，吃粽子也是主要活动之一，日本人也会挂艾草，但最为特别的就是挂鲤鱼旗，这个是和中国完全不同的。
第二 越南
越南在历史上曾长期是中国的属国，加上居住着大量的华人，他们过端午节不足为奇，他们还有很多节日和中国相同。
有的历史资料记载，越南的端午节起源于中国，也有历史资料记载，越南的端午节是源自古代越南本地人对蛇的祭拜，说法不一。
不过他们在端午节这天的主要活动，和中国的相差无几，不过在越南人眼中，端午节更注重团圆，家人坐在一起吃水果、吃粽子，像是春节一样。
第三 韩国
想必大家知道，韩国人也是过端午节的，不过韩国的端午节，远不像中国的端午节那要浪漫，韩国的端午节源自于农业
农历5月份，在韩国的许多地方正是涨水的时候，当时人们为了乞求大水不淹没水稻，每年的5月都会祭神，时间久了也就有了这个节日。
但如果说韩国的端午考完全没有受到中国的影响，这个是不可能的，不过韩国的端午节活动远比中国的要丰富，其中包括农民舞蹈、投壶、长跪比赛等等各种活动。
在世界上过端午节不光只有中国人才过，在外国还是有很多国家会过端午节的，比如日本、韩国、德国和美国等这些国家都会过端午节
关于端午节的史书记载史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
端午节，在中国乃至整个东亚文化圈都有重要的地位。甚至围绕端午属于谁、谁有资格申报非物质文化遗产等话题，人们还热闹地吵过一阵。之所以争论不休，是因为端午这个节日本身有许多待解之谜。
首先，端午起源于何时，目前仍不清楚。传世文献中最早的“端午”见于西晋周处《风土记》。这是公元3世纪的文献，原书已经亡佚，幸而这段记录保存在唐人徐坚编纂的《初学记》中：“仲夏端午，烹鹜角黍……”。角黍就是粽子。《初学记》还引到南朝梁吴均《续齐谐记》端午源于祭屈原的传说。这个说法在民间影响甚大，但《续齐谐记》是志怪书，写的都是七夕牛郎织女会、重阳费长房登高之类的故事，可爱而不可信。不少学者认为，端午节起源没有早至先秦，但也不会晚至西晋，毕竟文献中能见到东汉时针对五月五日的祭祀与礼仪。《后汉书·列女传》提到烈女曹娥的巫师父亲在五月五日这天“于县江溯涛迎婆娑神溺死”。同书《礼仪志》说“以五月五日朱索五色印为门户饰”。
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节起源于中国，最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
端午节的由来：
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，到江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上打捞他的真身。渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节为每年农历五月初五，由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。
2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
战国时,楚国大夫屈原因苦劝楚王无果,忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫,于是将糯米包成包投入江中,希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统,渐渐演化为端午节。
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。
端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
总的来说，端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪，注入夏季时令“祛病防疫"风尚；把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。
关于"端午"一词的最早记载是出自于晋人周处的《风土记》，其中这样写道："仲夏端午，端，始也，谓五月初五日也。"
端午节作为中国传统节日之一，也和中国其他节日相同，有属于自己的独特习俗。在漫长的历史发展过程中，不同时代的习俗、不同地域的习俗，在今天交汇融合，成为我们共同的节日记忆。