目录导航：

1. 古希腊的十二位女神有哪些
2. 三个为人类牺牲自己的希腊神话人物
3. 四个古希腊神话的人物
4. 古希腊神话传说中的女神有几个
5. 古希腊三大女性雕塑
6. 古希腊女子都戴面具吗
7. 古希腊为什么歧视女性
8. 古希腊罗马女哲学家

1、赫拉（?ρα、Hera）：（天后，婚姻、生育、保护妇女） 她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。她是宙斯的妻子，神圣的婚姻女神，掌管婚姻，捍卫家庭。赫拉相当冷静并且拥有美好的身材。性格特征是嫉妒。 2、雅典娜（?θ?νη、Athena）：（智慧，胜利，公正） 她是主管胜利、智慧和技艺的战争女神。她是从父亲宙斯的脑袋里诞生的女神，少言寡语，极具智慧，外表很酷，拥有很多“fans”。 3、阿尔忒弥斯（?ρτεμι?、Artemis）：（月亮，狩猎，处女） 阿尔忒弥斯自由独立，热爱野外生活，反对男女婚姻。喜欢和保护不嫁的处女们，以及那些蔑视阿佛洛狄忒的青年，她与赫斯提亚、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。 她是美丽而纯洁的处女神。她非常迷人，思维敏捷，做事果断，奔跑迅速，因此总是不可能在一个地方逗留太长的时间。 阿尔忒弥斯因被命运女神选为接生神，于是便向宙斯索取主管接生新生儿的权力。她是古希腊人祭祀最多的神祇之一。世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙就是专门为她修建的。 4、阿芙洛狄忒（?φροδ?τη、Aphrodite）：（美与爱，欲望） 阿弗洛狄忒（希腊语：?φροδ?τη、英语：Aphrodite），是古希腊神话中爱情与美丽的女神，也是性欲女神，奥林匹斯十二主神之一。由于诞生于海洋，所以有时还被奉为航海的庇护神。 阿弗洛狄忒生于海中浪花，拥有白瓷般的肌肤，是个金发碧眼的美女。她有着古希腊女性完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征，优雅和迷人的混合体，所有她的行为和语言都值得保留并用作典范，但无法代表女性贞洁。 5、赫斯提亚（?στ?α、Hestia）：（炉灶，家室） 赫斯提亚谦让、随和、心地善良，深受众神的爱戴，是奥林匹斯山上最神圣、最古老的神明，与侄女阿尔忒弥斯、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。 赫西奥德认为她是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的第一个孩子，得墨忒尔、赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的大姐。赫斯提亚因为躲避波塞冬和阿波罗的追求，于是便向宙斯要求得到主掌人间所有家灶的权力，宙斯应允了她，并使赫斯提亚成为奥林匹斯所有女神的首席。 6、德墨忒尔（Δ?μητρα、Demeter）：（农业，生命，大地，植物） 农业丰产的女神，她是克洛诺斯与瑞亚的第二个女儿，宙斯的二姐与第四位妻子。她与宙斯生下了冥后——珀耳塞福涅（春之女神）她有着温和的态度、热情的笑容，但她很胆小。 7、盖亚（Gaea）：（大地之母） 卡俄斯之女。大地的本体，她诞生了天空乌拉诺斯（Uranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脉乌瑞亚（Ourea）等。接着她又和她两位儿子生了许多神。和乌拉诺斯生了提坦（Titans）分别代表了世界最初的些事物（日、月、天、时间、正义、记忆等）和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母（是奥林匹斯神的始祖）。 8、尼克斯（Nyx）：（黑夜女神） 黑夜女神，卡俄斯之女。厄瑞波斯诞生后在大地（盖亚）之上诞生。黑夜的化身和本体，她不但同他哥哥生了三个孩子，还独自一人生了一大批神。 9、乌瑞亚（Ourea）：（山神） 盖亚之女。

古希腊的十二位女神有以下这些：

雅典娜:(罗马又称密涅瓦Minerva)Athena，起初被视为女战神，后逐渐变为智慧女神。因为她是雅典城的守护女神，所以又是女战神。三处女神之一。

阿波罗:(罗马又称阿波罗)Apollo，太阳神，在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是光明之神，与阿尔忒弥斯是孪生姐弟。

阿忒弥斯:(罗马又称狄安娜Diana)Artemis ，月神，三处女神之一，又是狩猎之神、妇女之神，是女性纯洁的化身，与阿波罗是孪生姐弟。

阿佛洛狄忒:(罗马又称维纳斯Venus)Aphrodite，爱情女神。她的忠实随从小爱神爱罗斯Eros(罗马又称邱比特Cupid)手持弓箭，被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网，而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨。

