目录导航：

1. 榆次结婚有哪些习俗讲究
2. 买楼单双层有什么讲究
3. 古埈及的侧室是什么意思
4. 大户人家的丫鬟代表什么
5. 想知道公仆与仆人的区别
6. 一进四合院古代是什么人住
7. 英国现在还有男管家女佣人吗
8. 古代闺阁女子如何看病

展开全部

两家办事一家花钱之风俗。

一、礼品如：四色礼。一般取四平八稳之意,首开行礼之先河，以尽礼仪之道仪。

二、携带嫁取物什如：

1、新娘化妆用：头花、胸花、墨镜、红盖头、红手套、红袜子、红裤带、红皮鞋等。

2、开脸用：开脸线。

3、避邪用：铜镜、五色布、五色线、避邪用符、顶针等。

4、手帕：（由女方准备8——10块如不够男方应根据自已亲戚人数补齐，另还应备餐厅、路上新人碰面交换用帕）。

三、

1、商榷事宜：地方风俗钱：岁数钱（虚岁加天地各由新娘藏起以求富贵）、富贵钱（多多亦善,除抓足富贵钱外其余加糖果洒向闹喜众人）、开门钱、背新人钱、上下车钱、包袱钱、礼单钱、皮箱钱、小孩喜钱（背拜贴钱）、伴娘喜钱、押箱钱、酒席钱。大件礼钱、如汽车、电脑、电冰箱、洗衣机、电动车等。现一般为省事，办事人都采用总犒形式。视双方主家经济而定。为求喜事热闹,二日均以小钱应酬。以上礼包一般不包括衣单、押箱钱、皮箱钱、岁数钱富贵钱和酒席钱。

2、商讨第二天习俗及要事：迎亲时间、婚车路线（一般按顺时针方向并尽可能不走回头路，回来时以热闹街市为好）、婚事物什拾遗、迎送亲人数、车数、等等，等等。

3 利月计算：以女方属相计算：鸡兔正七月、虎猴二八月、蛇猪三九月、龙狗四十月、牛羊五十一月、鼠马六腊月。五月为小利月。

4 嫁取佣人空不空计算：是按女方的属相推算：即：新人门前一、五、九不空，（意怕佣人冲新人）（白事是太岁当头一、五、九是怕逝人冲佣人）。六为相冲

5婚礼执事人员：

总管、总管助理、礼房、 迎亲主簿（吃客）送亲主薄（送客）、迎亲人员、（送亲人员、包括）、妆、开脸（嫁女）

摄像、照像、司仪 、司机 、大小厨师、洗碗 、采购员 、满酒

背新人（嫁女）

服务人员：包括放炮、看桌子、茶水、包煮饺子、接包袱、等等

买楼单双层的讲究主要包括以下几个方面：
1.阳光照射：单层楼一般只有一面或两面采光窗户，阳光照射较少；而双层楼则可以通过不同方向的窗户使得阳光能够进入更多的区域。
2.使用空间：双层楼相对于单层楼拥有更多的使用空间，可以根据需要进行分区，提供更多功能区域。
3.住宅结构：双层楼需要考虑楼梯的设计和布局，需要更多的空间和施工成本。
4.隔音效果：双层楼相对于单层楼来说，隔音效果可能会稍好一些，因为楼层之间有一定的间隔。
5.通风效果：双层楼相对于单层楼来说，由于有多个层面，通风效果可能会更好一些。
综上所述，选择单层楼还是双层楼主要要根据自己的需求和喜好来决定，单层楼更适合喜欢简单、开放空间的人，而双层楼适合需要更多私密空间和多功能区域的人。

家里有老人 小孩 或者亲戚，佣人的话建议选双层，小孩一定更加喜欢。或者有不同需求比如麻将，办公，影音，需要各自的空间，各种功能可以分得很开。

而平层适合老人居住，功能比较集中，而且平层不宜过大，过大的平层没有家的温馨，双层可利用的面积会比较小。但是双层另外一个优点就是更多朝阳，能量容易平衡。

旧社会大家族的规矩是，正室（也就是妻）为明媒正娶。一般只能有一个，元配即为正室，元配去世后的续弦也为正室。正室是被法律和宗族所承认的婚姻关系。所谓“男主外，女主内”则是指正室在家中的权力地位。侧室（也就是妾、姨娘）则不然了，依家庭经济条件纳妾。

