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1. 伏生藏书是怎么回事
2. 三希堂藏书值得收藏吗
3. 古代不同朝代宫廷藏书的地方分别叫什么
4. 藏书类型
5. 古代称好书叫什么

1. 伏生藏书是一种古代的藏书方式。
2. 伏生藏书的原因是为了保护书籍免受损坏和失窃，同时也是为了节约空间。
在伏生藏书中，书籍被放置在地下室或地窖等地方，以防止日晒、潮湿和虫蛀等因素对书籍的损害。
3. 伏生藏书的可以包括古代文化传承和保护的重要性。
通过伏生藏书的方式，我们可以保存和传承珍贵的古籍文化，使其能够流传至今。
同时，伏生藏书也提醒我们要重视文化遗产的保护和传承工作，以确保后代能够继承和了解历史文化的宝贵财富。

秦时伏生为博士官，对《尚书》有深入的研究。秦始皇焚书时，他将《尚书》等书藏于旧宅墙壁之中，而后流亡他乡。汉定后回乡自求其书，已损失数十篇，仅存29篇。至汉文帝时，国家四处征求能通《尚书》研究者，竟然无人能应。闻他能治《尚书》，遂召前往，他已90余岁，老不能行，文帝遂派晁错等人到他住地学习，既以教于齐、鲁之间。西汉时，精通《尚书》者，多出其门下。撰有《尚书大传》，早佚，现存《尚书》28篇，相传由他传授而存。

伏生所藏的《尚书》原本，以秦朝流行的小篆写成。他传授时则改用了汉代的隶书，后被称为“今文”。传说伏生还作《尚书大传》，但事实上是他去世后他学生张生、欧阳生以及后来的博士们编辑的。该书已佚。清陈寿祺著有辑本，皮锡瑞有《尚书大传疏证

三希堂是中国古代藏书的珍贵遗产，拥有丰富的文化内涵和历史价值。其收藏的图书涵盖了广泛的学科领域，包括文学、历史、哲学等。这些藏书不仅具有学术研究的重要价值，还能够展现中国古代文化的独特魅力。因此，三希堂藏书是值得收藏的，它们不仅能够为人们提供学术研究的资源，还能够让人们更好地了解和传承中华文明。

三希堂藏书是中国最大的私人藏书，其中收藏了许多珍贵的文献和书籍，包括古籍、善本、手抄本等。这些文献和书籍不仅具有历史价值和文化价值，而且对于研究中国传统文化和历史都有着重要的意义。因此，如果你对中国传统文化和历史有浓厚的兴趣，或是想要深入了解中国文化的话，收藏三希堂藏书是非常值得的选择。

三希堂是中国古代文化宝库，收藏了大量珍贵的古籍文献，具有极高的历史、文化和艺术价值。这些藏书涵盖了各个领域的知识，包括文学、历史、哲学、科学等，对于研究中国古代文化和思想具有重要意义。此外，三希堂藏书的保存状况良好，经过专业保护和修复，确保了其长期保存和传承。因此，无论是从学术研究的角度还是文化遗产的保护角度，收藏三希堂藏书都是非常值得的。

1、秦朝宫廷里就已经有保存文物古籍的金匮石室

2、汉室宫廷藏书的地方有天禄阁、石渠阁、麒麟阁

3、 魏晋南北朝时期，各朝统治者都热心搜集图书,比较有名的就是梁武帝还特辟“文德殿”和“华林园”典藏书籍,到其晚年,藏书已越七万卷。

4、隋朝宫廷藏书之所，以秘阁、观文殿和嘉则殿最为著名

5、唐朝初年，接收了隋代宫廷旧藏，建立了唐朝宫廷藏书。始设於唐中叶的集贤殿书院是从隋代掌管图集的秘书之职发展而来，形成了唐宫最重要的皇室藏处之一。开元五年（西元七一七年），唐玄宗命儒臣在乾元殿东厢缮写宫中所藏经、史、子、集四部类书籍，以充实内府藏书。开元六年，改乾元殿为丽正修书院。开元十二年，在东都明福门外设丽正书院。开元十三年，改丽正书院为集贤殿书院.