赫耳墨斯:(罗马又称默丘利Mercury)Hermes，商业和市场之神、传令神。

狄蜜忒:(罗马又称席瑞斯Ceres)Demeter，和土地有紧密关联的女神，谷物之神，豊收女神。

赫菲斯托斯:(罗马又称伏尔甘Vulcan)Hephaestus，火神和锻冶之神。

赫斯提亚:(罗马又称维斯塔Vesta)Hestia，炉灶女神。三处女神之一。

艾斯特莱雅:(罗马又称狄克Dice)Astraea(意即“星女”)，正义女神，正义的化身。正义女神是宙斯和忒弥斯之女，四季女神(荷赖)之一，在“黄金时代”时掌管世界。阿斯特莱雅又叫“维耳戈”，即“处女”之意。

古希腊的十二位女神有以下这些：

雅典娜:(罗马又称密涅瓦Minerva)Athena，起初被视为女战神，后逐渐变为智慧女神。因为她是雅典城的守护女神，所以又是女战神。三处女神之一。

阿波罗:(罗马又称阿波罗)Apollo，太阳神，在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是光明之神，与阿尔忒弥斯是孪生姐弟。

阿忒弥斯:(罗马又称狄安娜Diana)Artemis ，月神，三处女神之一，又是狩猎之神、妇女之神，是女性纯洁的化身，与阿波罗是孪生姐弟。

阿佛洛狄忒:(罗马又称维纳斯Venus)Aphrodite，爱情女神。她的忠实随从小爱神爱罗斯Eros(罗马又称邱比特Cupid)手持弓箭，被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网，而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨。

赫耳墨斯:(罗马又称默丘利Mercury)Hermes，商业和市场之神、传令神。

狄蜜忒:(罗马又称席瑞斯Ceres)Demeter，和土地有紧密关联的女神，谷物之神，豊收女神。

赫菲斯托斯:(罗马又称伏尔甘Vulcan)Hephaestus，火神和锻冶之神。

赫斯提亚:(罗马又称维斯塔Vesta)Hestia，炉灶女神。三处女神之一。

艾斯特莱雅:(罗马又称狄克Dice)Astraea(意即“星女”)，正义女神，正义的化身。正义女神是宙斯和忒弥斯之女，四季女神(荷赖)之一，在“黄金时代”时掌管世界。阿斯特莱雅又叫“维耳戈”，即“处女”之意。

雅典娜（Atheba，司智慧、艺术与战争），代表女性人格中的阳性部分，也就是女性的力量。她是眼神明亮、敏捷而开朗的。此外，她还极富机智及创作才能。雅典娜为阳性世界带来慈悲、智慧与精神力量。灌输并提醒我们要勇敢起来。雅典娜同时还代表自治／自制，提醒我们在行动或言语前要三思。

海斯提阿（Hestia ），如果你具备海斯提阿的特质，那么你将能了解私密空（时）间的重要性。你对物质不会有太多的欲望，并能对家人及朋友无条件地付出。

狄米特（ Demeter ，司农业、丰饶、婚姻），如果你属于狄米特类型的人格，你会是个具有宽容心地的照顾者，能无私地奉献自我。你必须学会拒绝，学习阿提姆斯划分界限以及爱芙罗黛蒂把自己放在第一的能力。

宙斯（Zeus），天神，古希腊神话中最高的神，罗马神话中称朱庇特（Jupiter），为克洛诺斯(Cronus)与瑞亚(Rhea)所生的最小儿子。克洛诺斯通过推翻他的父亲乌拉诺斯获得了最高权力，他担心他的孩子也会效仿他的行为，于是把他的孩子们吞进肚子。他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子，于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后，联合兄弟姐妹一起对抗父亲，展开了激烈的斗争。经过十年战争，祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。木星的拉丁名起源于他。

赫拉：（罗马又称朱诺Juno）Hera，宙斯的姉姉与妻子。是女性的代表，掌管婚姻和生育。性格特征是嫉妒。

波塞冬：（罗马又称涅普顿Neptune）Poseidon，海王，海洋和水域的一切主宰。波赛冬（Posidon），希腊神话当中的海神，宙斯的弟弟。其象征物为三叉戟，相对应于罗马神话的尼普东（Neptune），海王星的拉丁名是起源于他。他的坐骑是一头巨大如山鲸鱼。

