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1. 古罗马人衣不蔽体吗
2. 古代平民出身的哲学家
3. 罗马文化有哪些成就
4. 罗马斗兽场解析
5. 罗马时代为什么说人是被困的
6. 古罗马著名人物历史性贡献代表作特色

1. 不是衣不蔽体。
2. 古罗马人的服饰种类非常丰富，不同的社会阶层和场合都有不同的着装规范。
贵族和富人的服装通常比较豪华，而平民和奴隶的服装则相对简单。
但无论是哪种阶层，都会穿着衣服来遮盖身体。
3. 古罗马人的服饰文化非常有特色，不仅影响了当时的欧洲，也对现代的服装设计产生了一定的影响。

1. 不是衣不蔽体。
2. 古罗马人的服饰和现代人不同，他们穿着长袍和披肩，而且在公共场合必须穿着得体，不得露出身体的隐私部位。
但是在私人场合，他们可能会穿得更加随意。
3. 古罗马人的服饰和文化背景是独特的，通过了解古罗马人的服饰可以了解到他们的社会地位、文化传统和审美观念。

不是。

古罗马人有一种标志性的衣服，它叫做“托加袍”。古罗马人所穿的托加袍是一种仅仅只用一块长布所制作的，不需要任何的裁剪和装饰。他们将这块长布前后折叠然后再将头和手都裸露出来，将每一块布料都匹配在人的身上，只需要用扣环和饰针加以固定，形成完全自然下垂的衣服。

你好，古代平民出身的哲学家有很多，以下是其中一些著名的例子：

1. 苏格拉底（Socrates）：古希腊哲学家，他的父亲是一名石匠，自己从事雕刻工作。苏格拉底没有留下任何文字记录，他的思想主要通过他的学生柏拉图（Plato）传承下来。

2. 赫拉克利特（Heraclitus）：古希腊哲学家，他出生在一个富裕的家庭，但选择离开城市生活，独自在山中思考。他的思想强调宇宙中的变化和对立，并提出了“一切流动”的观点。

3. 贺拉斯（Horace）：古罗马哲学家和诗人，他出生在一个自由民的家庭，后来成为了罗马帝国的官员。他的哲学作品主要是通过诗歌形式表达的，强调人类的幸福和追求美好生活。

4. 基督教圣奥古斯丁（St. Augustine）：古罗马哲学家和神学家，他出生在一个非常贫困的家庭，后来成为了基督教会的一位重要人物。他的哲学思想主要是基于基督教信仰和对上帝的探索。

这些哲学家的出身并非贵族，但他们通过独立思考和对知识的追求，在哲学领域取得了重要的成就。

罗马文化是世界古典文化中的瑰宝。它继承了古希腊等文化，在哲学、文学、建筑等方面，为全人类创造了巨大的精神财富。

公元7世纪，罗马人在伊特鲁里亚字母的基础上创造了拉丁字母。

公元前5世纪，有了对国家大事的按年代的文字记载。

公元前3世纪，有人第一次用希腊文撰写了编年史。

哲学方面，先有主张宿命论的“斯多戈派”，后来有神秘主义的“新柏拉图派”，唯物论的代表是卢克莱修，唯心论有西塞罗、马可 奥勒留等。

历史方面，古罗马政治家、作家加图(前234－前149)开创了用拉丁文撰写罗马史的先河，著有《起源》一书。其他的历史著作有恺撒的《高卢战记》；李维和内波斯的《名人传略》；阿庇安的《罗马史》等。

自然科学方面，大普林尼著写了《自然史》；斯特拉波创作了《地理学》；托勒密撰写了有关数学、天文、地理的著作。

文学方面，诗人维吉尔创作了《牧歌》；贺拉斯为后人留下了《歌集》；李维写了《罗马史》。

建筑方面，当年的斗兽场、万神庙、天使古堡等等都比较完好地保留了下来。罗马式建筑艺术注重形式的变化，整体的造型。其独特的穹顶和拱卷是一大标志。

罗马文化成就

公元7世纪，罗马人在伊特鲁里亚字母的基础上创造了拉丁字母。

一、 哲学 先有主张宿命论的“斯多戈派”，后来有神秘主义的“新柏拉图派”，唯物论的代表是卢克莱修，唯心论有西塞罗、马可 奥勒留等。

二、 历史 古罗马政治家、作家加图(前234－前149)开创了用拉丁文撰写罗马史的先河，著有《起源》一书。其他的历史著作有恺撒的《高卢战记》；李维和内波斯的《名人传略》；阿庇安的《罗马史》等。 文学方面，诗人维吉尔创作了《牧歌》；贺拉斯为后人留下了《歌集》；李维写了《罗马史》。