6、五代十国时,营建藏书楼更为普遍,并出现专门名称,如北有契丹王子耶律倍的“望海堂”,南有吴越暨齐物的“垂象楼”。佛道寺观藏书数量也很大,开始出现书院藏书阶段。

7、宋初的宫廷藏书，集中在原旧宫三馆。宋太宗御极之初，别建新三馆於左升龙门东北旧车辂书院原址上，太平兴国三年（西元九七八年），正式赐名为崇文院。在崇文院之东为昭文书库，南为集贤书库，西为史馆书库。宋代中央政府最主要藏书楼是集贤院、史馆和昭文馆,“三馆”的藏书达八万卷

8、位於元朝皇宫兴圣宫大殿兴圣殿西庑的奎章阁，是元代著名的皇家书室

9、明代的宫廷藏书，是承自宋、辽、金、元的宫廷藏书。明太祖定都南京，营建紫禁城时，即建立了文渊阁，接收了元代奎章阁、崇文阁等皇家书室的藏书。明成祖迁都北京，营建北京紫禁城后，便在东华门内重建文渊阁，收藏来自南京文渊阁旧藏的珍本古籍。还有明一阁。

10、清朝，皇家藏书处就有内阁大库、国史馆、皇史、英武殿、方略馆、实录馆、会典馆、昭仁殿、五经萃室、藻堂等,又有“四库七阁”。私藏藏书楼多集中在江浙两省。

有关藏书类型包括：书院藏书，私家藏书，寺观藏书，官府藏书。

藏书 cángshū

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藏书 cángshū

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这个图书馆的藏书很多

我国古代藏书分为书院藏书、私家藏书、寺观藏书和官府藏书四类。其中，官府藏书的历史最为悠久，是我国古代发育最早的古代藏书体系，官府藏书因为有政府权力与国库资财的强力支持而藏书丰厚。

官府藏书的特点:一、历史悠久。商周的中央政府就设有藏书室，春秋时各诸侯国很早就建立起管理图书典籍的专门机构，并有专人负责，可称之为地方政府藏书。

二、皇帝高度重视，亲自过问，直接参与其事。从中国历史上第一次大规模的皇家征书，即汉武帝刘彻“开献书之路”始，至清乾隆为修《四库全书》而在全国大规模征书，大约有57位皇帝直接过问并参与了征书、藏书事宜。

三、历代官府藏书因有政府权力与国库资财的强力支持而藏书丰厚、设施完善。隋开皇三年(533)牛弘在《请开献书之路表》中奏请朝廷“猥发明诏，兼开购赏”，收集典籍“必须勅之以天威，引之以微利”。并且规定，凡献出异本书一卷者，就赏赐一匹绢作为报酬，待朝廷校定缮写之后，仍将旧本归还原主，这种权力加赏赐的征书办法，不但当时取得明显效果，对后世也产生了积极的影响。此后，朝廷征书大都采用在普遍诏谕，施加压力的同时，优赐、赏官予以酬谢的双管齐下原则，并基本形成定制。

四、官府藏书既网罗人才，又培养造就人才，推出一批学术成果。由于官府藏书地位显要，常作为中央决策的依据，教学和科举考试的教科书，抄写和印刷的底本，所以政府往往要集中一批当时学术界的权威和专门人才，以及一定数量的博士儒徒，加强对国家藏书的校勘、整理和编目工作。明代大本堂是培养太子和诸王的重要课堂，文渊阁也是礼部和翰林院选拔官员的“储才重地”，利用藏书进修结业后，升任皇朝重要职务或外放高位担当地方官。此时的国家藏书馆阁已成为培养和储备统治阶级高级人才的基地。

五、藏书纸墨精良，装帧豪华，建筑富丽堂皇，体现皇家气派。历代官藏要在全国范围内招集工书之士抄补秘书。写书用的各种材料也都由全国最著名产地提供。隋唐两代用不同颜色的琉璃、玛瑙、象牙制作书轴、书签，以区分书的上、中、下三品及经、史、子、集四库。至于藏书楼的建筑，更是地方私家藏书楼不可比及，据《文献通考?经籍考》载，隋代观文殿不仅陈设珍丽，还设计有自启机器人，极为地精巧。

古代称好书叫:

1、百城：称藏书富者为拥“百城”。

2、书田：以耕田喻读书，所以书也称“书田”。

3、经笥：经，经书，泛指最重要的有指导性的著作；笥，装书的箱子。后人用“经笥”代好书多，用“腹笥”喻博学。

4、万卷：后人用“万卷”代指数量惊人的书。

5、五车：用五辆车载书，喻书多。

6、汗牛充栋：形容藏书极多，堆满屋子，充满栋梁间；运送时让牛马负载，牛马都累出大汗。后人用“汗牛”、“充栋”或“汗牛充栋”来借代极为丰富的藏书。

7、千钟粟、黄金屋、颜如玉：古时常用来代指书籍。

8、木牍：古代用以写字的木简。

缃帙，浅黄色书套，亦泛指书籍、书卷。

南朝梁·萧统《文选序》：“词人才子，则名溢于缥囊；飞文染翰，则卷盈乎缃帙。”

插架，一种架子，也指置书于书架上，引申指藏书。

明·汤显祖《牡丹亭·延师》：“我年将半，性喜书，牙签插架三万余。”