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- 荣宝斋的由来
- 为什么这年头说真话的人越来越少了，连网上也是
荣宝斋的历史
据有关史料所载，荣宝斋的前身是松竹斋，始建于清朝康熙十一年（公元1672年），后于清光绪二十年（公元1894年）更名为荣宝斋，至今已有300多年的悠久历史。创办者是一个浙江人，姓张，他最初是用其在京做官的俸银开办了一家小型南纸店。最初由书画篆刻家挂笔单（所谓笔单就是书画篆刻家们经过名家推荐，订出其作品出售的价格标准），松竹斋代客订购，可以从中提成。同时挂笔单的书画篆刻家们又在该店购买纸张笔砚等各种用品、 使松竹斋一笔有很可观的稳定收入。
那时琉璃厂内最出名之南纸店，首推松竹斋，因其承办官卷、官折而得名。盖专制承平时代，朝内衮衮诸公无所事事，乃于阅看外省各大吏呈递奏折时，挑剔其件中之破体字及与各种款式之不符者，以为尽心于国事也。大凡臣下呈递折件，字要工楷洪武正韵，尤当谨记本朝历代皇帝之庙讳，与天边皇、背旨、落地臣，种种之避忌。稍有疏忽，即被阅折大臣指出，轻则罚俸，重则降级，是以封疆大吏均皆引以为戒。故对于选用奏折，必须纯洁无疵者为上上品。
琉璃厂松竹斋深知奏折关系本人前程者甚大，对于此事十分留心，每一白折必经十数人之手拣选而得，稍有微细之墨迹即打入残货推内，故其价比较他辅昂贵半倍有奇。凡售出者，绝无丝毫毛病，用主买去准可放心。因而各省疆吏，皆知松竹斋货物可靠，由此生意更见发达。
但是，松竹斋的店主毕竟是官宦之家，并不精谙于经商买卖之道。尤其是张家的后代不够争气，经营无方，加之1840年鸦片战争以后，中国的社会经济状况也每况愈下，原来顾客盈门的松竹斋此时竟也濒于破落，到了难以维持的境地。这时的店主人为了将这个信誉卓著的老店维持下去，特意聘请了当时广交京师名士的庄虎臣为经理，下决心弃旧图新、改变面貌。
清光绪二十年（公元1894年），将店名改为荣宝斋，取以文会友，荣名为宝之意，并请当时著名的大书法家陆润庠（清同治状元，曾任国子监祭酒）题写了荣宝斋的大字匾额。
随有时光的推移，业务领域的不断扩展，以后荣宝斋又以其绝技木板水印闻名中 外。木板水印是中国特有的一种古老的手工印刷技术，用这种方法印制出来的中国画酷似原作，可以达到乱真的地步，这是当今任何印刷方法都无可与之相比的。
荣宝斋用木板水印法制作过的《七十二候诗笺》、《二十四节令封套》等，鲁迅、郑振铎先生见后曾称它为琉璃厂诸笺肆中之白眉（即同类之间之杰出者一编者按）。当年，就连齐白石老先生面对荣宝斋复制后的自己的作品，也难辨真伪。荣宝斋的新匾
系我国著名书法家郭沫若所书。
为什么这年头说真话的人越来越少了，连网上也是在下洞察世事后认为，世风日下乃主因，"根基"教育有错音(有不少为师者课上不好好教学生，课下私补乱补赚黑心钱能教育出好学生么?)！百年大计"教"为本，如今师风难恭维！若想彻改世风下，重整(塑)教(师)风势必行！！！
今天出门，艳阳高照。我遇见张局长，说“今天天气真好！”这不是说的真话吗？你还想要什么样的真话？
虽然很卑微的活着，但还是想好好的活着，人在屋檐下不得不低头！说实话有什么好处呢？还是说假话好，猪肉涨了三倍，但是总体可控总体平稳！
因为有些傻逼专门打击说真话。有些井底之蛙专门当杠精。自己狗屁不通，却愿意品头论足，以刷存在感。所以有些人不愿意搭理他们不如不说不憋气。
反右的时候，先鼓励和微笑着劝导所有民众说真话、提建议、提意见、帮助国家集思广益！说什么知无不言、言无不尽、言者无罪！每个人说的什么都记录在案！几个月后，等人们把内心的善意都掏心窝子一干二净地奉献给祖母亲后，一夜之间暴风雨来临，电闪雷鸣！！！千百万个家庭妻离子散家破人亡！数以千万计的善良百姓被打成十恶不色的右派分子！！！城里的人、各行各业的人发配到边远艰苦的农村、矿山、井下、牛棚……进行劳动改造！！！死了的、病了的、天天被批斗的不计其数！！！……从此以后，说真话意味着灭顶之灾！！！
假亦真来真亦假，假假真真走天涯。
古人说，看人说话，看神扑卦。真话讨人厌，混帐得酒喝。不听古人言，吃亏在眼前