三、 文学 文学方面，诗人维吉尔创作了《牧歌》；贺拉斯为后人留下了《歌集》；李维写了《罗马史》。

四、 建筑 当年的斗兽场、天使古堡、万神庙等都完好的保存了下来。罗马式建筑艺术注重形式的变化，整体的造型，其独特的穹顶和拱卷是一大标志。 五、 自然科学 自然科学方面，大普林尼著写了《自然史》；斯特拉波创作了《地理学》；托勒密撰写了有关数学、天文、地理的著作，著有《大综合论》，书中主要论述地心体系，这种理论被称为托勒密体系。

五、包括《十二铜表法》、《万民法》在内的罗马法体系，为近现代法律提供了蓝本和基础。

斗兽场兴建于古罗马帝国岌岌可危之际，它的建造是为了显示罗马的力量与光荣。公元64年，尼禄皇帝统治下的罗马西起不列颠，东到耶路撒冷，是西方从未有过的大帝国。在人类血腥的历史上，没有任何建筑可以与它相提并论。

罗马斗兽场原名“弗拉维圆形剧场”，又名竞技场，是古罗马帝国专供奴隶主、贵族和自由民观看斗兽或奴隶角斗的地方。场中可以竞技、比赛、歌舞和阅兵。古罗马角斗士与猛兽之间所进行的一切残酷的搏斗、厮杀，以博取皇帝、王公、贵族一笑，给他们带来一些原始而又野蛮的快感。

略显陈旧的门面上依稀可见罗马民众迎接君士坦丁大帝凯旋的热闹场面。这里曾经是罗马贵族嗜血暴力的娱乐场所，角斗士的残杀与搏斗满足着奴隶主野蛮的快感。

斗兽场在建筑史上堪称典范的杰作和奇迹，以庞大、雄伟、壮观著称于世，可以说是世界上最早的大型体育场馆，其建筑设计一点也不落后于现代的美学观点。事实上，今天的每一个现代化的大型体育场都或多或少的烙上了一些古罗马斗兽场的设计风格。

斗兽场建筑为4层结构，平面呈椭圆形，外部全由大理石包裹，其柱形有爱奥尼式和科林斯式建筑特色，占地约2万平方米，外围墙高57米，相当于现代19层楼房的高度，最多可容纳8-9万观众。

斗兽场的中间为角斗台，长86米，宽63米，差不多有一个足球场那么大。角斗台下是地窖，有隐藏的洞口和管道，这里关押猛兽和角斗士以及储存道具，表演开始时会把他们吊起到地面上。角斗台周围的看台分为3个区。从底层往上以此为：皇帝和贵族的座席、罗马高阶层市民席及一般平民席。三层以上是大阳台，贫穷的观众只能在此处站着观看表演。

外部是，蛮族入侵

内部是，1.贵族腐化，丧失了统治力 2.军队也腐化，战斗力丧失，所以不得不大量招募蛮族，最后军队被蛮族控制 3.奴隶的不断反抗，削弱了统治 4.平民生活日渐贫困，不满情绪增加，所以使得通知的根基动摇

古罗马奴隶，是指在罗马帝国时期的一些奴隶，古罗马的奴隶大部分都来自行省或被征服地区。这些奴隶往往有很高的文化水平，有的甚至比奴隶主的文化水平还高，他们一般被用于家内，担任家内的各种工作。罗马的家庭教师大多都由这些奴隶充任。还有一些来自西方的奴隶，他们的大多数都是毫无文化的野蛮人。奴隶主用这些奴隶担任繁重的工作，如农耕、开矿、放牧等，或把他们送至角斗场，让其充任角斗士。历代元首如奥古斯都、克劳狄、尼禄等有时也利用这些奴隶组成卫队，驻守在宫廷之内。

因为如果没有被欺骗的无产阶级供他们剥削罗马将不复存在，古罗马建立在奴隶的尸体上，新罗马建立在工资奴隶的尸体上

在古斗兽场观看奴隶彼此搏杀只为取悦他们是一种享受，在新斗兽场看工资奴隶彼此搏杀只为获得一个被他们剥削的职位是一场黑色幽默的行为艺术，也是一种享受，竞技场耸立则罗马耸立，竞技场坍塌则罗马坍塌世界也随之坍塌。

西塞罗

以善于雄辩而成为罗马政治舞台的显要人物

马库斯·图留斯·西塞罗，古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。出身于古罗马Arpinum的奴隶主骑士家庭，从事过律师工作，后进入政界。开始时期倾向平民派，以后成为贵族派。公元前63年当选为执政官，在后三头同盟成立后被三头之一的政敌马克·安东尼派人杀害于福尔米亚。