雅典娜：（罗马又称密涅瓦Minerva）Athena，三处女神之一，起初被视为女战神，后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。雅典娜是从希腊语Athenaa或Athenaia缩略而来，在伊奥尼亚方言中也写成Athene或Athenaie。是希腊神话中的智慧女神，相对应于罗马神话的米诺娃Minerva。雅典娜传授给人类纺织、油漆、雕刻、制陶等技艺。

古希腊神话人物有宙斯、赫拉、波塞冬、雅典娜、阿波罗、阿忒弥斯、阿佛洛狄忒、赫耳墨斯、阿瑞斯、狄蜜忒、赫菲斯托斯、赫斯提亚、哈迪斯、狄俄尼索斯等。希腊神话即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。

在希腊神话中，有七个重要的女神，她们分别是：

爱芙罗黛蒂（Aphrodite，司爱与美），她给予人们爱与被爱的力量，并帮助我们对自己的身体感到自在。所有跟愉悦的感觉都受她掌管。

她的热情、自信、光芒、优雅都是值得我们学习的。若受爱芙罗黛蒂主管，你会觉得自己充满能量及创造力，并能接受自身及他人的不完美。

雅典娜（Atheba，司智慧、艺术与战争），代表女性人格中的阳性部分，也就是女性的力量。她是眼神明亮、敏捷而开朗的。此外，她还极富机智及创作才能。雅典娜为阳性世界带来慈悲、智慧与精神力量。灌输并提醒我们要勇敢起来。雅典娜同时还代表自治／自制，提醒我们在行动或言语前要三思。

荷拉（Hera，宙斯之妻，司婚姻），代表夫妻之间的义务。如果你拥有荷拉的力量，你将能明智地选择正确的伴侣。你将会支持伴侣的努力并因他的成功而获得成就感。

普西芬妮（Persephone，冥王之妻），如果你有普芬西妮的倾向，那么你的人生中很可能经历过重大的损亏——失去你的健康或安全感，遭朋友被判等。这样的经验迫使你面对自己黑暗的一面，也使你更能具接受困难的能力。

海斯提阿（Hestia ），如果你具备海斯提阿的特质，那么你将能了解私密空（时）间的重要性。你对物质不会有太多的欲望，并能对家人及朋友无条件地付出。

狄米特（ Demeter ，司农业、丰饶、婚姻），如果你属于狄米特类型的人格，你会是个具有宽容心地的照顾者，能无私地奉献自我。你必须学会拒绝，学习阿提姆斯划分界限以及爱芙罗黛蒂把自己放在第一的能力。

阿特姆斯（Artemis，司月、狩猎、森林、野兽），代表女性精神上的独立。她的力量源自她为自己所设定的界限。她不像其他女神一样，容易受他人影响。

这七个女神各有其特色，而每个女性的人格中都包含有七个女神的特质

共有四个。菲碧代表新月、赛勒涅代表满月、阿尔忒弥斯代表弯月、赫卡忒代表冥月。菲碧是第一代的提坦十二神之一，由该亚和乌剌诺斯所生。传统上把她与月亮联系在一起，但这没有什么依据，而且可能是受到非希腊的塞勒涅崇拜的影响（希腊人最初并不崇拜月球）。她的丈夫是提坦十二神的科俄斯(Coeus)，他们生有两姐妹，暗夜女神勒托(Leto)与星夜女神阿斯忒瑞亚（Asteria）因此她是阿波罗和阿耳忒弥斯的外祖母（阿波罗与阿耳忒弥斯系勒托与宙斯所生）。据埃斯库罗斯说，著名的德尔斐神谕曾是属于菲碧的。菲碧从忒弥斯那里获得了神谕的发布权。塞勒涅是希腊神话中的满月女神，依据赫西俄德的《神谱》记载，她是提坦巨神许配里翁与忒亚的第二个孩子、第一个女儿，老太阳神赫利俄斯和黎明女神厄俄斯的姊妹。塞勒涅在神话中的传统形象是：长有双翼，头顶金色光环，乘坐一辆由两匹神马（一说是牛，取以牛角象征新月之意）拉动的马车在夜空中飞驰，当白昼来临时消失于俄刻阿诺斯中。 在古典神话中，塞勒涅与其兄弟赫利俄斯每天轮流驾车从天空经过，形成昼夜交替。罗马人称其为卢娜（Luna）。阿尔忒弥斯，罗马神话又称狄安娜，宙斯和勒托的女儿，阿波罗的孪生姐妹，是希腊神话中月亮女神的象征，为奥林匹斯十二主神之一。阿尔忒弥斯因被命运女神选为助产女神，而向父亲宙斯索取照顾妇女分娩一职。阿尔忒弥斯保护反抗和蔑视阿佛洛狄忒的青年男女，同时也是希腊人祭祀最多的神祗之一。在林莽和山野间，阿尔忒弥斯手持弓箭，由众犬伴随，与众女仙侍从一起以狩猎为戏，有时乘坐两圣鹿所曳之银车出行。赫卡忒（英语：Hecate；希腊语：Εκ?τη）为希腊神话中前奥林波斯的一个重要的提坦女神，也是掌管幽灵和魔法的女神，是夜之女神之一的阿斯忒瑞亚（星光璀璨之夜）同破坏神珀耳塞斯所生的女儿。赫卡忒总是和月光、夜晚、鬼魂、地狱、精灵、魔法、巫术和妖术联系在一起。她是著名的不可抗拒的死神、无法战胜或无人能及的女皇、也是妖术、魔咒和女巫的守护女神，她曾经帮助宙斯打败过独眼巨人，所以她有着巨人一般的强大力量，即使是宙斯也要畏惧她三分。古希腊人认为赫卡忒代表了世界的黑暗面，而在晚期神话中，赫卡忒也被认为是月亮女神之一：代表冥月。

