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1. 什么是韩国的宗亲
2. 韩国人祖先是谁
3. 韩国祖先是谁
4. 韩国姓孔的来历
5. 在韩国所谓的宗亲、宗孙是指什么人
6. 韩国人的宗亲宗孙是怎么回事
7. 韩国人的祖先是谁

在韩国所谓的宗亲、宗孙是指同一种族的族人的统称．在韩国人的姓氏中有一个奇特的现象，即“本”。人们在相互介绍时，不只说出姓什么，还要说出各自的“本”来。所谓“本”，即指该姓氏的始祖源出于何地，也就相当于中国人的籍贯。比如说姓金的，虽然都姓金，但各自的“本”不同。如，有广州金氏、安东金氏、义城金氏、庆州金氏等；姓李的有光山李氏、延安李氏、韩山李氏等。同一“本”的同姓人即为同一宗氏。在韩国，到处都能看见××地××氏宗亲会的牌子。

这种宗亲会组织负责管理本姓宗亲的事务。

如祖坟、家庙、宗祠的修整；每年两次祭祀祖先的春祭秋飨；三十年一次的族谱修订工作及帮助宗亲解决各种问题等等。

韩国人的祖先来自中国。

韩国人受中国文化影响很深。据史料记载，最早进入朝鲜半岛的是殷朝末年的王族箕子，他率5000人定居朝鲜半岛并建立了箕氏朝鲜政权。以后不断有人从中国迁入，其中有一些著名的家族，如孔子、岳飞和文天祥等的后裔。

大

三韩人是朝鲜韩国人的祖先。

后来建立了一个国家叫做新罗。 在唐朝的时候,来自中国东北的高句丽,势力已经发展到朝鲜半岛北部,新罗害怕高句丽吞并它,于是向唐朝求援。

中国祖先呗。韩国人都是中国人带过去的，所以我们中国人的，我们中国人就是他们的祖先。

韩国祖先是鲜卑人。

朝鲜,韩国人的祖先是鲜卑人,汉灭高句丽后,为了消除后患把所有的高句丽人内迁了,因为鲜卑早以久居中原对汉王朝有一定影响,为了彻底消除鲜卑的影响,就把在中原居住的鲜卑人全部迁往原高句丽的居住地,也就是现今的朝鲜半岛,东北人一直把他们叫鲜族人也许就是这么来的吧。

韩国的祖先是 秦汉时期，生活在朝鲜半岛南部的 三韩部落，他们是朝鲜半岛的土著人。中国人不是他们的祖先，就像中国人不是日本人的祖先一样，只是有点血缘关系，但韩日人身体里流的不仅仅有中国人的血，还有其他民族的，因为本来他们血统就不纯 ，是多个民族融合产生的现在意义上的 朝鲜族。

韩国祖先是鲜卑人。

朝鲜,韩国人的祖先是鲜卑人,汉灭高句丽后,为了消除后患把所有的高句丽人内迁了,因为鲜卑早以久居中原对汉王朝有一定影响,为了彻底消除鲜卑的影响,就把在中原居住的鲜卑人全部迁往原高句丽的居住地,也就是现今的朝鲜半岛,东北人一直把他们叫鲜族人也许就是这么来的

韩国《朝鲜日报》报道，韩国檀国大学生物系教授金旭日前提出，韩国人的祖先是“中国中原地区的农耕人”，因为从遗传学的角度看，韩国人与中国汉族和日本人接近。关于韩国人祖先的这一新说法，推翻了韩国最流行的韩国人祖先来自蒙古的说法。

韩国祖先是中国人。

金旭教授称，基于遗传学的角度得出研究结果，韩国人与中国汉族接近。

在他的研究文章中，他写道，“我们用人类学系统分类的方法对185名没有血缘关系的韩国人的进行了分析，结果显示：10名韩国人中有4人（比例）的碱基序列与中国中原地区的农民相似。”

韩国人的祖先是箕子

根据目前中国的史籍记载,最早在朝鲜半岛上建立国家的是公元前1100年左右箕子所建立。

箕子是商纣王的叔叔（也可能是哥哥），在商王朝灭亡后被周武王分封到了朝鲜。后来在秦汉之际燕人卫满跑到朝鲜建立了卫氏政权，到汉武帝时被汉朝灭掉设立了几个郡。

在他们的观念里，他们的祖先是檀君。这个人是谁呢?他们认为檀君才是半岛首位君王，是凡间一女的与一天神的孩子。根据现代人类基因学，韩国人的祖先确实不是中国人。

确实也可以说，朝鲜人的祖先是中国人。不过，几千年前的中国和现在的中国，其实并不是完全等同的概念。

当然，在这批商朝遗民到达朝鲜半岛前，朝鲜半岛恐怕已经有人类活动的迹象，这就是“檀君建国”的传说由来，这种神话传说流行于部落图腾崇拜的时代，商朝遗民来到朝鲜半岛后，取代了檀君朝鲜。

