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1. 举人是男还是女
2. 古代举人是什么职位
3. 古代举人是如何产生的
4. 前朝举人是多大的官
5. 古代每个省举人多少个
6. 古代举人是什么官
7. 古代贡生与举人的区别
8. 古代举人是什么官
9. 古代最小的举人

举人是男的。在封建社会当中，每一个朝代都会举行科举考试，选拔读书人进入朝廷，成为官员，帮助朝廷维持统治，而由于在古代的制度当中，读书人一般都是男子，因此科举也只选拔男性读书人参加考试，而科举中的中举者便被称为举人，因此举人是男的。

举人不是官职。 举人是古代科举制度下的 一种身份，古代科举大体经历三场，开始乡试，会试，殿试。 乡试得中者称为举人，举人中的第一名称为解元。 会试得中者称为贡士，贡士中的第一名称为会元。 殿试得中者称为进士，进士前三名称为，状元，榜眼，探花。

举人是指被荐举之人。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。

唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。至明、清时，则称乡试中试的人为举人，亦称为大会状、大春元。中了举人叫“发解”、“发达”。习惯上举人俗称为“老爷”，雅称则为孝廉。出自《论语·卫灵公》。

举人是指被荐举之人。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。

唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。至明、清时，则称乡试中试的人为举人，亦称为大会状、大春元。中了举人叫“发解”、“发达”。习惯上举人俗称为“老爷”，雅称则为孝廉。出自《论语·卫灵公》。

古代的科举制度与当今的高考制度不同，今天的学生从小学、初中到高中，最后高考决定能上什么样的大学。而在我国古代，科举考试是递进式考试，只有通过了前一级考试才能获得后一级的考试资格。

科举考试制度形成于隋朝，发展于唐朝，完善于宋朝，到明清两朝达到了高峰。科举考试制度是一级一级通过之后，才可以参加更高级别的考试。

以明清时期科考为例，读书人先要参加县试或府试，这是最低级别的考试，考上的称为“童生”。

成为“童生”后就可以参加下一级别的“院试”，在院试中考试合格的，称为“生员”，也就是我们常说的“秀才”。

前朝举人不是官，只是有了做官的资格而已。在定行科举制度的封建社会，读书人通过逐级科举考试，必须先考上童生，然后再考秀才，由秀才考举人，举人考进士，逐步上台阶。而考上举人，就有了做官的资格，称为候补官员。当哪个地方官员出现空缺时，由朝廷任命，举人可以当县官。所以，仅仅是举人，还不是官。

明清时期的举人，相当于现在的硕士生，甚至可以达到博士生的水平。论级别，也可以达到正处级。

举人不是官，是具备了做官的资格。但是真正想当大官，得考进士。举人是具备考进士的资格，当然也可以做一些七品以下的小官。

这个举人就好比是现在的大学毕业生，可以参加国家公务员考试，然后当官，也可以做选调生、村官等小官。但大学毕业不是官，是学历。

在古代，举人比较金贵，数量很少，在当地拥有一些特权，这不是现在大学生能比的

粗略估计,每省举人有100到200个，整个清代举人总数约在20-30万。 据查,清代全国一共建立了二十三个省,其中内地十八省为沿袭旧制或以旧制为基础,其余在边境并为清末所置。据统计,每次乡试每个省大约100-200个举人。 据此推断,每次全国举人总数大约3000-4000人。

举人不是官职。

举人是古代科举制度下的 一种身份，相当于现在学士学位。在明清的科举制度里面，举人可以是候补官员，哪里有实缺按朝廷调派上任，一般都是8，9品的小官。举人不仅能够享受国家的津贴，还能免除地税一二百亩，十几户人家不用服徭役。

1 古代举人是一种科举考试的合格者，而非一个具体的官职。
2 科举是封建社会选拔官员的一种制度，它设立有不同级别的考试，考试合格者可以晋升官职。
3 在明清两代，科举考试包括乡试、会试和殿试三个阶段，其中乡试合格者称为举人，在官阶中位于九品之下。
4 举人通过继续参加会试和殿试考试，获得更高的成绩后可以晋升官职，并成为朝廷的一名官员。