侧室的地位十分低下，比丫头、佣人高不了多少，侧室不能登堂入室，不能出席正式场合，甚至不能与正室及其子女同桌吃饭。

侧室也是不作为婚姻关系的，侧室的娘家也不被夫家承认为亲家，侧室死后既不入族谱，更不能入祖坟。

侧室一般是不敢挑战正室的权威的，如果侧室犯了错误可以被夫家和正室随意处置。

当然这是一般情况，也会有极少数例外。侧室的子女是入族谱的，但是地位也是不能与正妻所生的嫡出的子女相提并论的（庶出）。

彰显自家实力

无论是古代还是现代，人们的生活上都会存在攀比行为，尤其是在贵族阶层更是明显。中国人好脸面，万事万物讲究排场，大户人家丫鬟越多，更展现自家实力

公仆是政府部门公务员的美称，因为他们为广大人民群众服务而非为某个人效命，所以称为公仆。而仆人是旧社会的产物，只听命于自己的主人。

公仆：人民的公仆，一般指公务员类，农民的衣食父母，费用由地方政府发放。

仆人：指照顾一家生活起居，需要被照顾的人付出劳务费用。

没有区别，只是为谁服务的问题。

公仆是为人民服务的，是为人民谋幸福的领导者。旧社会的仆人是为某个人或某个家庭服务的，服务的性质和对象不同。

公仆：为多数人服务的人，褒义词：常指党员干部。体现以民为本，甘为人民所用。

仆人：就是佣人。服务于主人，是雇佣关系，各取所需。

服务的对象不同。虽然都是服务，但是，仆人在旧社会才这样叫，对有权有势的人提供饮食起居照顾，而今，为人民服务的人，叫公仆。

公仆是指全心全意为人民服务的好党员好干部，他们大公无私，一心为民，深得人民喜爱和尊重；仆人是指旧社会在富人家侍候人的人

公仆一般穿的比较体面,西服革履,头型倍亮,而仆人穿的不是太干净,因为他得干活; 公仆一般说话拉长调,总是带哼啊之类的,仆人说话就按普通人习惯; 公仆一般出门坐轿车,仆人出门经常走着,最多是坐公共汽车; 公仆住房多数是比较讲究的大房或别墅,仆人一般住在主人指定的小屋内.

公仆，是以为人民服务为宗旨，以人民利益为至高点，一切以人民着想！仆人，旧社会为大户人家做工而养活自己及家里的人！

公仆是为人民（大众）服务的，是为公共利益做事的。我国的公务员属于公仆属性。党和国家倡导公仆精神，一切为了人民，一切服务人民。公仆有高尚的人格，有很高的社会地位，受到全社会的尊重。

仆人为少数（个）人效力和服务，没有做人的尊严，没有应有的人格，地位低下。

四合院是中国特有的传统院式建筑，至今已有3000多年的历史。四合院又分为一进、二进、三进、四进、五进院等多种形式。最简单的“口”字形的称为一进院落，一进四合院只有一个院子，只进一个大门，是最简单的四合院形制。这个院落由倒座房、正房、厢房围成，其中北房为正房，东西两个方向的房屋为厢房，“倒座房”，即南房门向北开，好像“开倒了一样”，故得名。这样的院落就叫“一进”，一般是小型四合院的构造，多为贫民百姓居住。

一进四合院古代是平民百姓人住

一进的院子是古代最普通的住宅，在古代的时候胡同中的平民百姓家的院子，小门小户的没有侧房，更别提倒座房了。

四合院，又称四合房，是中国的一种传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。

四合院就是三合院前面又加门房的屋舍来封闭。若呈“口”字形的称为一进院落；“日”字形的称为二进院落；“目”字形的称为三进院落。一般而言，大宅院中，第一进为门屋，第二进是厅堂，第三进或后进为私室或闺房，是妇女或眷属的活动空间，一般人不得随意进入，难怪古人有诗云：“庭院深深深几许”。庭院越深，越不得窥其堂奥。

一家之主或老太太

四合院属于一种家庭式的小集体建筑群。中国传统住宅观念里面讲究坐北朝南，而北房也是四合院里面方位最正的房间，也叫做正房，这个方位的房间阳光充足，通常作为家中位分最高的人的住所。东西两侧的房又叫厢房，厢房一般是给家中的子孙辈的人居住。

四合院还有其他的房间，正房一侧通常有个耳房。后面则是后罩房，从四合院的结构来看，后罩房是处于四合院的最深处，常言道：深居闺阁，所以后罩房一般是给四合院主人家的女儿居住，由于古代男尊女卑的观念，后罩房的房屋构造等级也会较低于正房以及东西两侧的厢房。

古代大户人家的四合院里，自然还会有数量不少的佣人，佣人一般是住在四合院东西两侧的群房，这些房间除了给佣人居住，一般还会用来当做厨房等功能性房屋。东西南北四个方位里面，南方一般是宅门所在，通常也会构建一排南边不开窗的房屋，叫做倒座房，也是属于佣人们的居住场所。