这些商朝遗民所建立的朝鲜国家，也被称作是“箕子朝鲜”。根据《尚书》记载：武王释箕子之囚，箕子不忍周之释，走之朝鲜。武王闻之，因以朝鲜封之箕子。以箕子为代表的商朝遗民，东迁到朝鲜半岛。

高丽王朝皇帝崇奉儒学，对孔氏后裔屡予优待。高丽王国正宗十六年 （1792年），国王考求曲阜孔氏族谱后，命高丽国的孔氏以曲阜为籍贯，以示不忘祖先，并仿中国衍圣公之例封以世爵。

韩国孔氏繁衍至今，已延续到86代。他们的取名与中国国内的规矩不同，另外有一套行辈用字。在韩国还有专门的同宗茹人组织，叫作“曲阜孔氏韩国大宗会”，以表示不忘源出于中国的曲阜，在20世纪80年代曾组团专程赴曲阜祭祖，并在仰圣门（即曲阜城北门）外立碑纪念。另据1987年人口普查统计，韩国的孔姓族人为 17207户，72382人。东南亚各国，在清代末期也有孔氏族人移居过去。至于日本及欧美等地的移居，则是在民国期间开始的。

复旦大学教授钱文忠说，元代以后，孔氏开始向海外迁徙。元至正九年，承懿公主远嫁高丽忠肃王之子，孔子第五十四世孙孔昭侍从，并留在高丽。孔昭才华横溢，得到高丽王朝重用，官至宰相，死后他葬在昌原（今韩国庆尚南道昌原市一带），封号为昌原君。

孔昭的后代在高丽累世为官，三代出了两个宰相，成为高丽王朝的名门望族。如今韩国的孔氏，都是孔子的后裔。高丽王朝也崇扬儒学，孔氏在那里很受优待。

后来，高丽国王认真研究了孔氏家谱，认为高丽孔氏的籍贯应该是曲阜，而不是昌原。此后，韩国这支孔姓人便都说自己是山东人，老家在曲阜。

在韩国所谓的宗亲、宗孙是指同一种族的族人的统称．在韩国人的姓氏中有一个奇特的现象，即“本”。

人们在相互介绍时，不只说出姓什么，还要说出各自的“本”来。

所谓“本”，即指该姓氏的始祖源出于何地，也就相当于中国人的籍贯。

比如说姓金的，虽然都姓金，但各自的“本”不同。

如，有广州金氏、安东金氏、义城金氏、庆州金氏等；姓李的有光山李氏、延安李氏、韩山李氏等。

同一“本”的同姓人即为同一宗氏。

在韩国，到处都能看见××地××氏宗亲会的牌子。

这种宗亲会组织负责管理本姓宗亲的事务。

如祖坟、家庙、宗祠的修整；每年两次祭祀祖先的春祭秋飨；三十年一次的族谱修订工作及帮助宗亲解决各种问题等等。

在韩国所谓的宗亲、宗孙是指同一种族的族人的统称．在韩国人的姓氏中有一个奇特的现象，即“本”。人们在相互介绍时，不只说出姓什么，还要说出各自的“本”来。所谓“本”，即指该姓氏的始祖源出于何地，也就相当于中国人的籍贯。比如说姓金的，虽然都姓金，但各自的“本”不同。如，有广州金氏、安东金氏、义城金氏、庆州金氏等；姓李的有光山李氏、延安李氏、韩山李氏等。同一“本”的同姓人即为同一宗氏。在韩国，到处都能看见××地××氏宗亲会的牌子。这种宗亲会组织负责管理本姓宗亲的事务。如祖坟、家庙、宗祠的修整；每年两次祭祀祖先的春祭秋飨；三十年一次的族谱修订工作及帮助宗亲解决各种问题等等。

韩国人的祖先是箕子

根据目前中国的史籍记载,最早在朝鲜半岛上建立国家的是公元前1100年左右箕子所建立。

箕子是商纣王的叔叔（也可能是哥哥），在商王朝灭亡后被周武王分封到了朝鲜。后来在秦汉之际燕人卫满跑到朝鲜建立了卫氏政权，到汉武帝时被汉朝灭掉设立了几个郡。

韩国祖先是鲜卑人。

朝鲜,韩国人的祖先是鲜卑人,汉灭高句丽后,为了消除后患把所有的高句丽人内迁了,因为鲜卑早以久居中原对汉王朝有一定影响,为了彻底消除鲜卑的影响,就把在中原居住的鲜卑人全部迁往原高句丽的居住地,也就是现今的朝鲜半岛,东北人一直把他们叫鲜族人也许就是这么来的吧。