有很多。比较出名的有:美神--维纳斯，智慧女神--雅典娜，天后--赫拉，爱与美之神--阿佛洛狄忒帕尔塞福涅，天后赫拉，

大地女神盖亚，神王宙斯的母亲、时光女神瑞亚，

雅典娜的母亲、大洋女神、慧聪女神墨提斯，宙斯姐姐、农业女神德墨忒尔，

宙斯的妻子之一、阿波罗的母亲、暗夜女神勒托，

宙斯姐姐、处女之神、灶神、健康之神赫斯提，

美神、爱神阿芙洛狄忒，

宙斯女儿、智慧女神、战斗女神雅典娜，

宙斯女儿、阿波罗双胞胎妹妹、女猎神、月神阿耳忒弥斯，

宙斯女儿、纠纷与不和女神厄里斯，

宙斯女儿、冥后珀耳塞福涅，

宙斯女儿、青春女神赫柏，

还有命运三女神克罗托、拉刻西斯、阿特洛波斯，

美惠三女神阿格莱亚、欧弗洛绪涅、塔利亚，复仇三女神提希丰、美嘉拉、阿尔刻托等等

1、赫拉

赫拉（英语：Hera），是古希腊神话中的婚姻与生育女神和第三代天后，奥林匹斯十二主神之一。第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿，与宙斯分享权力的共治者，宙斯的姐姐和第七位妻子。

她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。是婚姻和生育女神

2、赫斯提亚

赫斯提亚，是古希腊神话中的灶神、炉之女神和火焰女神，奥林匹斯十二主神之一。赫斯提亚的信仰起源较晚，关于其传说在希腊神话里并不多。

赫斯提亚是奥林匹斯山上最神圣、最古老的神明，与侄女阿尔忒弥斯、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。

赫西奥德认为她是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的第一个孩子，得墨忒尔、赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的大姐。

赫斯提亚因为躲避波塞冬和阿波罗的追求，于是便向宙斯要求得到主掌人间所有家灶的权力，宙斯应允了她，并使赫斯提亚成为奥林匹斯所有女神的首席。

3、德墨忒尔

德墨忒尔，是古希腊神话中的农业、谷物和丰收的女神，奥林匹斯十二主神之一。

德墨忒尔教会人类耕种，给予大地生机。她具有无边的法力，可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登，也可以令大地枯萎、万物凋零、寸草不生。可以让人拥有享之不尽的财富，同时也可以让人家徒四壁、一贫如洗。

德墨忒尔是克洛诺斯和瑞亚的女儿，赫斯提亚的妹妹，赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的姐姐，后与宙斯生下了冥后珀耳塞福涅。

4、阿尔忒弥斯

阿尔忒弥斯，又名辛西亚 ，是古希腊神话中的狩猎女神，同时也是野兽的女主人与荒野的女领主，奥林匹斯十二主神之一。还是宙斯和勒托之女，阿波罗的孪生姐姐。

阿尔忒弥斯自由独立，热爱野外生活，反对男女婚姻。喜欢和保护不嫁的处女们，以及那些蔑视阿佛洛狄忒的青年，她与赫斯提亚、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。

她从小就向父亲宙斯许诺做永远的处女，同时索要弓箭、所有的山脉和20个给她保养猎靴的宁芙侍女。在林莽和山野间，阿尔忒弥斯手持弓箭，由猎狗伴随，与侍奉她的众仙女以狩猎为乐。她很喜欢金角鹿，并抓到这种鹿给她拉车。