不一定。可能比较老的庄园和大宅子是自己打扫也有仆人。现在新一代规则很多都是和家人一起住,庄园都是自己家里人来打扫

古代闺阁女子如何看病？

人都是会生病的，无论男女。古时男人生了病，请个郎中（御医，太医，高级别的郎中）看看，或许心理有点不爽，但毕竟于名声性命无碍（毒医那是例外），可是女人生了病，这就比较麻烦了。开放的时代，女人可以和男人一样，请个女医，请个男医都行，但程朱理学兴起之后，就不太好了，女子不好见外男啊，怎么办？

悬丝诊脉？一块幔子挡住，一根丝线，一头在郎中手里，一头在生病女子的玉腕之上？不存在的。郎中不是孙悟空，也不是个个都能掐会算，脉的跳动也不会如跳绳一样晃荡到郎中手里还感觉得到，郎中也是人，除非事先做好详尽功课，否则他也只能瞎蒙。能治好病，那绝对是靠人品爆发，一般情况下，没有奇迹。

事无巨细全由身边婆子告诉郎中？象电视剧那样？不存在的。无论什么时候，生病这种事，都是相当隐私的，尤其是女子，有很多事情不能告诉别人，你别说她主动说，就是问也多半不会实情相告，月事正常否？夫妻生活正常否？有异状否？统统告诉你？哪怕你是个女医？肯定不行啊，万一大嘴说出去怎么办，就算不说，也是有损“颜面”的了。所以，郎中能治好，多半也要靠点运气的。

那么，闺阁女子（特殊职业不算）生病了，请医到底是什么样一个流程，具体怎么治？

我当然没有穿越回去的能力，也不可能各个朝代都查看一番再回来，我就以我喜欢的《红楼梦》来做答吧，它虽是小说，但在很多方面，还是很真实的。

秦可卿病了，要请医。贾蓉派人请郎中（太医）来，进得大门后，进房（不是内室卧榻），已经换好衣服，打扮齐整的秦可卿，由丫头婆子们陪着，坐在那里给医生诊脉。秦可卿是个谜之人物，咱们把张太医看病的过程奉上，一起回顾：

贾蓉同了（张友士）进去。到了贾蓉居室，见了秦氏，一番交谈后……于是家下媳妇们捧过大迎枕来，一面给秦氏拉着袖口，露出脉来。先生方伸手按在右手脉上，调息了至数，宁神细诊了有半刻的工夫，方换过左手，亦复如是。诊毕脉息，说道：“我们外边坐罢。”

然后张太医详细分析，后来开方，贾蓉派人抓药去。

贾母生了病，怎么个看法？

贾珍去请郎中，请来的是王太医，还在等他来的时候，老妈妈们请贾母进幔子坐，贾母说：“我也老了，那里养不出那阿物儿来，还怕他不成！不要放幔子，就这样瞧罢。”众婆子听了，拿过一张小桌子来，放下一个小枕头，请王太医进来。

王太医进来，前贾珍贾琏贾蓉三人带路，“王太医不敢走甬路，只走旁阶，跟着贾珍到了阶矶上。早有两个婆子在两边打起帘子，两个婆子在前导引进去，又见宝玉迎了出来。只见贾母穿着青皱绸一斗珠的羊皮褂子，端坐在榻上，两边四个未留头的小丫鬟都拿着蝇帚漱盂等物，又有五六个老嬷嬷雁翅摆在两旁，碧纱橱后隐隐约约有许多穿红着绿戴宝簪珠的人。王太医便不敢抬头，忙上来请了安。……一面说，一面慢慢的伸手放在小枕上。老嬷嬷端着一张小杌：连忙放在小桌前，略偏些。王太医便屈一膝坐下，歪着头诊了半日，又诊了那只手，忙欠身低头退出。”

之后，王太医分析，开方，贾珍把药方拿来给贾母看，并放在桌上，把王太医的分析也告知贾母，后按方抓药，不在话下。当时，王太医把巧姐儿的病给顺带着治了。

晴雯也生过病。宝玉让人请个郎中来，郎中从后门进怡红院，“宝玉便走过来，避在书架之后。只见两三个后门口的老嬷嬷带了一个大夫进来。这里的丫鬟都回避了，有三四个老嬷嬷放下暖阁上的大红绣幔，晴雯从幔中单伸出手去。那大夫见这只手上有两根指甲，足有三寸长，尚有金凤花染的通红的痕迹，便忙回过头来。有一个老嬷嬷忙拿了一块手帕掩了。那大夫方诊了一回脉，起身到外间”。

