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- 古代织布的作坊叫什么
- 古代野生动物多吗
- 宋祖德说的工厂是什么意思
- 工厂工人在古代叫什么
- 历史上真的有“夜不闭户”、“路不拾遗”的时代吗
- 中国古代工厂属于什么经济
就叫作坊！从事手工制造加工的工场。也称“作场”、“坊”、“房”、“作”等。古代有官府作坊及民间作坊之分。
就叫作坊！
从事手工制造加工的工场。也称“作场”、“坊”、“房”、“作”等。
古代有官府作坊及民间作坊之分。
《旧唐书·齐复传》：“先时 西原 叛乱，前后经略使征讨反者，获其人皆没为官奴婢，配作坊重役， 复 乃令访其亲属，悉归还之。”
《资治通鉴·后汉隐帝乾佑三年》：“﹝帝﹞尝夜闻作坊锻声，疑有急兵，达旦不寐。” 胡三省 注：“作坊，造兵甲之所，作坊使领之。”
《水浒传》第四四回：“再说有杨雄的丈人 潘公 ，自和石秀商量，要开屠宰作坊。”
瞿秋白《海上述林·答复》：“叫化子似的设备的工厂和作坊，而且被国内战争破坏了一半。”
古代野生动物多吗古代人口数量少!动物数量多!
而且捕猎方式简单,很难达到过度捕杀!
并且古代人不像现在有养殖的动物可以利用!
他们捕猎也是为了生存!
多。生存环境的挤压。起初，早期人类活动范围有限，且生产能力不足，无法对野生动物造成无法恢复的伤害。
但随着社会的发展，人类活动频繁，对木材、土地等需求逐渐增多，导致人类不断挤压动物原有的栖息地，导致动物数量减少。
特别是工业革命后，生产力的提升，工厂的开设，人类对环境的污染也愈发明显，这些都严重影响了动物的生存。
宋祖德说的工厂是什么意思宋祖德提出的工厂，也就是所谓的“宋式工厂”，指的是以水力为动力，利用水力来推进机器，实现大批量生产的工厂。宋祖德在中国古代工业发展史上占有重要地位，是中国工业革命的先驱者之一。宋祖德说的工厂，是一种以水力作为动力，以机械化的方式大批量生产的工厂。他将中国传统的手工制作工艺发展成工业化，使中国工业突飞猛进，可以说是中国工业化的先行者。宋祖德的工厂是一种以水力驱动的工厂，利用水力来推动水轮转动，通过齿轮系统机械传动，实现大批量生产的目的。宋祖德的工厂不仅提高了生产效率，而且改变了中国传统的生产方式，标志着中国工业革命的开始。
工厂工人在古代叫什么古代工人称味匠人、番匠，明朝的时候称为匠户。匠户是中国古代从事手工业生产的专业人户。唐代有番匠﹐即工匠在官手工作坊内服番役二十天。番匠亦称蕃匠﹑短番匠。番匠服役期满后﹐如接受其它应上番工匠的“帮贴钱”﹐继续代人应役﹐称长上匠。
番匠在官府工少匠多时也可输钱代役。宋代匠户往往为官府以强差为强雇方式役使。
历史上真的有“夜不闭户”、“路不拾遗”的时代吗足真的我就40年未出生的人，在毛主席领导的时代，真的是夜不关门那个时生活困难，可从来没亢蒙拐骗，人民思想素质太好。
我们都经历过，是毛泽东时代！
那时人们经常有赶夜路的，很安全，不会有任何危险；不管白天晚上，人都出去干活了从不锁门关门；人与人之间相处很坦诚，都是一家有难众人相帮！
曾经就有这么一件事，一个老师在开学前从县城买课本，回学校时遇到下大雪又是夜晚。那时没有这么多车，都是走路，老师背着书！夜晚下雪了容易迷失方向也不安全。于是在一个村庄敲开了一家人家的门。开门的是一位妇女，丈夫还不在家。这位老师说明了缘由，妇女就直接让这位老师和自己的两个儿子住在一起了！那时人与人之间没有戒备心，人们也都很朴实善良！