阿尔忒弥斯因被命运女神选为接生神，于是便向宙斯索取主管接生新生儿的权力。她是古希腊人祭祀最多的神祇之一。世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙就是专门为她修建的。

5、阿弗洛狄忒

阿弗洛狄忒，是古希腊神话中爱情与美丽的女神，也是性欲女神，奥林匹斯十二主神之一。由于诞生于海洋，所以有时还被奉为航海的庇护神。

阿弗洛狄忒生于海中浪花，拥有白瓷般的肌肤，是个金发碧眼的美女。她有着古希腊女性完美的身段和样貌。

象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征，优雅和迷人的混合体，所有她的行为和语言都值得保留并用作典范，但无法代表女性贞洁。

阿弗洛狄忒是火与工匠之神赫菲斯托斯的妻子，但经常对丈夫不忠，有关她的恋爱传说很多。在古希腊、后世罗马时期以及文艺复兴时期艺术作品中被塑造成绝色美女，最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿弗洛狄忒”。

6、珀尔塞福涅

珀尔塞福涅e，是古希腊神话中冥界的王后，她是众神之王宙斯和农业女神德墨忒尔的女儿，被冥王哈迪斯（Hades）绑架到冥界与其结婚，成为冥后。

一般认为她是希腊本土的女冥王、地母神两个形象融合而成。所以珀耳塞福涅兼具在地下为死神、在地上为丰产女神的特征。

珀耳塞福涅本身是一个种子女神，主要是古希腊常用的谷物的谷种。当她在冥界时，代表沉睡于黑暗泥土的种子。

当她在春天回到地面上时，代表生长女神得墨忒耳的力量唤醒了种子，种子开始苏醒萌芽，掌管季节的荷莱女神们会来迎接珀耳塞福涅回到姐妹之中。

维纳斯。

南艺里面的三个古希腊女的雕像是维纳斯。维纳斯是罗马神话中的爱与美神，也是象征丰饶多产的女神，古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。

是：维纳斯·德·米罗、尼克的胜利女神和卡里亚蒂德。
这三个雕塑都是古希腊艺术的代表作品，具有极高的艺术价值和历史意义。
维纳斯·德·米罗是古希腊雕塑中最著名的女性形象之一，她的身体线条优美，姿态优雅，被誉为“美的化身”。
尼克的胜利女神则是代表着胜利和荣耀，她的形象被广泛运用于古希腊建筑和雕塑中。
卡里亚蒂德则是古希腊神话中的女神形象，她的形象被赋予了神秘和神圣的意义。
这三个雕塑不仅是古希腊艺术的代表作品，也是世界文化遗产中不可或缺的一部分。

《命运三女神》是古希腊建筑物帕特农神庙东山墙上群雕《雅典娜诞生》中的一组雕像，现存3个无头无臂的女神，名字分别叫做阿特洛波斯、克罗托和拉刻西斯。她们是纺人的生命之线的神灵。三位女神身着长裙，体态优美多姿，错落有致，尤其古代希腊式的宽大衣裙，刻画得柔软轻薄，衣纹线条流畅轻盈，透露出命运三女神的优美、丰满而生命力旺盛的躯体，表现了古希腊雕塑艺术的高度水平，堪称古希腊艺术珍品。

不是

希腊悲剧中的演员头戴面具，角色有男有女，但面具下清一色都是男演员，可以看出古希腊人对女子有着根深蒂固的成见。

借助面具，一个演员可以轮流扮演几个不同的角色，解决了演员人数不够的困难。

艺术喜剧属于即兴形式，风靡贵族宫廷和穷乡僻壤，且所有女角都由女子扮演，形成了全民戏剧运动

从荷马时代开始，古希腊人就产生了对女性的社会偏见，在古风时代这种偏见进一步发展，女性成为了社会的祸水。

在男性知识分子眼里，妇女就是一种卑贱的工具，完全没有任何人格可言。

在古典时代，虽然对女性的偏见有所好转，但依然存在着鄙视妇女的言论。

这表明了在古希腊人眼里，歧视妇女不仅是一种流行的社会现实，还是当时的一种既定传统观念。

是狄奥提玛

苏格托底说狄奥提玛是自己的老师，然而，这位神秘的女先知更像是个虚构的人物，颇类古人以美人言己志，因此，这也并不妨碍我们去窥见其中所蕴含的思想。

爱欲的最高教诲处于苏格拉底讲辞忆述的末尾。苏格拉底讲辞先谈及爱欲的自然，再讲述爱欲的作为或者对人的好处