举人不是官，而是指走向仕途的学子。只有进京参加殿试，取得头名，叫状元，次名叫榜眼，第三名叫探花，第四名至以下，叫赐进士出身。

举人不是官职。 举人是古代科举制度下的 一种身份，古代科举大体经历三场，开始乡试，会试，殿试。 乡试得中者称为举人，举人中的第一名称为解元。 会试得中者称为贡士，贡士中的第一名称为会元。 殿试得中者称为进士，进士前三名称为，状元，榜眼，探花。

古代举人它其实是一种公民，就说如果你考到了举人，那你就有了当官的资格，但是不是所有举人都是官员，是需要等待朝廷的任命的。人活一辈子，就活一颗心，心好了，一切就都好了，心强大了，一切问题，都不是问题。

古代举人是一种负责选拔官员的考试制度，起源于中国宋代。在明清两代，举人考试成为晋升官员的重要途径。举人考试分为科举和会试两部分。科举是由国家举行的全国性考试，考试范围包括经义、策问和诗赋等，成绩优秀者可以参加会试。

会试则是由地方政府组织的区域性考试，主要考察文化素质和才能，成绩优秀者通常可以进入官府担任职务。为了选拔优秀的人才，明朝规定，每年会试进士名额不超过500人。举人制度有效地选拔了一批才华出众、素质高尚的官员，推动了中国封建社会的发展。

举人不是官。

在清代，院试合格的秀才，参加乡试（省一级的考试），考试合格者被称为“举人”。举人应视为一种学位资格，只有举人才有资格参加全国几年一次的会试，合格者为贡士，经殿式合格成为进士，进士一般可获得七品及以上的为官资格。

贡生：科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡；清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生，别称“明经”。清朝挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书。

举人：被荐举之人；隋朝、唐朝、宋朝三代，被地方推举而赴京都应科举考试者；明朝清朝两代称乡试录取者。分为文举人和武举人。

举人和贡生对应的含义、选拔机制及对应官阶等级均不同，理论上贡生是举人的副榜。比举人低一级别。

1、含义不同。

举人：科举考试乡试通过的人。

贡生：科举时代，挑选府、州、县秀才中成绩或资格优异者（乡试中没考考中举人成绩尚可的秀才），升入京师的国子监读书的人。

2、选拔机制不同。

举人：参加乡试，乡试中被录取的人为举人。只有一种选拔方式。

贡生：本质上还是秀才。相当于举人副榜。且贡生有分恩贡、岁贡等不同选拔方式。

3、对应日后官阶级别不同。

举人：可参加会试如被录取的称贡士。中了举人也意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使会试不中也有作学官、当知县的机会。

贡生：做了贡生以后理论上可以当官了。同时国子监监生也可参加会试如被录取的称贡士。

地方官。举人是中国古代地方科举考试中试者的称呼，其原意为举到之人，为应举者的通称。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。

唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。

古代最小的秀才是明朝的首辅杨廷和，十岁中秀才，十二岁就中了举人，是最年轻的秀才也是最年轻的举人。

他小时候就被称为神童。杨廷和年少成名，十二岁时乡试中举，成化十四年即十九岁时中进士，授翰林检讨。明孝宗时为皇太子朱厚照讲读。正德二年入阁，拜东阁大学士，专典诰敕。刘瑾诛后拜少傅兼太子太傅、谨身殿大学士。正德七年出任首辅。

在朱厚熜未至京师时，总揽朝政共三十七日，革除武宗朝弊政，受朝廷内外称赞，加左柱国。嘉靖三年，因大礼议事件与世宗意不合，罢归故里。嘉靖七年，被削职为民。嘉靖八年卒于新都，年七十一。明穆宗时复官，追赠太保，谥号文忠。

于敏中，字叔子，江苏金坛人，生于1714年。于敏中出身官宦之家，曾祖父于嗣昌做过袁州知府，祖父于汉翔做过山西学政，父亲于树范做过宣平知县。于敏中从小就聪敏好学，是科举路上的一名“学霸”，15岁就考中了举人，成为历史上年纪最小的举人之一。