在这种环境中生活，人们压力小，生活幸福感自然就强！
路不拾遗的时期就是毛泽东时代。我是年近七十的人啦，我想说的话都让大家说了，就不再重复，但坚决证明这是真实存在。人心向善，人人为公，互相帮助…。所以人民才有共同目标，一定能实现共产主义，这就是信仰的力量。
有这种时候，路不拾遗，夜不闭户。
因为拾不到什么有价值的。夜不闭户，那是真没啥可偷的。
穷的叮当响，一家人穿一条裤子。盖一床被。喝一碗粥。有啥可丢的？有啥怕偷的？
最值钱的家用电器就是手电筒。
出门靠走，沟通靠吼。那啥靠手。
狗饿的皮包骨。人饿的数肋骨。
耗子饿的直吃土。
小偷进屋转了一圈，含着眼泪，扔下两毛五。
路不拾遗，夜不闭户。其实在古时候可以有，那时候交通闭塞。村与村离得非常远。而且同村同族。
半夜三更都能从背影看出来是谁。听呼吸都知道是谁。闻味道都能知道是谁。
再说说解放后，那时候百废待兴，一穷二白。大家都没钱，丢的最多的就是食物。
农村虽然夜不闭户，但也都把吃的藏起来。
不否认那时候大家的集体意识很强。荣辱感也强，单纯善良。
但城里人多眼杂，很多都互不相识。谁家还不有个把女眷。没啥丢的也得防备啊。怎么可能夜不闭户。
其实我觉得，路不拾遗，夜不闭户，现在来讲应该是种美好的愿望。
大概有几种可能会实现。
一，都穷的一无所有全是光棍。
二，都富的流油，妻妾成群。要啥有啥。
三，都是高智商。高道德标准。非常善良。
只有一起穷，或者一起富，才会达到这个目标。
说到底。只有共产主义实现的那天才会真的路不拾遗，夜不闭户。
不仅有那个时代，还有一个现实的地方——中国最后通公路的地方，也就是墨脱县，在西藏的林芝市，与印度相邻，交通不便，物价偏高，最近几年发展迅速，是一个热带雨林气候的地方，动植物丰富，海拔一千多米，人口只有一万多人，这是一个现实的“路不拾遗”之地。
我今年六十一岁。大概在文革中期，一天我去邮局寄信，去时骑自行車，回家时是走着回家，还是我母亲发现没了自行车问我，我才想起忘在邮局门口了，当时我吓得不轻，急忙跑到邮局，还好自行车还在，就这还是被母亲揍了一顿。唉！要知道在当时一辆自行车在家里的地位比现在的私家车还金贵！在九五年，我连续丢了九辆自行车，受到亲朋和同事的嘲笑，后来我再停放自行车后，不马上去办事，而是站在附近盯着自行车观察好一会儿，才算是躲过了"霉运"，(听说当时有专偷自行车的团伙)！
中国古代工厂属于什么经济中国古代工厂属于以产定销的自给自足的经济，生产的产品是人们日用型和为农耕服务产品，也有为官府生产火器的。生产力水平低，只能满足人们消费的基本需求。经济结构单一，没有完整的产业链，谈不上工业体系。更没有现代企业制度，古代工厂管理是家庭作坊式，简单的很。
自然经济。
一个是官营手工业
由政府直接经营，进行大作坊集中生产。他凭借政府的权利，集中大量优秀工人，生产不计成本，采用上等原料，故产品大多美观。官营手工业一直在世界占据领先地位。
另一个就是民营手工业
明朝中叶后，在冶矿，纺织，制瓷行业，民间手工业竟超过官营手工业。
明中后期，江南某些手工业部门出现了资本主义性质的生产关系（变人身附庸为金钱雇佣）。成“资本主义萌芽。”清朝，资本主义萌芽进一步发展
小农经济为主导的古代经济社会中，以纺织为主的家庭手工业是民间手工业的一种。