胡郎中（也敢称太医）开了方子，宝玉拿了方，研究了一番，不肯按方来，再请王太医来，改了方子才敢抓药。

还是这个胡郎中，被请来看尤二姐。

进来诊脉看了，说是经水不调，全要大补。贾琏便说：“已是三月庚信不行，又常作呕酸，恐是胎气。”胡君荣听了，复又命老婆子们请出手来再看看。尤二姐少不得又从帐内伸出手来。胡君荣又诊了半日，说：“若论胎气，肝脉自应洪大。然木盛则生火，经水不调亦皆因由肝木所致。医生要大胆，须得请奶奶将金面略露露，医生观观气色，方敢下药。”贾琏无法，只得命将帐子掀起一缝，尤二姐露出脸来。

后来胡郎中给开了药，尤二姐的胎就这么流掉了，尤二也因此而死，贾琏气得要砍人，可惜的是这个郎中，打听得风声，早跑了。

晴雯是府里的丫头，尤二是府里的小妾，都不是什么重要的人物，所以看病比较容易，秦可卿和贾母，都是已婚妇人，或是和郎中关系匪浅，或是年事已高，不是很忌讳，所以，也没有多紧张压抑，过程不算繁难，（贾母是阵仗比较大，毕竟人家一品诰命夫人）。巧姐呢，是小孩子，所以奶娘直接抱着就给郎中看，郎中给开了方子。

但是咱们看啊，尤二也好，晴雯也罢，甚至是贾母，请郎中都得是用幔子隔着，以示尊重和保护。当然了，另外总是有的，比如秦可卿，她就没有隔着帘子嘛，可是咱们得明白啊，张友士他也不是普通人，何况就算如此关系，秦可卿仍把衣服换得整整齐齐，打扮得利利索索的，想来也是为了不失礼。贾母要撤掉幔子的原因是什么呢？因为她年纪大了，她都可以当太医的父母了，不用也说得过去，但是年轻的姑娘媳妇，一定得是隔着的，否则就是没有规矩了。

一般府里，都是有专门的郎中的，就咱们说的那种家庭医生，熟悉上下情况，既了解府里的饮食，又知道各种利益关系，不敢乱说，也不会乱说。象林黛玉常年生病，吃的都是配好的丸药，偶尔一两剂汤药，也应该是由王太医这种级别来开的。如果是别的主子小姐生了病，该怎么办呢？

具体情形，曹老先生也没细写，只是通过一个老嬷嬷告诉咱们：“我的老爷，怪道小厮们才说今儿请了一位新大夫来了，真不知我们家的事。那屋子是我们小哥儿的，那人是他屋里的丫头，倒是个大姐，那里的小姐？若是小姐的绣房，小姐病了，你那么容易就进去了？”小姐病了，不得轻易进去的，级别不到，根本别想，到底怎么个进法？

咱也只能猜啊。估计生了病，风邪之类的，喝几剂汤药发发寒，根本不用见郎中，如果是严重的，必须得请郎中看，那一定得有家里的男子作陪，严防死守，“三步一哨，五步一岗”的，婆子丫头围在一起，幔子或屏风后面伸了只手出来，只露出那么一小段玉腕，手背都不给露，更别说手臂了，郎中也不敢乱瞄，老老实实地闭目摸脉，请完了，赶紧退出去，别的不敢多问，只能说自己想得到的，然后开方走人，临了拿上丰厚的报酬，请他闭上尊嘴，不要外道……

也许是这样的吧，没见过真的，史书上也没那么详细的案例可看。但想来，情形大致应该不差吧。

贾府请的这几位郎中看病，都没有多问，身边的人也没有多说什么，一切都得靠他自己去思考。病人呢，碰上个医术高的，就是运气，碰上个庸医，那就是命。看贾琏自己都说了可能是有孕了，结果呢，庸医杀人啊。

医者看病，讲究的是望闻问切，病人都看不到，只能诊诊脉，哪能准确呢。贾府尚算开明，都必须如此讲究，更别说古板的家族了。

虽然时有“权变”，命比较重要，但毕竟不是人人都想得开的，许多人都是“相当传统”的啊。

人吃五谷杂粮，生老病死是世间常态，谁都免不了。可因为种种原因，长时间以来，许多闺阁女子只能是看开，看透，多喝点“鸡汤”。生活在礼教森严的时代，她们只能祈求不要生病，哪怕就是危及性命，也不能轻易地看上郎中，能如咱们今天这般自由的，她们是做梦都不敢想。

抛砖引玉吧，期待朋友们的关注。

古代闺阁女子看病是十分有讲究的。因为古时大多数郎中都是男性。给闺阁女子看病是不能见到病人面容的，都要隔着个帘子给病人把脉。而且现场还得有病人的母亲或者女佣人在场。因为古代提倡的是，男女授受不亲。那怕你是郎中，除了把脉，也不能触摸到闺阁女子身体的其他部位。是十分封建的。当然什么悬丝掉脉只不过是传说，无从考证。当然古时也有女郎中，如果是女郎中看病，那就没这么多规矩了。